Strabo, Geography, book 3, chapter 5 12:

(스트라본, 지리학, book 3, chapter 5 12:)

ἀλλὰ καὶ τοὺσ τόπουσ εἰκόσ ἐστι μεταλαμβάνειν τὴν αὐτὴν προσηγορίαν, καὶ μάλιστα ἐπειδὰν ὁ χρόνοσ διαφθείρῃ τοὺσ τεθέντασ ὁρ́ουσ. οὐ γὰρ νῦν οἱ Φιλαίνων βωμοὶ μένουσιν, ἀλλ’ ὁ τόποσ μετείληφε τὴν προσηγορίαν. οὐδὲ ἐν τῇ Ἰνδικῇ στήλασ φασὶν ὁραθῆναι κειμένασ οὔθ’ Ἡρακλέουσ οὔτε Διονύσου· καὶ λεγομένων μέντοι καὶ δεικνυμένων τόπων τινῶν οἱ Μακεδόνεσ ἐπίστευον τούτουσ εἶναι στήλασ, ἐν οἷσ τι σημεῖον εὑρ́ισκον ἢ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον ἱστορουμένων ἢ τῶν περὶ τὸν Ἡρακλέα. κἀνταῦθα δὴ τοὺσ μὲν πρώτουσ οὐκ ἂν ἀπιστήσαι τισ ὁρ́οισ χρήσασθαι χειροκμήτοισ τισὶ βωμοῖσ ἢ πύργοισ ἢ στυλίσιν ἐπὶ τῶν τόπων, εἰσ οὓσ ὑστάτουσ ἧκον τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ ἐπιφανέστατοι δὲ οἱ πορθμοὶ καὶ τὰ ἐπικείμενα ὄρη καὶ αἱ νησῖδεσ πρὸσ τὸ ἀποδηλοῦν ἐσχατιάσ τε καὶ ἀρχὰσ τόπων, ἐκλιπόντων δὲ τῶν χειροκμήτων ὑπομνημάτων μετενεχθῆναι τοὔνομα εἰσ τοὺσ τόπουσ, εἴτε τὰσ νησῖδασ τισ βούλεται λέγειν εἴτε τὰσ ἄκρασ τὰσ ποιούσασ τὸν πορθμόν. τοῦτο γὰρ ἤδη διορίσασθαι χαλεπὸν ποτέροισ χρὴ προσάψαι τὴν ἐπίκλησιν, διὰ τὸ ἀμφοτέροισ ἐοικέναι τὰσ στήλασ. λέγω δὲ ἐοικέναι, διότι ἐν τοῖσ τοιούτοισ ἵδρυνται τόποισ, οἳ σαφῶσ τὰσ ἐσχατιὰσ ὑπαγορεύουσι, καθ’ ὃ καὶ στόμα εἴρηται ὁ πορθμὸσ καὶ οὗτοσ καὶ ἄλλοι πλείουσ· τὸ δὲ στόμα πρὸσ μὲν εἴσπλουν ἀρχή ἐστι, πρὸσ δὲ ἔκπλουν ἔσχατον. τὰ οὖν ἐπὶ τῷ στόματι νησίδια ἔχοντα τὸ εὐπερίγραφόν τε καὶ σημειῶδεσ οὐ φαύλωσ στήλαισ ἀπεικάζοι τισ ἄν· ὡσ δ’ αὕτωσ καὶ τὰ ὄρη τὰ ἐπικείμενα τῷ πορθμῷ καὶ ἐξοχήν τινα τοιαύτην ἐμφαίνοντα οἱάν αἱ στυλίδεσ ἢ αἱ στῆλαι. καὶ ὁ Πίνδαροσ οὕτωσ ἂν ὀρθῶσ λέγοι πύλασ Γαδειρίδασ, εἰ ἐπὶ τοῦ στόματοσ νοοῖντο αἱ στῆλαι· πύλαισ γὰρ ἐοίκε τὰ στόματα. τὰ δὲ Γάδειρα οὐκ ἐν τοιούτοισ ἵδρυται τόποισ ὥστε ἀποδηλοῦν ἐσχατιάν, ἀλλ’ ἐν μέσῃ πωσ κεῖται μεγάλῃ παραλίᾳ κολπώδει. τὸ δὲ ἐπ’ αὐτὰσ ἀναφέρειν τὰσ ἐν τῷ Ἡρακλείῳ στήλασ τῷ ἐνθάδε ἧττον εὔλογον, ὡσ ἐμοὶ φαίνεται· οὐ γὰρ ἐμπόρων ἀλλ’ ἡγεμόνων μᾶλλον ἀρξάντων τοῦ ὀνόματοσ τούτου, κρατῆσαι πιθανὸν τὴν δόξαν, καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν Ἰνδικῶν στηλῶν. ἄλλωσ τε καὶ ἡ ἐπιγραφὴ ἥν φασιν, οὐκ ἀφίδρυμα ἱερὸν δηλοῦσα ἀλλὰ ἀναλώματοσ κεφάλαιον, ἀντιμαρτυρεῖ τῷ λόγῳ· τὰσ γὰρ Ἡρακλείουσ στήλασ μνημεῖα εἶναι δεῖ τῆσ ἐκείνου μεγαλουργίασ, οὐ τῆσ Φοινίκων δαπάνησ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION