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ἕνεκά γε τούτου ἄπειροι αἱ ὅμοιαι συλλαβαί. τὸ δὲ τὴν ἐπιστήμην εἶναι καθόλου πᾶσαν, ὥστε ἀναγκαῖον εἶναι καὶ τὰσ τῶν ὄντων ἀρχὰσ καθόλου εἶναι καὶ μὴ οὐσίασ κεχωρισμένασ, ἔχει μὲν μάλιστ’ ἀπορίαν τῶν λεχθέντων, οὐ μὴν ἀλλὰ ἔστι μὲν ὡσ ἀληθὲσ τὸ λεγόμενον, ἔστι δ’ ὡσ οὐκ ἀληθέσ.
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