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εἰσ ὃ δὴ μάλιστα λοιδορούμενοσ ὁ Καῖσαρ τῷ Κάτωνι φιλοπλουτίαν προφέρει καὶ μισθαρνίαν ἐπὶ τῷ γάμῳ. τί γὰρ ἔδει παραχωρεῖν δεόμενον γυναικόσ ἢ τί μὴ δεόμενον αὖθισ ἀναλαμβάνειν, εἰ μὴ δέλεαρ ἐξ ἀρχῆσ ὑφείθη τὸ γύναιον Ὁρτησίῳ καὶ νέαν ἔχρησεν, ἵνα πλουσίαν ἀπολάβῃ; πρὸσ μὲν οὖν ταῦτα μετρίωσ ἔχει τὸ Εὐριπίδειον ἐκεῖνο· πρῶτον μὲν οὖν τἄρρητ’· ἐν ἀρρήτοισι γὰρ τὴν σὴν νομίζω δειλίαν, ὦ Ἡράκλεισ·
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