헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δεδεφεξ́46́

(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 46)

ὁ μὲν οὖν Δημήτριοσ ταῦτ’ εἰπὼν ἐσιώπησεν· ἐγὼ δὲ βουλόμενοσ ὥσπερ τι κεφάλαιον ἐπιθεῖναι τῷ λόγῳ, πρὸσ τὸν Φίλιππον αὖθισ ἀπέβλεψα καὶ τὸν Ἀμμώνιον ὁμοῦ καθημένουσ. ἔδοξαν οὖν μοι βούλεσθαί τι διαλεχθῆναι καὶ πάλιν ἐπέσχον. "καὶ Φίλιπποσ, ὦ Λαμπρία, περὶ τῶν εἰρημένων εἰπεῖν· "οἰέται γὰρ ὥσπερ οἱ πολλοὶ καὶ αὐτὸσ οὐχ ἕτερον εἶναι τὸν Ἀπόλλωνα θεὸν ἀλλὰ τῷ ἡλίῳ τὸν αὐτόν. ἡ δ’ ἐμὴ μείζων ἀπορία καὶ περὶ μειζόνων · "ἄρτι γὰρ οὐκ οἶδ’ ὅπωσ τῷ λόγῳ παρεχωρήσαμεν ἐκ τῶν θεῶν τὴν μαντικὴν ἐσ δαίμονασ ἀτεχνῶσ ἀποδιοπομπουμένῳ νυνὶ δέ μοι δοκοῦμεν αὐτοὺσ πάλιν ἐκείνουσ ἐξωθεῖν καὶ ἀπελαύνειν ἐνθένδε τοῦ χρηστηρίου καὶ τοῦ τρίποδοσ, εἰσ πνεύματα καὶ ἀτμοὺσ καὶ ἀναθυμιάσεισ τὴν τῆσ μαντικῆσ ἀρχὴν μᾶλλον δὲ τὴν οὐσίαν αὐτὴν καὶ τὴν δύναμιν ἀναλύοντεσ. "αἱ γὰρ εἰρημέναι κράσεισ καὶ θερμότητεσ αὗται καὶ στομώσεισ, ὅσῳ μᾶλλον ἀπάγουσι τὴν δόξαν ἀπὸ τῶν θεῶν καί τινα τοιοῦτον ἐπιβάλλουσι τῆσ αἰτίασ ἐπιλογισμόν, οἱῴ ποιεῖ τὸν Κύκλωπα χρώμενον Εὐριπίδησ, ἡ γῆ δ’ ἀνάγκῃ, κἂν θέλῃ κἂν μὴ θέλῃ, τίκτουσα ποίαν τἀμὰ πιαίνει βοτά. πλὴν ἐκεῖνοσ μὲν οὔ φησι θύειν θεοῖσ ἀλλ’ ἑαυτῷ καὶ τῇ μεγίστῃ γαστρὶ δαιμόνων ἡμεῖσ δὲ καὶ θύομεν καὶ προσευχόμεθα τί παθόντεσ ἐπὶ τοῖσ χρηστηρίοισ, εἰ δύναμιν μὲν ἐν ἑαυταῖσ μαντικὴν αἱ ψυχαὶ κομίζουσιν, ἡ δὲ κινοῦσα ταύτην ἀέροσ τίσ ἐστι κρᾶσισ ἢ πνεύματοσ; "αἱ δὲ τῶν ἱερείων κατασπείσεισ τί βούλονται, καὶ τὸ μὴ θεμιστεύειν, ἐὰν μὴ τὸ ἱερεῖον ὅλον ἐξ ἄκρων σφυρῶν ὑπότρομον γένηται καὶ κραδανθῇ κατασπενδόμενον; "οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸ διασεῖσαι τὴν κεφαλὴν ὥσπερ ἐν ταῖσ ἄλλαισ θυσίαισ, ἀλλὰ πᾶσι δεῖ τοῖσ μέρεσι τὸν σάλον ὁμοῦ καὶ τὸν παλμὸν ἐγγενέσθαι μετὰ ψόφου τρομώδουσ ἐὰν γὰρ μὴ τοῦτο γένηται, τὸ μαντεῖον οὔ φασι χρηματίζειν οὐδ’ εἰσάγουσι τὴν Πυθίαν. "καίτοι θεῷ μὲν ἢ δαίμονι αἰτίαν τὴν πλείστην ἀνατιθέντασ εἰκόσ ἐστι ταῦτα ποιεῖν καὶ νομίζειν· "ὡσ δὲ σὺ λέγεισ, οὐκ εἰκόσ· "ἡ γὰρ ἀναθυμίασισ, ἄν τε πτοῆται τὸ ἱερεῖον ἄν τε μή, παροῦσα ποιήσει τὸν ἐνθουσιασμὸν καὶ διαθήσει τὴν ψυχὴν ὁμοίωσ οὐ τῆσ Πυθίασ μόνον, ἀλλὰ κἂν τοῦ τυχόντοσ ἅψηται σώματοσ. "ὅθεν εὐήθέσ ἐστι τὸ μιᾷ γυναικὶ πρὸσ τὰ μαντεῖα χρῆσθαι, καὶ ταύτῃ παρέχειν πράγματα φυλάττοντασ ἁγνὴν διὰ βίου καὶ καθαρεύουσαν. "ὁ γὰρ Κορήτασ ἐκεῖνοσ, ὃν Δελφοὶ λέγουσι πρῶτον ἐμπεσόντα τῆσ περὶ τὸν τόπον δυνάμεωσ αἴσθησιν παρασχεῖν, οὐδὲν οἶμαι διέφερε τῶν ἄλλων αἰπόλων καὶ ποιμένων εἴ γε δὴ τοῦτο μὴ μῦθόσ ἐστι μηδὲ πλάσμα κενόν, ὡσ ἔγωγ’ ἡγοῦμαι. "καὶ λογιζόμενοσ πηλίκων ἀγαθῶν τουτὶ τὸ μαντεῖον αἴτιον γέγονε τοῖσ Ἕλλησιν ἔν τε πολέμοισ καὶ κτίσεσι πόλεων ἔν τε λοιμοῖσ καὶ καρπῶν ἀφορίαισ, δεινὸν ἡγοῦμαι μὴ θεῷ καὶ προνοίᾳ τὴν εὑρ́εσιν αὐτοῦ καὶ ἀρχὴν ἀλλὰ τῷ κατὰ τύχην καὶ αὐτομάτωσ ἀνατίθεσθαι. "τὸν Λαμπρίαν βούλομαι διαλεχθῆναι περιμενεῖσ δέ; "καὶ πάντεσ οὗτοι·

"πάντασ γὰρ ἡμᾶσ ὁ λόγοσ κεκίνηκε.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De defectu oraculorum, section 46

(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 46)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION