- ἐγὼ γὰρ ἐπειδὴ τάχιστα συνεῖδον ὁπόσα τοῖσ ῥητορεύουσιν ἀναγκαῖον τὰ δυσχερῆ προσεῖναι, ἀπάτην καὶ ψεῦδοσ καὶ θρασύτητα καὶ βοὴν καὶ ὠθισμοὺσ καὶ μυρία ἄλλα, ταῦτα μέν, ὥσπερ εἰκὸσ ἦν, ἀπέφυγον, ἐπὶ δὲ τὰ σά, ὦ Φιλοσοφία, καλὰ ὁρμήσασ ἠξίουν ὁπόσον ἔτι μοι λοιπὸν τοῦ βίου καθάπερ ἐκ ζάλησ καὶ κλύδωνοσ εἰσ εὔδιὸν τινα λιμένα ἐσπλεύσασ ὑπὸ σοὶ σκεπόμενοσ καταβιῶναι. (Lucian, Piscator, (no name) 29:6)
(루키아노스, Piscator, (no name) 29:6)
- εἰσ πολλὴν καὶ ἀμήχανον ἐκπεσόντασ ὑπὸ τῆσ πρώτησ γενέσεωσ ἀπορίαν ἔτι μὲν οὐρανὸν ἔκρυπτεν ἀήρ, καὶ ἄστρα θολερῷ καὶ δυσδιαστατοῦντι πεφυρμένα ὑγρῷ καὶ πυρὶ καὶ ζάλαισ ἀνέμων οὔπω δ’ ἥλιοσ ἵδρυτο ἀπλανῆ καὶ βέβαιον ἔχων δρόμον ἠὼ καὶ δύσιν ἔκρινεν, περὶ δ’ ἢγαγεν αὖθισ ὀπίσσω καρποφόροισιν ἐπιστέψασ κάλυκοσ στεφάνοισιν ὡρ́ασ· (Plutarch, De esu carnium I, chapter, section 2 4:1)
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 2 4:1)
- καὶ γὰρ ἤδη τὸ πολὺ τῆσ ζάλησ κατεπαύετο. (Lucian, Verae Historiae, book 1 6:4)
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 6:4)
- "ὥσπερ ἐκ ζάλησ καὶ χειμῶνοσ καὶ τῶν παιδικῶν ἐρώτων ἔν τινι γαλήνῃ τῇ περὶ γάμον καὶ φιλοσοφίαν θέμενοσ τὸν βίον. (Plutarch, Amatorius, section 512)
(플루타르코스, Amatorius, section 512)
- γὰρ φιλοσοφεῖν ἀρρωστίαι πολλοῖσ παρέχουσι καὶ στρατηγεῖν νὴ Δία καὶ βασιλεύειν, ἡδοναὶ δὲ σωματικαὶ καὶ ἀπολαύσεισ ἔνιαι μὲν οὐδ’ ὅλωσ γένεσιν ἐν νόσῳ λαμβάνουσιν, αἱ δὲ λαμβάνουσαι βραχὺ τὸ οἰκεῖον καὶ οὐ καθαρὸν ἀλλὰ συμπεφυρμένον πολλῷ τῷ ἀλλοτρίῳ καὶ μεμωλωπισμένον ὥσπερ ἐκ ζάλησ καὶ χειμῶνοσ· (Plutarch, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 8 3:1)
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 8 3:1)
- ἐξαίφνησ δὲ μεγάλησ περὶ τὸν ἀέρα τροπῆσ γενομένησ καὶ νέφουσ ἐπὶ τὴν γῆν ἐρείσαντοσ ἅμα πνεύματι καὶ ζάλῃ, τὸν μὲν ἄλλον ὅμιλον ἐκπλαγέντα συνέβη φυγεῖν καὶ σκεδασθῆναι, τὸν δὲ Ῥωμύλον ἀφανῆ γενέσθαι, καὶ μήτε αὐτὸν ἔτι μήτε σῶμα τεθνηκότοσ εὑρεθῆναι, χαλεπὴν δὲ τιν’ ὑπόνοιαν ἅψασθαι τῶν πατρικίων, καὶ ῥυῆναι λόγον ἐν τῷ δήμῳ κατ’ αὑτῶν ὡσ πάλαι βαρυνόμενοι τὸ βασιλεύεσθαι καὶ μεταστῆσαι τὸ κράτοσ εἰσ αὑτοὺσ θέλοντεσ ἀνέλοιεν τὸν βασιλέα, καὶ γάρ ἐδόκει τραχύτερον ἤδη προσφέρεσθαι καὶ μοναρχικώτερον αὐτοῖσ. (Plutarch, Numa, chapter 2 2:1)
(플루타르코스, Numa, chapter 2 2:1)
- αἱ δὲ κεροτυπούμεναι βίᾳ χειμῶνι τυφῶ σὺν ζάλῃ τ’ ὀμβροκτύπῳ ᾤχοντ’ ἄφαντοι ποιμένοσ κακοῦ στρόβῳ. (Aeschylus, Agamemnon, episode 5:9)
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 5:9)
- πολλοῦ γὰρ ὄντοσ τοῦ κατακλύζοντοσ καὶ ἀπορρέοντοσ κύματοσ ὃ τὴν τροφὴν παρεῖχεν, ἔτι μείζω θόρυβον ἀπηργάζετο τὰ τῶν προσπιπτόντων παθήματα ἑκάστοισ, ὅτε πυρὶ προσκρούσειε τὸ σῶμά τινοσ ἔξωθεν ἀλλοτρίῳ περιτυχὸν ἢ καὶ στερεῷ γῆσ πάγῳ ὑγροῖσ τε ὀλισθήμασιν ὑδάτων, εἴτε ζάλῃ πνευμάτων ὑπὸ ἀέροσ φερομένων καταληφθείη, καὶ ὑπὸ πάντων τούτων διὰ τοῦ σώματοσ αἱ κινήσεισ ἐπὶ τὴν ψυχὴν φερόμεναι προσπίπτοιεν· (Plato, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, 162:2)
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, 162:2)
- καὶ συμβαίνει τισ Ὀδύσσεια, εὐθὺσ μὲν ἐν τῷ Τυρρηνικῷ πελάγει ζάλη καὶ ζόφοσ καὶ λὶψ καὶ ταραχὴ τῆσ θαλάττησ ἀκατάσχετοσ, καὶ ὁ κυβερνήτησ μεθῆκε τοὺσ οἰάκασ, καὶ ὁ ναύκληροσ καὶ οἱ ναῦται σποδὸν καταχεάμενοι σφᾶσ τε αὐτοὺσ ἀπῴμωζον καὶ τὸ πλοῖον. (Aristides, Aelius, Orationes, 15:16)
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, 15:16)