Strabo, Geography, Book 10, chapter 3 18:

(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 18:)

καὶ διὰ τοῦτο μουσικὴν ἐκάλεσε Πλάτων καὶ ἔτι πρότερον οἱ Πυθαγόρειοι τὴν φιλοσοφίαν, καὶ καθ’ ἁρμονίαν τὸν κόσμον συνεστάναι φασί, πᾶν τὸ μουσικὸν εἶδοσ θεῶν ἔργον ὑπολαμβάνοντεσ. οὕτω δὲ καὶ αἱ Μοῦσαι θεαὶ καὶ Ἀπόλλων μουσηγέτησ καὶ ἡ ποιητικὴ πᾶσα ὑμνητική. ὡσαύτωσ δὲ καὶ τὴν τῶν ἠθῶν κατασκευὴν τῇ μουσικῇ προσνέμουσιν, ὡσ πᾶν τὸ ἐπανορθωτικὸν τοῦ νοῦ τοῖσ θεοῖσ ἐγγὺσ ὄν. οἱ μὲν οὖν Ἕλληνεσ οἱ πλεῖστοι τῷ Διονύσῳ προσέθεσαν καὶ τῷ Ἀπόλλωνι καὶ τῇ Ἑκάτῃ καὶ ταῖσ Μούσαισ καὶ Δήμητρι, νὴ Δία, τὸ ὀργιαστικὸν πᾶν καὶ τὸ βακχικὸν καὶ τὸ χορικὸν καὶ τὸ περὶ τὰσ τελετὰσ μυστικόν, Ιἄκχόν τε καὶ τὸν Διόνυσον καλοῦσι καὶ τὸν ἀρχηγέτην τῶν μυστηρίων, τῆσ Δήμητροσ δαίμονα· δενδροφορίαι τε καὶ χορεῖαι καὶ τελεταὶ κοιναὶ τῶν θεῶν εἰσι τούτων· αἱ δὲ Μοῦσαι καὶ ὁ Ἀπόλλων αἱ μὲν τῶν χορῶν προεστᾶσιν ὁ δὲ καὶ τούτων καὶ τῶν κατὰ μαντικήν· πρόπολοι δὲ τῶν Μουσῶν οἱ πεπαιδευμένοι πάντεσ, καὶ ἰδίωσ οἱ μουσικοί, τοῦ δ’ Ἀπόλλωνοσ οὗτοί τε καὶ οἱ περὶ μαντικήν, Δήμητροσ δὲ οἵ τε μύσται καὶ δᾳδοῦχοι καὶ ἱεροφάνται, Διονύσου δὲ Σειληνοί τε καὶ Σάτυροι καὶ Τίτυροι καὶ Βάκχαι, Λῆναί τε καὶ Θυῖαι καὶ Μιμαλλόνεσ καὶ Ναί̈δεσ καὶ Νύμφαι προσαγορευόμεναι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION