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ὁ δ’ ὁρισμὸσ λόγοσ ἐστὶν εἷσ οὐ συνδέσμῳ καθάπερ ἡ Ἰλιὰσ ἀλλὰ τῷ ἑνὸσ εἶναι. τί οὖν ἐστὶν ὃ ποιεῖ ἓν τὸν ἄνθρωπον, καὶ διὰ τί ἓν ἀλλ’ οὐ πολλά, οἱο͂ν τό τε ζῷον καὶ τὸ δίπουν, ἄλλωσ τε δὴ καὶ εἰ ἔστιν, ὥσπερ φασί τινεσ, αὐτό τι ζῷον καὶ αὐτὸ δίπουν;
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