Xenophon, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε, chapter 7

(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε, chapter 7)

ταῦτα οὖν οἱ στρατιῶται ἀνεπύθοντο ταραττόμενα. καὶ ὁ Νέων λέγει ὡσ Ξενοφῶν ἀναπεπεικὼσ τοὺσ ἄλλουσ στρατηγοὺσ διανοεῖται ἄγειν τοὺσ στρατιώτασ ἐξαπατήσασ πάλιν εἰσ Φᾶσιν. ἀκούσαντεσ δ’ οἱ στρατιῶται χαλεπῶσ ἔφερον, καὶ ξύλλογοι ἐγίγνοντο καὶ κύκλοι ξυνίσταντο καὶ μάλα φοβεροὶ ἦσαν μὴ ποιήσειαν οἱᾶ καὶ τοὺσ τῶν Κόλχων κήρυκασ ἐποίησαν καὶ τοὺσ ἀγορανόμουσ·

ὅσοι μὴ εἰσ τὴν θάλατταν κατέφυγον κατελεύσθησαν. ἐπεὶ δὲ ᾐσθάνετο Ξενοφῶν, ἔδοξεν αὐτῷ ὡσ τάχιστα ξυναγαγεῖν αὐτῶν ἀγοράν, καὶ μὴ ἐᾶσαι ξυλλεγῆναι αὐτομάτουσ·

καὶ ἐκέλευσε τὸν κήρυκα ξυλλέξαι ἀγοράν. οἱ δ’ ἐπεὶ τοῦ κήρυκοσ ἤκουσαν, ξυνέδραμον καὶ μάλα ἑτοίμωσ.

ἐνταῦθα Ξενοφῶν τῶν μὲν στρατηγῶν οὐ κατηγόρει, ὅτι ἦλθον πρὸσ αὐτόν, λέγει δὲ ὧδε. ἀκούω τινὰ διαβάλλειν, ὦ ἄνδρεσ, ἐμὲ ὡσ ἐγὼ ἄρα ἐξαπατήσασ ὑμᾶσ μέλλω ἄγειν εἰσ Φᾶσιν.

ἀκούσατε οὖν μου πρὸσ θεῶν, καὶ ἐὰν μὲν ἐγὼ φαίνωμαι ἀδικεῖν, οὐ χρή με ἐνθένδε ἀπελθεῖν πρὶν ἂν δῶ δίκην· ἂν δ’ ὑμῖν φαίνωνται ἀδικεῖν οἱ ἐμὲ διαβάλλοντεσ, οὕτωσ αὐτοῖσ χρῆσθε ὥσπερ ἄξιον. ὑμεῖσ δέ, ἔφη, ἴστε δήπου ὅθεν ἥλιοσ ἀνίσχει καὶ ὅπου δύεται, καὶ ὅτι ἐὰν μέν τισ εἰσ τὴν Ἑλλάδα μέλλῃ ἰέναι, πρὸσ ἑσπέραν δεῖ πορεύεσθαι·

ἢν δέ τισ βούληται εἰσ τοὺσ βαρβάρουσ, τοὔμπαλιν πρὸσ ἑώ. ἔστιν οὖν ὅστισ τοῦτο ἂν δύναιτο ὑμᾶσ ἐξαπατῆσαι ὡσ ἥλιοσ ἔνθεν μὲν ἀνίσχει, δύεται δὲ ἐνταῦθα, ἔνθα δὲ δύεται, ἀνίσχει δ’ ἐντεῦθεν; ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦτό γε ἐπίστασθε ὅτι βορέασ μὲν ἔξω τοῦ Πόντου εἰσ τὴν Ἑλλάδα φέρει, νότοσ δὲ εἴσω εἰσ Φᾶσιν, καὶ λέγεται, ὅταν βορρᾶσ πνέῃ, ὡσ καλοὶ πλοῖ εἰσιν εἰσ τὴν Ἑλλάδα.

τοῦτ’ οὖν ἔστιν ὅπωσ τισ ἂν ὑμᾶσ ἐξαπατήσαι ὥστε ἐμβαίνειν ὁπόταν νότοσ πνέῃ; ἀλλὰ γὰρ ὁπόταν γαλήνη ᾖ ἐμβιβῶ.

