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ὁ δ’ ἀπορῶν καὶ θαυμάζων οἰέται ἀγνοεῖν διὸ καὶ ὁ φιλόμυθοσ φιλόσοφόσ πώσ ἐστιν· ὁ γὰρ μῦθοσ σύγκειται ἐκ θαυμασίων· ὥστ’ εἴπερ διὰ τὸ φεύγειν τὴν ἄγνοιαν ἐφιλοσόφησαν, φανερὸν ὅτι διὰ τὸ εἰδέναι τὸ ἐπίστασθαι ἐδίωκον καὶ οὐ χρήσεώσ τινοσ ἕνεκεν.
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