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ἐξ ὧν δ’ αὕτη πρώτων, οὐκέτι, εἴπερ τὶ κατὰ τινὸσ σημαίνει ὁ λόγοσ ὁ ὁριστικὸσ καὶ δεῖ τὸ μὲν ὥσπερ ὕλην εἶναι τὸ δὲ ὡσ μορφήν.
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