οὐκοῦν ἐγὼ μὲν ἐν ἑνὶ πλοίῳ πλεύσομαι, ὑμεῖσ δὲ τοὐλάχιστον ἐν ἑκατόν. πῶσ ἂν οὖν ἐγὼ ἢ βιασαίμην ὑμᾶσ ξὺν ἐμοὶ πλεῖν μὴ βουλομένουσ ἢ ἐξαπατήσασ ἄγοιμι; ποιῶ δ’ ὑμᾶσ ἐξαπατηθέντασ καὶ γοητευθέντασ ὑπ’ ἐμοῦ ἥκειν εἰσ Φᾶσιν·

καὶ δὴ ἀποβαίνομεν εἰσ τὴν χώραν· γνώσεσθε δήπου ὅτι οὐκ ἐν τῇ Ἑλλάδι ἐστέ· καὶ ἐγὼ μὲν ἔσομαι ὁ ἐξηπατηκὼσ εἷσ, ὑμεῖσ δὲ οἱ ἐξηπατημένοι ἐγγὺσ μυρίων ἔχοντεσ ὅπλα. πῶσ ἂν οὖν ἀνὴρ μᾶλλον δοίη δίκην ἢ οὕτω περὶ αὑτοῦ τε καὶ ὑμῶν βουλευόμενοσ; ἀλλ’ οὗτοί εἰσιν οἱ λόγοι ἀνδρῶν καὶ ἠλιθίων κἀμοὶ φθονούντων, ὅτι ἐγὼ ὑφ’ ὑμῶν τιμῶμαι.

καίτοι οὐ δικαίωσ γ’ ἄν μοι φθονοῖεν· τίνα γὰρ αὐτῶν ἐγὼ κωλύω ἢ λέγειν εἴ τίσ τι ἀγαθὸν δύναται ἐν ὑμῖν, ἢ μάχεσθαι εἴ τισ ἐθέλει ὑπὲρ ὑμῶν τε καὶ ἑαυτοῦ, ἢ ἐγρηγορέναι περὶ τῆσ ὑμετέρασ ἀσφαλείασ ἐπιμελούμενον; τί γάρ, ἄρχοντασ αἱρουμένων ὑμῶν ἐγώ τινι ἐμποδών εἰμι; παρίημι, ἀρχέτω· μόνον ἀγαθόν τι ποιῶν ὑμᾶσ φαινέσθω. ἀλλὰ γὰρ ἐμοὶ μὲν ἀρκεῖ περὶ τούτων τὰ εἰρημένα·

εἰ δέ τισ ὑμῶν ἢ αὐτὸσ ἐξαπατηθῆναι ἂν οἰέται ταῦτα ἢ ἄλλον ἐξαπατῆσαι ταῦτα, λέγων διδασκέτω. ὅταν δὲ τούτων ἅλισ ἔχητε, μὴ ἀπέλθητε πρὶν ἂν ἀκούσητε οἱο͂ν ὁρῶ ἐν τῇ στρατιᾷ ἀρχόμενον πρᾶγμα·

ὃ εἰ ἔπεισι καὶ ἔσται οἱο͂ν ὑποδείκνυσιν, ὡρ́α ἡμῖν βουλεύεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν μὴ κάκιστοί τε καὶ αἴσχιστοι ἄνδρεσ ἀποφαινώμεθα καὶ πρὸσ θεῶν καὶ πρὸσ ἀνθρώπων καὶ φίλων καὶ πολεμίων. ἀκούσαντεσ δὲ ταῦτα οἱ στρατιῶται ἐθαύμασάν τε ὅ τι εἰή καὶ λέγειν ἐκέλευον.

ἐκ τούτου ἄρχεται πάλιν· ἐπίστασθέ που ὅτι χωρία ἦν ἐν τοῖσ ὄρεσι βαρβαρικά, φίλια τοῖσ Κερασουντίοισ, ὅθεν κατιόντεσ τινὲσ καὶ ἱερεῖα ἐπώλουν ἡμῖν καὶ ἄλλα ὧν εἶχον, δοκοῦσι δέ μοι καὶ ὑμῶν τινεσ εἰσ τὸ ἐγγυτάτω χωρίον τούτων ἐλθόντεσ ἀγοράσαντέσ τι πάλιν ἀπελθεῖν. τοῦτο καταμαθὼν Κλεάρετοσ ὁ λοχαγὸσ ὅτι καὶ μικρὸν εἰή καὶ ἀφύλακτον διὰ τὸ φίλιον νομίζειν εἶναι, ἔρχεται ἐπ’ αὐτοὺσ τῆσ νυκτὸσ ὡσ πορθήσων, οὐδενὶ ἡμῶν εἰπών.

διενενόητο δέ, εἰ λάβοι τόδε τὸ χωρίον, εἰσ μὲν τὸ στράτευμα μηκέτι ἐλθεῖν, εἰσβὰσ δὲ εἰσ πλοῖον ἐν ᾧ ἐτύγχανον οἱ ξύσκηνοι αὐτοῦ παραπλέοντεσ, καὶ ἐνθέμενοσ εἴ τι λάβοι, ἀποπλέων οἴχεσθαι ἔξω τοῦ Πόντου.

καὶ ταῦτα ξυνωμολόγησαν αὐτῷ οἱ ἐκ τοῦ πλοίου σύσκηνοι, ὡσ ἐγὼ νῦν αἰσθάνομαι. παρακαλέσασ οὖν ὁπόσουσ ἔπειθεν ἦγεν ἐπὶ τὸ χωρίον.

πορευόμενον δ’ αὐτὸν φθάνει ἡμέρα γενομένη, καὶ ξυστάντεσ οἱ ἄνθρωποι ἀπὸ ἰσχυρῶν τόπων βάλλοντεσ καὶ παίοντεσ τόν τε Κλεάρετον ἀποκτείνουσι καὶ τῶν ἄλλων συχνούσ, οἱ δέ τινεσ καὶ εἰσ Κερασοῦντα αὐτῶν ἀποχωροῦσι. ταῦτα δ’ ἦν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ᾗ ἡμεῖσ δεῦρο ἐξωρμῶμεν πεζῇ·

τῶν δὲ πλεόντων ἔτι τινὲσ ἦσαν ἐν Κερασοῦντι, οὔπω ἀνηγμένοι. μετὰ τοῦτο, ὡσ οἱ Κερασούντιοι λέγουσιν, ἀφικνοῦνται τῶν ἐκ τοῦ χωρίου τρεῖσ ἄνδρεσ τῶν γεραιτέρων πρὸσ τὸ κοινὸν τὸ ἡμέτερον χρῄζοντεσ ἐλθεῖν. ἐπεὶ δ’ ἡμᾶσ οὐ κατέλαβον, πρὸσ τοὺσ Κερασουντίουσ ἔλεγον ὅτι θαυμάζοιεν τί ἡμῖν δόξειεν ἐλθεῖν ἐπ’ αὐτούσ.

ἐπεὶ μέντοι σφεῖσ λέγειν, ἔφασαν, ὅτι οὐκ ἀπὸ κοινοῦ γένοιτο τὸ πρᾶγμα, ἥδεσθαί τε αὐτοὺσ καὶ μέλλειν ἐνθάδε πλεῖν, ὡσ ἡμῖν λέξαι τὰ γενόμενα καὶ τοὺσ νεκροὺσ κελεύειν αὐτοὺσ θάπτειν λαβόντασ. τῶν δ’ ἀποφυγόντων τινὰσ Ἑλλήνων τυχεῖν ἔτι ὄντασ ἐν Κερασοῦντι·

αἰσθόμενοι δὲ τοὺσ βαρβάρουσ ὅποι ἰοιέν αὐτοί τε ἐτόλμησαν βάλλειν τοῖσ λίθοισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ παρεκελεύοντο. καὶ οἱ ἄνδρεσ ἀποθνῄσκουσι τρεῖσ ὄντεσ οἱ πρέσβεισ καταλευσθέντεσ. ἐπεὶ δὲ τοῦτο ἐγένετο, ἔρχονται πρὸσ ἡμᾶσ οἱ Κερασούντιοι καὶ λέγουσι τὸ πρᾶγμα·

καὶ ἡμεῖσ οἱ στρατηγοὶ ἀκούσαντεσ ἠχθόμεθά τε τοῖσ γεγενημένοισ καὶ ἐβουλευόμεθα ξὺν τοῖσ Κερασουντίοισ ὅπωσ ἂν ταφείησαν οἱ τῶν Ἑλλήνων νεκροί. συγκαθήμενοι δ’ ἔξωθεν τῶν ὅπλων ἐξαίφνησ ἀκούομεν θορύβου πολλοῦ παῖε παῖε, βάλλε βάλλε, καὶ τάχα δὴ ὁρῶμεν πολλοὺσ προσθέοντασ λίθουσ ἔχοντασ ἐν ταῖσ χερσί, τοὺσ δὲ καὶ ἀναιρουμένουσ.

