Xenophon, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεως, chapter 4

(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεως, chapter 4)

ταύτην μὲν οὖν τὴν ἡμέραν αὐτοῦ ηὐλίζοντο ἐπὶ τοῦ αἰγιαλοῦ πρὸσ τῷ λιμένι. τὸ δὲ χωρίον τοῦτο ὃ καλεῖται Κάλπησ λιμὴν ἔστι μὲν ἐν τῇ Θρᾴκῃ τῇ ἐν τῇ Ἀσίᾳ· ἀρξαμένη δὲ ἡ Θρᾴκη αὕτη ἐστὶν ἀπὸ τοῦ στόματοσ τοῦ Πόντου μέχρι Ἡρακλείασ ἐπὶ δεξιὰ εἰσ τὸν Πόντον εἰσπλέοντι. καὶ τριήρει μέν ἐστιν εἰσ Ἡράκλειαν ἐκ Βυζαντίου κώπαισ ἡμέρασ μακρᾶσ πλοῦσ·

ἐν δὲ τῷ μέσῳ ἄλλη μὲν πόλισ οὐδεμία οὔτε φιλία οὔτε Ἑλληνίσ, ἀλλὰ Θρᾷκεσ Βιθυνοί· καὶ οὓσ ἂν λάβωσι τῶν Ἑλλήνων ἐκπίπτοντασ ἢ ἄλλωσ πωσ δεινὰ ὑβρίζειν λέγονται τοὺσ Ἕλληνασ. ὁ δὲ Κάλπησ λιμὴν ἐν μέσῳ μὲν κεῖται ἑκατέρωθεν πλεόντων ἐξ Ἡρακλείασ καὶ Βυζαντίου, ἔστι δ’ ἐν τῇ θαλάττῃ προκείμενον χωρίον, τὸ μὲν εἰσ τὴν θάλατταν καθῆκον αὐτοῦ πέτρα ἀπορρώξ, ὕψοσ ὅπῃ ἐλάχιστον οὐ μεῖον εἴκοσιν ὀργυιῶν, ὁ δὲ αὐχὴν ὁ εἰσ τὴν γῆν ἀνήκων τοῦ χωρίου μάλιστα τεττάρων πλέθρων τὸ εὖροσ·

τὸ δ’ ἐντὸσ τοῦ αὐχένοσ χωρίον ἱκανὸν μυρίοισ ἀνθρώποισ οἰκῆσαι. λιμὴν δ’ ὑπ’ αὐτῇ τῇ πέτρᾳ τὸ πρὸσ ἑσπέραν αἰγιαλὸν ἔχων.

κρήνη δὲ ἡδέοσ ὕδατοσ καὶ ἄφθονοσ ῥέουσα ἐπ’ αὐτῇ τῇ θαλάττῃ ὑπὸ τῇ ἐπικρατείᾳ τοῦ χωρίου. ξύλα δὲ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα, πάνυ δὲ πολλὰ καὶ καλὰ ναυπηγήσιμα ἐπ’ αὐτῇ τῇ θαλάττῃ. τὸ δὲ ὄροσ εἰσ μεσόγειαν μὲν ἀνήκει ὅσον ἐπὶ εἴκοσι σταδίουσ, καὶ τοῦτο γεῶδεσ καὶ ἄλιθον·

τὸ δὲ παρὰ θάλατταν πλέον ἢ ἐπὶ εἴκοσι σταδίουσ δασὺ πολλοῖσ καὶ παντοδαποῖσ καὶ μεγάλοισ ξύλοισ. ἡ δὲ ἄλλη χώρα καλὴ καὶ πολλή, καὶ κῶμαι ἐν αὐτῇ εἰσι πολλαὶ καὶ οἰκούμεναι·

φέρει γὰρ ἡ γῆ καὶ κριθὰσ καὶ πυροὺσ καὶ ὄσπρια πάντα καὶ μελίνασ καὶ σήσαμα καὶ σῦκα ἀρκοῦντα καὶ ἀμπέλουσ πολλὰσ καὶ ἡδυοίνουσ καὶ τἆλλα πάντα πλὴν ἐλαῶν. ἡ μὲν χώρα ἦν τοιαύτη.

ἐσκήνουν δ’ ἐν τῷ αἰγιαλῷ πρὸσ τῇ θαλάττῃ· εἰσ δὲ τὸ πόλισμα ἂν γενόμενον οὐκ ἐβούλοντο στρατοπεδεύεσθαι, ἀλλὰ ἐδόκει καὶ τὸ ἐλθεῖν ἐνταῦθα ἐξ ἐπιβουλῆσ εἶναι, βουλομένων τινῶν κατοικίσαι πόλιν. τῶν γὰρ στρατιωτῶν οἱ πλεῖστοι ἦσαν οὐ σπάνει βίου ἐκπεπλευκότεσ ἐπὶ ταύτην τὴν μισθοφοράν, ἀλλὰ τὴν Κύρου ἀρετὴν ἀκούοντεσ, οἱ μὲν καὶ ἄνδρασ ἄγοντεσ, οἱ δὲ καὶ προσανηλωκότεσ χρήματα, καὶ τούτων ἕτεροι ἀποδεδρακότεσ πατέρασ καὶ μητέρασ, οἱ δὲ καὶ τέκνα καταλιπόντεσ ὡσ χρήματ’ αὐτοῖσ κτησάμενοι ἥξοντεσ πάλιν, ἀκούοντεσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ παρὰ Κύρῳ πολλὰ καὶ ἀγαθὰ πράττειν.

τοιοῦτοι ὄντεσ ἐπόθουν εἰσ τὴν Ἑλλάδα σῴζεσθαι. ἐπειδὴ δὲ ὑστέρα ἡμέρα ἐγένετο τῆσ εἰσ ταὐτὸν συνόδου, ἐπ’ ἐξόδῳ ἐθύετο Ξενοφῶν·

ἀνάγκη γὰρ ἦν ἐπὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐξάγειν· ἐπενόει δὲ καὶ τοὺσ νεκροὺσ θάπτειν. ἐπεὶ δὲ τὰ ἱερὰ καλὰ ἐγένετο, εἵποντο καὶ οἱ Ἀρκάδεσ, καὶ τοὺσ μὲν νεκροὺσ τοὺσ πλείστουσ ἔνθαπερ ἔπεσον ἑκάστουσ ἔθαψαν· ἤδη γὰρ ἦσαν πεμπταῖοι καὶ οὐχ οἱο͂́ν τε ἀναιρεῖν ἔτι ἦν· ἐνίουσ δὲ τοὺσ ἐκ τῶν ὁδῶν συνενεγκόντεσ ἔθαψαν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων ὡσ ἐδύναντο κάλλιστα· οὓσ δὲ μὴ ηὑρ́ισκον, κενοτάφιον αὐτοῖσ ἐποίησαν μέγα, καὶ στεφάνουσ ἐπέθεσαν. ταῦτα δὲ ποιήσαντεσ ἀνεχώρησαν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον.

καὶ τότε μὲν δειπνήσαντεσ ἐκοιμήθησαν. τῇ δὲ ὑστεραίᾳ συνῆλθον οἱ στρατιῶται πάντεσ· συνῆγε δὲ μάλιστα Ἀγασίασ τε ὁ Στυμφάλιοσ λοχαγὸσ καὶ Ιἑρώνυμοσ Ἠλεῖοσ λοχαγὸσ καὶ ἄλλοι οἱ πρεσβύτατοι τῶν Ἀρκάδων. καὶ δόγμα ἐποιήσαντο, ἐάν τισ τοῦ λοιποῦ μνησθῇ δίχα τὸ στράτευμα ποιεῖν, θανάτῳ αὐτὸν ζημιοῦσθαι, καὶ κατὰ χώραν ἀπιέναι ᾗπερ πρόσθεν εἶχε τὸ στράτευμα καὶ ἄρχειν τοὺσ πρόσθεν στρατηγούσ.

καὶ Χειρίσοφοσ μὲν ἤδη ἐτετελευτήκει φάρμακον πιὼν πυρέττων· τὰ δ’ ἐκείνου Νέων Ἀσιναῖοσ παρέλαβε. μετὰ δὲ ταῦτα ἀναστὰσ εἶπε Ξενοφῶν·

ὦ ἄνδρεσ στρατιῶται, τὴν μὲν πορείαν, ὡσ ἐοίκε, δῆλον ὅτι πεζῇ ποιητέον· οὐ γὰρ ἔστι πλοῖα· ἀνάγκη δὲ πορεύεσθαι ἤδη· οὐ γὰρ ἔστι μένουσι τὰ ἐπιτήδεια. ἡμεῖσ οὖν, ἔφη, θυσόμεθα· ὑμᾶσ δὲ δεῖ παρασκευάζεσθαι ὡσ μαχουμένουσ εἴ ποτε καὶ ἄλλοτε· οἱ γὰρ πολέμιοι ἀνατεθαρρήκασιν. ἐκ τούτου ἐθύοντο οἱ στρατηγοί, μάντισ δὲ παρῆν Ἀρηξίων Ἀρκάσ·

ὁ δὲ Σιλανὸσ ὁ Ἀμπρακιώτησ ἤδη ἀπεδεδράκει πλοῖον μισθωσάμενοσ ἐξ Ἡρακλείασ. θυομένοισ δὲ ἐπὶ τῇ ἀφόδῳ οὐκ ἐγίγνετο τὰ ἱερά. ταύτην μὲν οὖν τὴν ἡμέραν ἐπαύσαντο.

καί τινεσ ἐτόλμων λέγειν ὡσ ὁ Ξενοφῶν βουλόμενοσ τὸ χωρίον οἰκίσαι πέπεικε τὸν μάντιν λέγειν ὡσ τὰ ἱερὰ οὐ γίγνεται ἐπὶ ἀφόδῳ. ἐντεῦθεν κηρύξασ τῇ αὔριον παρεῖναι ἐπὶ τὴν θυσίαν τὸν βουλόμενον, καὶ μάντισ εἴ τισ εἰή, παραγγείλασ παρεῖναι ὡσ συνθεασόμενον τὰ ἱερά, ἔθυε·

καὶ ἐνταῦθα παρῆσαν πολλοί. θυομένῳ δὲ πάλιν εἰσ τρὶσ ἐπὶ τῇ ἀφόδῳ οὐκ ἐγίγνετο τὰ ἱερά.

ἐκ τούτου χαλεπῶσ εἶχον οἱ στρατιῶται· καὶ γὰρ τὰ ἐπιτήδεια ἐπέλιπεν ἃ ἔχοντεσ ἦλθον, καὶ ἀγορὰ οὐδεμία πω παρῆν. ἐκ τούτου ξυνελθόντων εἶπε πάλιν Ξενοφῶν·

ὦ ἄνδρεσ, ἐπὶ μὲν τῇ πορείᾳ, ὡσ ὁρᾶτε, τὰ ἱερὰ οὔπω γίγνεται· τῶν δ’ ἐπιτηδείων ὁρῶ ὑμᾶσ δεομένουσ· ἀνάγκη οὖν μοι δοκεῖ εἶναι θύεσθαι περὶ αὐτοῦ τούτου. ἀναστάσ τισ εἶπε·

καὶ εἰκότωσ ἄρα ἡμῖν οὐ γίγνεται τὰ ἱερά· ὡσ γὰρ ἐγὼ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου χθὲσ ἥκοντοσ πλοίου ἤκουσά τινοσ ὅτι Κλέανδροσ <ὁ> ἐκ Βυζαντίου ἁρμοστὴσ μέλλει ἥξειν πλοῖα καὶ τριήρεισ ἔχων. ἐκ τούτου δὲ ἀναμένειν μὲν πᾶσιν ἐδόκει·

ἐπὶ δὲ τὰ ἐπιτήδεια ἀνάγκη ἦν ἐξιέναι. καὶ ἐπὶ τούτῳ πάλιν ἐθύετο εἰσ τρίσ, καὶ οὐκ ἐγίγνετο τὰ ἱερά. καὶ ἤδη καὶ ἐπὶ σκηνὴν ἰόντεσ τὴν Ξενοφῶντοσ ἔλεγον ὅτι οὐκ ἔχοιεν τὰ ἐπιτήδεια. ὁ δ’ οὐκ ἂν ἔφη ἐξαγαγεῖν μὴ γιγνομένων τῶν ἱερῶν. καὶ πάλιν τῇ ὑστεραίᾳ ἐθύετο, καὶ σχεδόν τι πᾶσα ἡ στρατιὰ διὰ τὸ μέλειν ἅπασιν ἐκυκλοῦντο περὶ τὰ ἱερά·

τὰ δὲ θύματα ἐπελελοίπει. οἱ δὲ στρατηγοὶ ἐξῆγον μὲν οὔ, συνεκάλεσαν δέ. εἶπεν οὖν Ξενοφῶν·

ἴσωσ οἱ πολέμιοι συνειλεγμένοι εἰσὶ καὶ ἀνάγκη μάχεσθαι· εἰ οὖν καταλιπόντεσ <τὰ σκεύη> ἐν τῷ ἐρυμνῷ χωρίῳ ὡσ εἰσ μάχην παρεσκευασμένοι ἰοίμεν, ἴσωσ ἂν τὰ ἱερὰ προχωροίη ἡμῖν. ἀκούσαντεσ δ’ οἱ στρατιῶται ἀνέκραγον, ὡσ οὐδὲν δέον εἰσ τὸ χωρίον ἄγειν, ἀλλὰ θύεσθαι ὡσ τάχιστα.

καὶ πρόβατα μὲν οὐκέτι ἦν, βοῦσ δὲ ὑπὸ ἁμάξησ πριάμενοι ἐθύοντο· καὶ Ξενοφῶν Κλεάνοροσ ἐδεήθη τοῦ Ἀρκάδοσ προθυμεῖσθαι, εἴ τι ἐν τούτῳ εἰή. ἀλλ’ οὐδ’ ὣσ ἐγένοντο. Νέων δὲ ἦν μὲν στρατηγὸσ κατὰ τὸ Χειρισόφου μέροσ, ἐπεὶ δὲ ἑώρα τοὺσ ἀνθρώπουσ ὡσ εἶχον δεινῶσ τῇ ἐνδείᾳ, βουλόμενοσ αὐτοῖσ χαρίζεσθαι, εὑρών τινα ἄνθρωπον Ἡρακλεώτην, ὃσ ἔφη κώμασ ἐγγὺσ εἰδέναι ὅθεν εἰή λαβεῖν τὰ ἐπιτήδεια, ἐκήρυξε τὸν βουλόμενον ἰέναι ἐπὶ τὰ ἐπιτήδεια, ὡσ ἡγεμόνοσ ἐσομένου.

ἐξέρχονται δὴ σὺν δορατίοισ καὶ ἀσκοῖσ καὶ θυλάκοισ καὶ ἄλλοισ ἀγγείοισ εἰσ δισχιλίουσ ἀνθρώπουσ. ἐπειδὴ δὲ ἦσαν ἐν ταῖσ κώμαισ καὶ διεσπείροντο ὡσ ἐπὶ τὸ λαμβάνειν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖσ οἱ Φαρναβάζου ἱππεῖσ πρῶτοι·

βεβοηθηκότεσ γὰρ ἦσαν τοῖσ Βιθυνοῖσ, βουλόμενοι σὺν τοῖσ Βιθυνοῖσ, εἰ δύναιντο, ἀποκωλῦσαι τοὺσ Ἕλληνασ μὴ ἐλθεῖν εἰσ τὴν Φρυγίαν· οὗτοι οἱ ἱππεῖσ ἀποκτείνουσι τῶν ἀνδρῶν οὐ μεῖον πεντακοσίουσ· οἱ δὲ λοιποὶ ἐπὶ τὸ ὄροσ ἀνέφυγον. ἐκ τούτου ἀπαγγέλλει τισ ταῦτα τῶν ἀποφευγόντων εἰσ τὸ στρατόπεδον.

καὶ ὁ Ξενοφῶν, ἐπεὶ οὐκ ἐγεγένητο τὰ ἱερὰ ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ, λαβὼν βοῦν ὑπὸ ἁμάξησ οὐ γὰρ ἦν ἄλλα ἱερεῖα, σφαγιασάμενοσ ἐβοήθει καὶ οἱ ἄλλοι οἱ μέχρι τριάκοντα ἐτῶν ἅπαντεσ. καὶ ἀναλαβόντεσ τοὺσ λοιποὺσ ἄνδρασ εἰσ τὸ στρατόπεδον ἀφικνοῦνται.

καὶ ἤδη μὲν ἀμφὶ ἡλίου δυσμὰσ ἦν καὶ οἱ Ἕλληνεσ μάλ’ ἀθύμωσ ἔχοντεσ ἐδειπνοποιοῦντο, καὶ ἐξαπίνησ διὰ τῶν λασίων τῶν Βιθυνῶν τινεσ ἐπιγενόμενοι τοῖσ προφύλαξι τοὺσ μὲν κατέκαινον τοὺσ δὲ ἐδίωξαν μέχρι εἰσ τὸ στρατόπεδον. καὶ κραυγῆσ γενομένησ εἰσ τὰ ὅπλα πάντεσ ἔδραμον οἱ Ἕλληνεσ·

καὶ διώκειν μὲν καὶ κινεῖν τὸ στρατόπεδον νυκτὸσ οὐκ ἀσφαλὲσ ἐδόκει εἶναι· δασέα γὰρ ἦν τὰ χωρία· ἐν δὲ τοῖσ ὅπλοισ ἐνυκτέρευον φυλαττόμενοι ἱκανοῖσ φύλαξι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION