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ἐπεὶ δὲ πάντα πρὸσ τὸ πρῶτον ἀναφέρεται, οἱο͂ν ὅσα ἓν λέγεται πρὸσ τὸ πρῶτον ἕν, ὡσαύτωσ φατέον καὶ περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ τῶν ἐναντίων ἔχειν· ὥστε διελόμενον ποσαχῶσ λέγεται ἕκαστον, οὕτωσ ἀποδοτέον πρὸσ τὸ πρῶτον ἐν ἑκάστῃ κατηγορίᾳ πῶσ πρὸσ ἐκεῖνο λέγεται·
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