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οὗτοσ δὲ οὐκ ἐμὸσ ὁ λόγοσ πρώτου μὰ Δία, ἐπεὶ πολλοὶ καὶ τῶν παλαιῶν ταύτην εἶχον ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν δόξαν. φιλόνικοσ μὲν γὰρ ὁ διαλεκτικὸσ τὴν ἄλλην κατασκευὴν τῆσ λέξεωσ ἐπαινῶν τἀνδρὸσ μέμφεται τῆσ κενότητόσ τ’ αὐτῆσ καὶ τοῦ φορτικοῦ ἐοικέναι τέ φησιν αὐτὸν ζωγράφῳ ταῖσ αὐταῖσ ἐσθῆσι καὶ τοῖσ αὐτοῖσ σχήμασι πάσασ ἐπικοσμοῦντι τὰσ γραφάσ·
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