살아있는 헬라어 사전

헬라어(고대 그리스어, 희랍어)-한국어-영어 사전

ὑγίεις

1/3군 변화 형용사; 로마알파벳 전사: 고전 발음: [] 신약 발음: []

기본형: ὑγίεις ὑγίεσσα ὑγίεν

형태분석: ὑγιεντ (어간) + ος (어미)

어원: Boeot. for u(gih/s, Pind.

뜻

곡용 정보

1/3군 변화

		남성	여성	중성
단수	주격	ὑγίεις (이)가	ὑγίεσσα (이)가	ὑγίεν (것)가
	속격	ὑγίεντος (이)의	ὑγιέσσης (이)의	ὑγίεντος (것)의
	여격	ὑγίεντι (이)에게	ὑγιέσσῃ (이)에게	ὑγίεντι (것)에게
	대격	ὑγίεντα (이)를	ὑγίεσσαν (이)를	ὑγίεν (것)를
	호격	ὑγίεν (이)야	ὑγίεσσα (이)야	ὑγίεν (것)야
쌍수	주/대/호	ὑγίεντε (이)들이	ὑγιέσσᾱ (이)들이	ὑγίεντε (것)들이
쌍수	속/여	ὑγιέντοιν (이)들의	ὑγιέσσαιν (이)들의	ὑγιέντοιν (것)들의
복수	주격	ὑγίεντες (이)들이	ὑγιέσσαι (이)들이	ὑγίεντα (것)들이
	속격	ὑγιέντων (이)들의	ὑγιεσσῶν (이)들의	ὑγιέντων (것)들의
	여격	ὑγίεσιν* (이)들에게	ὑγιέσσαις (이)들에게	ὑγίεσιν* (것)들에게
	대격	ὑγίεντας (이)들을	ὑγιέσσᾱς (이)들을	ὑγίεντα (것)들을
	호격	ὑγίεντες (이)들아	ὑγιέσσαι (이)들아	ὑγίεντα (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	ὑγίεις ὑγίεντος (이)의	ὑγιέστερος ὑγιεστέρου 더 (이)의	ὑγιέστατος ὑγιεστάτου 가장 (이)의
부사	ὑγιέντως	ὑγιέστερον	ὑγιέστατα

원급

비교급

최상급

형용사

ὑγίεις

ὑγίεντος

(이)의

ὑγιέστερος

ὑγιεστέρου

더 (이)의

ὑγιέστατος

ὑγιεστάτου

가장 (이)의

부사

ὑγιέντως

ὑγιέστερον

ὑγιέστατα

위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.

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예문

ὑγιέστερον γὰρ ἦν εἰπεῖν ἐστασίαζον αἱ πόλεισ. (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 29 1:2)
(디오니시오스, , chapter 29 1:2)
ὑγίεντα δ’ εἴ τισ ὄλβον ἄρδει, ἐξαρκέων κτεάτεσσι καὶ εὐλογίαν προστιθείσ, μὴ ματεύσῃ θεὸσ γενέσθαι. (Pindar, Odes, olympian odes, olympian 5 14:1)
(핀다르, Odes, olympian odes, olympian 5 14:1)
ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ Καλλίκλεισ, ὑπό τε τούτων τῶν λόγων πέπεισμαι, καὶ σκοπῶ ὅπωσ ἀποφανοῦμαι τῷ κριτῇ ὡσ ὑγιεστάτην τὴν ψυχήν· (Plato, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, 485:1)
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, 485:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ σύμμετρον ἐποίησε τὴν γαστέρα, καὶ οὐ δεῖται πλείονοσ τροφῆσ ὁ ἄνθρωποσ ἢ δυνατόσ ἐστιν αὑτῷ πορίζειν, ἀλλὰ τοῦτο μέτρονἑκάστῳ ἱκανώτατον καὶ ἄριστον καὶ ὑγιέστατον. (Dio, Chrysostom, Orationes, 13:1)
(디오, 크리소토모스, 연설, 13:1)
καὶ τὴν παροιμίαν δὲ ὑγιέστερον Κρότωνοσ λέγουσαν ἐντεῦθεν εἰρῆσθαί φασιν, ὡσ τοῦ τόπου πρὸσ ὑγίειαν καὶ εὐεξίαν ἔχοντόσ τι φορόν. (Strabo, Geography, Book 6, chapter 1 24:11)
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 1 24:11)
καὶ ἀπεστράφη πᾶσ ὁ λαὸσ πρὸσ Ἰησοῦν εἰσ Μακηδὰ ὑγιεῖσ, καὶ οὐκ ἔγρυξεν οὐδεὶσ τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ τῇ γλώσσῃ αὐτοῦ. (Septuagint, Liber Iosue 10:20)
(70인역 성경, 여호수아기 10:20)
τὰσ δὲ πρὶν φρένασ οὐκ εἶχεσ ὑγιεῖσ, νῦν δ’ ἔχεισ οἱάσ σε δεῖ. (Euripides, episode 1:3)
(에우리피데스, episode 1:3)
οὐ γὰρ ῥᾴδιον πωλοῦσι γὰρ ἐν ταῖσ ἁμάξαισ εὐθέωσ κεκραμένον, οὐχ ἵνα τι κερδαίνωσι, τῶν δ’ ὠνουμένων προνοούμενοι τοῦ τὰσ κεφαλὰσ ὑγιεῖσ ἔχειν ἐκ κραιπάλησ, τοῦτ’ ἐσθ’, ὁρᾷσ, Ἑλληνικὸσ πότοσ, μετρίοισι χρωμένουσ ποτηρίοισ λαλεῖν τι καὶ ληρεῖν πρὸσ αὑτοὺσ ἡδέωσ. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 38 2:6)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 38 2:6)
Ὅτι δὲ οὐκ ἀγνοοῦντεσ ἔνιοι τῶν συγγραφέων τὸ ἔθνοσ ἡμῶν, ἀλλ’ ὑπὸ φθόνου τινὸσ ἢ δι’ ἄλλασ αἰτίασ οὐχ ὑγιεῖσ τὴν μνήμην παρέλιπον, τεκμήριον οἶμαι παρέξειν· (Flavius Josephus, Contra Apionem, 236:1)
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, 236:1)
τὸ γάρ, ὦ ἄριστε, συμπεπλεγμένον τι δι’ ἀντικειμένων μὴ φάναι ψεῦδοσ εὐπόρωσ εἶναι, λόγουσ δὲ πάλιν αὖ φάναι τινὰσ ἀληθῆ τὰ λήμματα καὶ τὰσ ἀγωγὰσ ὑγιεῖσ ἔχοντασ ἔτι καὶ τὰ ἀντικείμενα τῶν συμπερασμάτων ἔχειν ἀληθῆ, ποίαν ἔννοιαν ἀποδείξεωσ ἢ τίνα πίστεωσ οὐκ ἀνατρέπει πρόληψιν; (Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 2 5:1)
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 2 5:1)

유사 형태

출처: Henry George Liddell. Robert Scott. "A Greek-English Lexicon". revised and augmented throughout by. Sir Henry Stuart Jones.

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