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τὸ δ’ ὡσ ἀληθὲσ ὂν καὶ κατὰ συμβεβηκὸσ τὸ μέν ἐστιν ἐν συμπλοκῇ διανοίασ καὶ πάθοσ ἐν ταύτῃ διὸ περὶ μὲν τὸ οὕτωσ ὂν οὐ ζητοῦνται αἱ ἀρχαί, περὶ δὲ τὸ ἔξω ὂν καὶ χωριστόν· τὸ δ’ οὐκ ἀναγκαῖον ἀλλ’ ἀόριστον, λέγω δὲ τὸ κατὰ συμβεβηκόσ·
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