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πᾶσ γὰρ λόγοσ καὶ πᾶσα ἐπιστήμη τῶν καθόλου καὶ οὐ τῶν ἐσχάτων, ὥστ’ εἰή ἂν οὕτω τῶν πρώτων γενῶν. ταῦτα δὲ γίγνοιτ’ ἂν τό τε ὂν καὶ τὸ ἕν· ταῦτα γὰρ μάλιστ’ ἂν ὑποληφθείη περιέχειν τὰ ὄντα πάντα καὶ μάλιστα ἀρχαῖσ ἐοικέναι διὰ τὸ εἶναι πρῶτα τῇ φύσει·
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