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‐ δεῖ δὲ κατανοεῖν ὅτι οὐχ ὡσαύτωσ ληπτέον λέγεσθαι ποῖά τε ἓν λέγεται, καὶ τί ἐστι τὸ ἑνὶ εἶναι καὶ τίσ αὐτοῦ λόγοσ. λέγεται μὲν γὰρ τὸ ἓν τοσαυταχῶσ, καὶ ἕκαστον ἔσται ἓν τούτων, ᾧ ἂν ὑπάρχῃ τισ τούτων τῶν τρόπων·
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