καὶ οἱ μὲν Κερασούντιοι, ὡσ ἂν καὶ ἑορακότεσ τὸ παρ’ ἑαυτοῖσ πρᾶγμα, δείσαντεσ ἀποχωροῦσι πρὸσ τὰ πλοῖα.

ἦσαν δὲ νὴ Δία καὶ ἡμῶν οἳ ἔδεισαν. ἐγώ γε μὴν ἦλθον πρὸσ αὐτοὺσ καὶ ἠρώτων ὅ τι ἐστὶ τὸ πρᾶγμα.

τῶν δὲ ἦσαν μὲν οἳ οὐδὲν ᾔδεσαν, ὅμωσ δὲ λίθουσ εἶχον ἐν ταῖσ χερσίν. ἐπεὶ δὲ εἰδότι τινὶ ἐπέτυχον, λέγει μοι ὅτι οἱ ἀγορανόμοι δεινότατα ποιοῦσι τὸ στράτευμα. ἐν τούτῳ τισ ὁρᾷ τὸν ἀγορανόμον Ζήλαρχον πρὸσ τὴν θάλατταν ἀποχωροῦντα, καὶ ἀνέκραγεν·

οἱ δὲ ὡσ ἤκουσαν, ὥσπερ ἢ συὸσ ἀγρίου ἢ ἐλάφου φανέντοσ ἱένται ἐπ’ αὐτόν. οἱ δ’ αὖ Κερασούντιοι ὡσ εἶδον ὁρμῶντασ καθ’ αὑτούσ, σαφῶσ νομίζοντεσ ἐπὶ σφᾶσ ἱέσθαι, φεύγουσι δρόμῳ καὶ ἐμπίπτουσιν εἰσ τὴν θάλατταν.

ξυνεισέπεσον δὲ καὶ ἡμῶν αὐτῶν τινεσ, καὶ ἐπνίγετο ὅστισ νεῖν μὴ ἐτύγχανεν ἐπιστάμενοσ. καὶ τούτουσ τί δοκεῖτε;

ἠδίκουν μὲν οὐδέν, ἔδεισαν δὲ μὴ λύττα τισ ὥσπερ κυσὶν ἡμῖν ἐμπεπτώκοι. εἰ οὖν ταῦτα τοιαῦτα ἔσται, θεάσασθε οἱά ἡ κατάστασισ ἡμῖν ἔσται τῆσ στρατιᾶσ. ὑμεῖσ μὲν οἱ πάντεσ οὐκ ἔσεσθε κύριοι οὔτε ἀνελέσθαι πόλεμον ᾧ ἂν βούλησθε οὔτε καταλῦσαι, ἰδίᾳ δὲ ὁ βουλόμενοσ ἄξει στράτευμα ἐφ’ ὅ τι ἂν θέλῃ.

κἄν τινεσ πρὸσ ὑμᾶσ ἰώσι πρέσβεισ εἰρήνησ δεόμενοι ἢ ἄλλου τινόσ, κατακτείναντεσ τούτουσ οἱ βουλόμενοι ποιήσουσιν ὑμᾶσ τῶν λόγων μὴ ἀκοῦσαι τῶν πρὸσ ὑμᾶσ ἰόντων. ἔπειτα δὲ οὓσ μὲν ἂν ὑμεῖσ πάντεσ ἕλησθε ἄρχοντασ, ἐν οὐδεμιᾷ χώρᾳ ἔσονται, ὅστισ δὲ ἂν ἑαυτὸν ἕληται στρατηγὸν καὶ ἐθέλῃ λέγειν βάλλε βάλλε, οὗτοσ ἔσται ἱκανὸσ καὶ ἄρχοντα κατακανεῖν καὶ ἰδιώτην ὃν ἂν ὑμῶν ἐθέλῃ ἄκριτον, ἢν ὦσιν οἱ πεισόμενοι αὐτῷ, ὥσπερ καὶ νῦν ἐγένετο.

