- ἐὰν κωλύσῃ τὸ ὕδωρ, ξηρανεῖ τὴν γῆν. ἐὰν δὲ ἐπαφῇ, ἀπώλεσεν αὐτὴν καταστρέψασ. (Septuagint, Liber Iob 12:15)
(70인역 성경, 욥기 12:15)
- "τοὺσ γὰρ οἰομένουσ ψεύδεσθαι τὴν αἴσθησιν, ὅτι τἀναντία πάθη γιγνόμενα τοῖσ χρωμένοισ ἀπὸ τῶν αὐτῶν ὁρῶσι, παραμυθούμενοι διδάσκουσιν, ὡσ ἀναπεφυρμένων καὶ συμμεμιγμένων ὁμοῦ τι πάντων, ἄλλου δ’ ἄλλῳ πεφυκότοσ ἐναρμόττειν, οὐκ ἔστι τῆσ αὐτῆσ ποιότητοσ ἐπαφὴ καὶ ἀντίληψισ οὐδὲ πᾶσι τοῖσ μέρεσι κινεῖ πάντασ ὡσαύτωσ τὸ ὑποκείμενον· (Plutarch, Adversus Colotem, section 52)
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 52)
- σταγόνεσ μὲν γὰρ ὕδατοσ πέτρασ κοιλαίνουσι, σίδηροσ δὲ καὶ χαλκὸσ ταῖσ ἐπαφαῖσ τῶν χειρῶν ἐκτρίβονται, οἱ δ’ ἁρμάτειοι τροχοὶ πόνῳ καμφθέντεσ οὐδ’ ἂν εἴ τι γένοιτο τὴν ἐξ ἀρχῆσ δύναιντ’ ἀναλαβεῖν εὐθυωρίαν· (Plutarch, De liberis educandis, section 4 8:2)
(플루타르코스, De liberis educandis, section 4 8:2)
- ὄγκον, ἀλλ’ ἐν ὅσῳ μάλα δίχα φωνῆσ ἐννοηθεὶσ κινεῖ λόγοσ ἀπραγμόνωσ, οὕτωσ οὐκ ἂν οἶμαι δυσπείστωσ ἔχοιμεν ὑπὸ νοῦ κρείσσονοσ νοῦν καὶ ψυχῆσ θειοτέρασ ἂν ἄγεσθαι θύραθεν ἐφαπτομένησ ἣν πέφυκεν ἐπαφὴν λόγοσ ἴσχειν πρὸσ λόγον ὥσπερ φῶσ ἀνταύγειαν. (Plutarch, De genio Socratis, section 20 18:1)
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 18:1)
- θάλασσαν οὐκ ἐφ’ ἧσ ἐστι χώρασ, ἀλλ’ ὅθεν ἡ κλάσισ ἐποίησε τῇ ὄψει τὴν ἐπαφὴν αὐτῆσ καὶ τὴν ἀνταύγειαν· (Plutarch, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 3 4:1)
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 3 4:1)
- "ἀλλ’ οὐ φεύγει τὸ φίλοσ εἶναι καὶ λέγεσθαι βασιλέων καθάπερ ὑμεῖσ, ἐπεὶ σοῦ γε καὶ τἄλλα θαυμάζει, καὶ τῆσ πυραμίδοσ τὴν μέτρησιν ὑπερφυῶσ ἠγάπησεν, ὅτι πάσησ ἄνευ πραγματείασ καὶ μηδενὸσ ὀργάνου δεηθεὶσ ἀλλὰ τὴν βακτηρίαν στήσασ ἐπὶ τῷ πέρατι τῆσ σκιᾶσ ἣν ἡ πυραμὶσ ἐποίει, γενομένων τῇ ἐπαφῇ τῆσ ἀκτῖνοσ δυεῖν τριγώνων, ἔδειξασ ὃν ἡ σκιὰ πρὸσ τὴν σκιὰν λόγον εἶχε τὴν πυραμίδα πρὸσ τὴν βακτηρίαν ἔχουσαν. (Plutarch, Septem sapientium convivium, chapter, section 2 9:1)
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 2 9:1)
- δεξιὰ δὲ φαντάζεται τὰ ἀριστερά, ὅτι τοῖσ ἐναντίοισ μέρεσιν τῆσ ὄψεωσ περὶ τἀναντία μέρη γίγνεται ἐπαφὴ παρὰ τὸ καθεστὸσ ἔθοσ τῆσ προσβολῆσ· (Plato, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, 181:1)
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, 181:1)
- "ἀλλὰ τούτων τὸ μὲν ἴσωσ ἧττόν ἐστι θαυμαστὸν ἡ γὰρ ἐπαφὴ καὶ συνανάχρωσισ ἔχει τινὰ φαινομένην πάθουσ ἀρχήν· (Plutarch, Quaestiones Convivales, book 5, 3:7)
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, 3:7)