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οὐ γὰρ ἐξ ἴσου ἅπαντα ζητεῖ καὶ ὑπολαμβάνει, ὅταν οἰηθεὶσ βέλτιον εἶναι τὸ πιεῖν ὕδωρ καὶ ἰδεῖν ἄνθρωπον εἶτα ζητῇ αὐτά· καίτοι ἔδει γε, εἰ ταὐτὸν ἦν ὁμοίωσ καὶ ἄνθρωποσ καὶ οὐκ ἄνθρωποσ. ἀλλ’ ὅπερ ἐλέχθη, οὐθεὶσ ὃσ οὐ φαίνεται τὰ μὲν εὐλαβούμενοσ τὰ δ’ οὔ·
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