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ταῦτα δ’ οὐ κατηγορίαν ἡγητέον ἀλλ’ ἰατρείαν τῆσ ἀδολεσχίασ τῶν γὰρ παθῶν κρίσει καὶ ἀσκήσει περιγινόμεθα, προτέρα δ’ ἡ κρίσισ ἐστὶν οὐδεὶσ γὰρ ἐθίζεται φεύγειν καὶ ἀποτρίβεσθαι τῆσ ψυχῆσ ὃ μὴ δυσχεραίνει, δυσχεραίνομεν δὲ τὰ πάθη, ὅταν τὰσ βλάβασ καὶ τὰσ αἰσχύνασ τὰσ ἀπ’ αὐτῶν τῷ λόγῳ κατανοήσωμεν.
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