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τὸ δ’ ἐλεγκτικῶσ ἀποδεῖξαι λέγω διαφέρειν καὶ τὸ ἀποδεῖξαι, ὅτι ἀποδεικνύων μὲν ἂν δόξειεν αἰτεῖσθαι τὸ ἐν ἀρχῇ, ἄλλου δὲ τοῦ τοιούτου αἰτίου ὄντοσ ἔλεγχοσ ἂν εἰή καὶ οὐκ ἀπόδειξισ. ἀρχὴ δὲ πρὸσ ἅπαντα τὰ τοιαῦτα οὐ τὸ ἀξιοῦν ἢ εἶναί τι λέγειν ἢ μὴ εἶναι τοῦτο μὲν γὰρ τάχ’ ἄν τισ ὑπολάβοι τὸ ἐξ ἀρχῆσ αἰτεῖν, ἀλλὰ σημαίνειν γέ τι καὶ αὑτῷ καὶ ἄλλῳ·
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