οἱᾶ δὲ ὑμῖν καὶ διαπεπράχασιν οἱ αὐθαίρετοι οὗτοι στρατηγοὶ σκέψασθε.

Ζήλαρχοσ μὲν ὁ ἀγορανόμοσ εἰ μὲν ἀδικεῖ ὑμᾶσ, οἴχεται ἀποπλέων οὐ δοὺσ ὑμῖν δίκην· εἰ δὲ μὴ ἀδικεῖ, φεύγει ἐκ τοῦ στρατεύματοσ δείσασ μὴ ἀδίκωσ ἄκριτοσ ἀποθάνῃ. οἱ δὲ καταλεύσαντεσ τοὺσ πρέσβεισ διεπράξαντο ὑμῖν μόνοισ μὲν τῶν Ἑλλήνων εἰσ Κερασοῦντα μὴ ἀσφαλὲσ εἶναι, ἂν μὴ σὺν ἰσχύι ἀφικνῆσθε·

τοὺσ δὲ νεκροὺσ οὓσ πρόσθεν αὐτοὶ οἱ κατακανόντεσ ἐκέλευον θάπτειν, τούτουσ διεπράξαντο μηδὲ ξὺν κηρυκείῳ ἔτι ἀσφαλὲσ εἶναι ἀνελέσθαι. τίσ γὰρ ἐθελήσει κῆρυξ ἰέναι κήρυκασ ἀπεκτονώσ; ἀλλ’ ἡμεῖσ Κερασουντίων θάψαι αὐτοὺσ ἐδεήθημεν. εἰ μὲν οὖν ταῦτα καλῶσ ἔχει, δοξάτω ὑμῖν, ἵνα ὡσ τοιούτων ἐσομένων καὶ φυλακὴν ἰδίᾳ ποιήσῃ τισ καὶ τὰ ἐρυμνὰ ὑπερδέξια πειρᾶται ἔχων σκηνοῦν.

εἰ μέντοι ὑμῖν δοκεῖ θηρίων ἀλλὰ μὴ ἀνθρώπων εἶναι τὰ τοιαῦτα ἔργα, σκοπεῖτε παῦλάν τινα αὐτῶν·

εἰ δὲ μή, πρὸσ Διὸσ πῶσ ἢ θεοῖσ θύσομεν ἡδέωσ ποιοῦντεσ ἔργα ἀσεβῆ, ἢ πολεμίοισ πῶσ μαχούμεθα, ἢν ἀλλήλουσ κατακαίνωμεν; πόλισ δὲ φιλία τίσ ἡμᾶσ δέξεται, ἥτισ ἂν ὁρᾷ τοσαύτην ἀνομίαν ἐν ἡμῖν;

ἀγορὰν δὲ τίσ ἄξει θαρρῶν, ἢν περὶ τὰ μέγιστα τοιαῦτα ἐξαμαρτάνοντεσ φαινώμεθα; οὗ δὲ δὴ πάντων οἰόμεθα τεύξεσθαι ἐπαίνου, τίσ ἂν ἡμᾶσ τοιούτουσ ὄντασ ἐπαινέσειεν; ἡμεῖσ μὲν γὰρ οἶδ’ ὅτι πονηροὺσ ἂν φαίημεν εἶναι τοὺσ τὰ τοιαῦτα ποιοῦντασ. ἐκ τούτου ἀνιστάμενοι πάντεσ ἔλεγον τοὺσ μὲν τούτων ἄρξαντασ δοῦναι δίκην, τοῦ δὲ λοιποῦ μηκέτι ἐξεῖναι ἀνομίασ ἄρξαι·

ἐὰν δέ τισ ἄρξῃ, ἄγεσθαι αὐτοὺσ ἐπὶ θανάτῳ· τοὺσ δὲ στρατηγοὺσ εἰσ δίκασ πάντασ καταστῆσαι· εἶναι δὲ δίκασ καὶ εἴ τι ἄλλο τισ ἠδίκητο ἐξ οὗ Κῦροσ ἀπέθανε· δικαστὰσ δὲ τοὺσ λοχαγοὺσ ἐποιήσαντο. παραινοῦντοσ δὲ Ξενοφῶντοσ καὶ τῶν μάντεων συμβουλευόντων ἔδοξε καθῆραι τὸ στράτευμα.

καὶ ἐγένετο καθαρμόσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION