ἡ δὲ πρώτη καὶ περὶ χωριστὰ καὶ ἀκίνητα. ἀνάγκη δὲ πάντα μὲν τὰ αἴτια ἀί̈δια εἶναι, μάλιστα δὲ ταῦτα· ταῦτα γὰρ αἴτια τοῖσ φανεροῖσ τῶν θείων. ὥστε τρεῖσ ἂν εἰε͂ν φιλοσοφίαι θεωρητικαί, μαθηματική, φυσική, θεολογική οὐ γὰρ ἄδηλον ὅτι εἴ που τὸ θεῖον ὑπάρχει, ἐν τῇ τοιαύτῃ φύσει ὑπάρχει, καὶ τὴν τιμιωτάτην δεῖ περὶ τὸ τιμιώτατον γένοσ εἶναι.
