헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δεσεραν́11́

(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 11)

ὥστ’, εἰ μηδὲν ἔστι τῇ ψυχῇ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀλλὰ καὶ χάριτοσ πέρασ ἁπάσησ καὶ τιμωρίασ ὁ θάνατοσ, μᾶλλον ἄν τισ εἴποι τοῖσ ταχὺ κολαζομένοισ τῶν πονηρῶν καὶ ἀποθνῄσκουσι μαλακῶσ καὶ ῥαθύμωσ χρῆσθαι τὸ δαιμόνιον. μηδὲν ἄλλο φαίη τισ ἂν τῷ βίῳ καὶ τῷ χρόνῳ τῶν πονηρῶν ὑπάρχειν κακόν, ἀλλ’ ἐξελεγχομένησ που τῆσ ἀδικίασ, πράγματοσ ἀκάρπου καὶ ἀχαρίστου, καὶ χρηστὸν οὐδὲν οὐδ’ ἄξιον σπουδῆσ ἀναφέροντοσ ἐκ πολλῶν καὶ μεγάλων ἀγώνων , ἡ αἴσθησισ αὐτῶν ἀνατρέπει τὴν ψυχήν.

"φεῦ τῆσ ἐμῆσ κακίασ, ὃσ δι’ ἡδονὴν οὕτω βραχεῖαν ἐστέρημαι βασιλείασ τηλικαύτησ.

καίτοι γε πρὸσ φυσικὴν πάθουσ ἀνάγκην ἀντιβῆναι παγχάλεπόν ἐστιν· αἰσχρὰ καὶ φοβερὰ τῆσ ἀδικίασ πάθη παραμένοντα, χρήσιμον δὲ μηδὲν μηδ’ ἀναγκαῖον μηδ’ ὀνησιφόρον, ἆρ’ οὐκ εἰκὸσ ἐμπίπτειν αὐτῷ πολλάκισ λογισμόν, ὡσ ὑπὸ κενῆσ δόξησ ἢ δι’ ἡδονὴν ἀνελεύθερον καὶ ἀχάριστον ἀνατρέψασ τὰ κάλλιστα καὶ μέγιστα τῶν ἐν ἀνθρώποισ δικαίων ἐμπέπληκεν αἰσχύνησ καὶ ταραχῆσ τὸν βίον;

εὐθὺσ κενὴν χάριν ἐχούσησ καὶ ἐλπίδοσ χρηστῆσ ἔρημον εὑρίσκουσι, φόβων δὲ καὶ λυπῶν καὶ μνήμησ ἀτερποῦσ καὶ πρὸσ τὸ μέλλον μὲν ὑποψίασ ἀπιστίασ δὲ πρὸσ τὸ παρὸν ἀεὶ γέμουσαν.

ὥσπερ τῆσ Ἰνοῦσ ἐν τοῖσ θεάτροισ λεγούσησ ἀκούομεν, ἐφ’ οἷσ ἔδρασε μεταμελομένησ φίλαι γυναῖκεσ, πῶσ ἂν ἐξ ἀρχῆσ δόμουσ Ἀθάμαντοσ οἰκήσαιμι τῶν πεπραγμένων δράσασα μηδέν;

τῆσ μνήμησ τῶν ἀδικημάτων καὶ τὸ συνειδὸσ ἐξ ἑαυτῆσ ἐκβαλοῦσα καὶ καθαρὰ γενομένη, βίον ἄλλον ἐξ ἀρχῆσ βιώσειεν.

οὐ γάρ ἐστι θαρραλέον οὐδ’ ἄτυφον οὐδὲ μόνιμον καὶ βέβαιον ἐν οἷσ προαιρεῖται τὸ πονηρόν, εἰ μὴ νὴ Δία σοφούσ τινασ εἶναι φήσομεν τοὺσ ἀδικοῦντασ·

ὑπ’ ἀλαζονείασ καὶ τοὺσ ψέγοντασ φοβοῦνται, καὶ τοὺσ ἐπαινοῦντασ δεδίασιν ὡσ ἀδικουμένουσ τῇ ἀπάτῃ, καὶ μάλιστα τοῖσ κακοῖσ πολεμοῦντασ ὅτι τοὺσ δοκοῦντασ ἀγαθοὺσ ἐπαινοῦσι, προθύμωσ.

τὸ γὰρ σκληρὸν ἐν κακίᾳ καθάπερ ἐν φαύλῳ σιδήρῳ σαθρόν ἐστι καὶ τὸ ἀντίτυπον εὔθραυστον.

ὅθεν ἐν χρόνῳ πολλῷ μᾶλλον ὡσ ἔχουσιν αὑτοὺσ καταμανθάνοντεσ ἄχθονται καὶ δυσκολαίνουσι καὶ προβάλλονται τὸν ἑαυτῶν βίον. καὶ τοῖσ πεπραγμένοισ ἀνιᾶται διὰ τὸ πάντῃ μεταπτωτὸν αὐτοῦ καὶ πλανώμενον τῆσ γνώμησ, καὶ κροτούμενοί τινεσ ἐν τοῖσ θεάτροισ εὐθὺσ στένουσιν, ὑπονοστούσησ τῆσ φιλοδοξίασ εἰσ τὴν φιλαργυρίαν οἱ δὲ καταθύοντεσ ἀνθρώπουσ ἐπὶ τυραννίσι καὶ συνωμοσίαισ ὡσ Ἀπολλόδωροσ, καὶ χρήματα φίλων ἀποστεροῦντεσ ὡσ Γλαῦκοσ ὁ Ἐπικύδουσ, οὐ μετενόουν οὐδ’ ἐμίσουν ἑαυτοὺσ οὐδ’ ἠνιῶντο τοῖσ γεγενημένοισ.

τοὺσ ἀνοσιουργοῦντασ, ἀλλὰ τὸν βίον αὐτῶν ἐξαρκεῖν ὑπὸ τῆσ κακίασ διεφθαρμένον ὅλον καὶ συντεταραγμένον.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De sera numinis vindicta, section 11

(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 11)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION