Plutarch, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί τῶν ἀκροθωράκων λεγομένων οἱ σφόδρα μεθύοντεσ ἧττον παρακινητικοὶ εἰσιν.

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί τῶν ἀκροθωράκων λεγομένων οἱ σφόδρα μεθύοντεσ ἧττον παρακινητικοὶ εἰσιν.)

"ἐπεὶ παρακεκινήκαμεν τὸν Ἀριστοτέλη, καὶ περὶ τῶν ἀκροθωράκων τι καλουμένων ἴδιον ἐπιχειρήσομεν εἰπεῖν· "οὐ γὰρ ἱκανῶσ μοι δοκεῖ, καίπερ ὀξύτατοσ ὢν ἐν τοῖσ τοιούτοισ ζητήμασι, διηκριβωκέναι τὴν αἰτίαν. "φησὶ γὰρ οἶμαι τοῦ μὲν νήφοντοσ εὖ καὶ κατὰ τὰ ὄντα κρίνειν τὸν λογισμόν, τοῦ δ’ ἄγαν μεθύοντοσ ἐκλελυμένην κατέχεσθαι τὴν αἴσθησιν, τοῦ δ’ ἀκροθώρακοσ ἔτι μὲν ἰσχύειν τὸ φανταστικὸν ἢδη δὲ τεταράχθαι τὸ λογιστικόν· "διὸ καὶ κρίνειν καὶ κακῶσ κρίνειν ἐπακολουθοῦντα ταῖσ φαντασίαισ. "ὑμῖν δοκεῖ περὶ τούτων;

"ἐπισκοποῦντι κατ’ ἐμαυτὸν ἀποχρῶν οὗτοσ ἦν πρὸσ τὴν αἰτίαν ὁ λόγοσ·

"εἰ δὲ κελεύεισ ἴδιόν τι κινεῖν, ὁρ́α πρῶτον εἰ τὴν εἰρημένην διαφορὰν ἐπὶ τὸ σῶμα μετοιστέον ἐστί. τῶν γὰρ ἀκροθωράκων ἡ διάνοια μόνον τετάρακται, τὸ δὲ σῶμα ταῖσ ὁρμαῖσ ἐξυπηρετεῖν δύναται, μήπω βεβαπτισμένον· "ὅταν δὲ κατασεισθῇ καὶ πιεσθῇ, προδίδωσι τὰσ ὁρμὰσ καὶ παρεῖται· "μέχρι γὰρ ἔργων οὐ πρόεισιν· "ἐκεῖνοι δὲ τὸ συνεξαμαρτάνον ἔχοντεσ οὐ τῷ μᾶλλον ἀλογιστεῖν ἀλλὰ τῷ μᾶλλον ἰσχύειν ἐλέγχονται. "ἀρχῆσ σκοποῦντι τοῦ οἴνου τὴν δύναμιν, οὐδὲν κωλύει ποικίλην εἶναι καὶ τῇ ποσότητι συμμεταβάλλουσαν.

"ἴδοισ ἂν καὶ τὸν οἶνον, ὅταν σφόδρα ταράξῃ καὶ παροξύνῃ τὸ ἀκμαῖον καὶ θυμοειδέσ, αὖθισ καταδύοντα καὶ καθιστάντα τὴν διάνοιαν, ὡσ πορρωτέρω μέθησ προϊοῦσαν ἡσυχάζειν. "ὥσπερ τὸ πῦρ τὸν κέραμον, ἂν μὲν μέτριον, συγκρατύνει καὶ πήγνυσιν· "ἂν δ’ ὑπερβολῇ πλήξῃ, συνέτηξε καὶ ῥεῖν ἐποίησεν ἀνάπαλιν δ’ ἡ ὡρ́α τοὺσ πυρετοὺσ ἀρχομένη μὲν ἀνακινεῖ καὶ ἐκκάει, προϊούσησ δέ, μᾶλλον καθίστανται καὶ ἀπολήγουσι· "τί οὖν κωλύει καὶ τὴν διάνοιαν ὑπὸ τοῦ οἴνου φυσικῶσ κινουμένην, ὅταν ταραχθῇ καὶ παροξυνθῇ, πάλιν ἀνίεσθαι καὶ καθίστασθαι πλεονάζοντοσ; "ὁ γοῦν ἐλλέβοροσ ἀρχὴν τοῦ καθαίρειν ἔχει τὸ ταράττειν τὸν ὄγκον· "ἀλλ’ ἢν ἐλάττων τοῦ μετρίου δοθῇ, ταράττει μὲν οὐδὲν δὲ καθαίρει. "καὶ τῶν ὑπνωτικῶν ἔνιοι λαβόντεσ ἐνδοτέρω τοῦ μετρίου θορυβωδέστερον διατίθενται, πλέον δὲ λαβόντεσ ἔνιοι καθεύδουσιν. "εἰκὸσ δέ που καὶ ταύτην τὴν περὶ τὸν ἀκροθώρακα ταραχήν, ὅταν ἀκμὴν λάβῃ, μαραίνεσθαι, καὶ πρὸσ τοῦτο συνεργεῖν τὸν οἶνον πολὺσ γὰρ εἰσελθὼν τὸ σῶμα συνεξέκαυσε καὶ κατανάλωσε τὸ μανιῶδεσ τῆσ ψυχῆσ. ὥσπερ γὰρ ἡ θρηνῳδία καὶ ὁ ἐπικήδειοσ αὐλὸσ ἐν ἀρχῇ πάθοσ κινεῖ καὶ δάκρυον ἐκβάλλει, προάγων δὲ τὴν ψυχὴν εἰσ οἶκτον οὕτω κατὰ μικρὸν ἐξαιρεῖ καὶ ἀναλίσκει τὸ λυπητικόν ὁμοίωσ;

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION