헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δεεσυξα

(플루타르코스, De esu carnium II, section 5)

ἄλογον γὰρ εἶναί φαμεν ἐκείνουσ λέγειν τοὺσ ἄνδρασ ἀρχὴν ἔχειν τὴν φύσιν ὅτι γὰρ οὐκ ἔστιν ἀνθρώπῳ κατὰ φύσιν τὸ σαρκοφαγεῖν, πρῶτον μὲν ἀπὸ τῶν σωμάτων δηλοῦται τῆσ· κατασκευῆσ. γὰρ ἐοίκε τὸ ἀνθρώπου σῶμα τῶν ὑ ἐπὶ σαρκοφαγίᾳ γεγονότων, οὐ γρυπότησ χείλουσ, οὐκ ὀξύτησ;

ὄνυχοσ, οὐ τραχύτησ ὀδόντοσ πρόσεστιν, οὐ κοιλίασ εὐτονία καὶ πνεύματοσ θερμότησ, τρέψαι καὶ κατεργάσασθαι δυνατὴ τὸ βαρὺ καὶ κρεῶδεσ ἀλλ’ αὐτόθεν ἡ φύσισ τῇ λειότητι τῶν ὀδόντων καὶ τῇ σμικρότητι τοῦ στόματοσ καὶ τῇ μαλακότητι τῆσ γλώσσησ καὶ τῇ πρὸσ πέψιν ἀμβλύτητι τοῦ πνεύματοσ ἐξόμνυται τὴν σαρκοφαγίαν.

εἰ δὲ λέγεισ πεφυκέναι σεαυτὸν ἐπὶ τοιαύτην ἐδωδήν, ὃ βούλει φαγεῖν πρῶτον αὐτὸσ ἀπόκτεινον, ἀλλ’ αὐτὸσ διὰ σεαυτοῦ, μὴ χρησάμενοσ κοπίδι μηδὲ τυμπάνῳ τινὶ μηδὲ πελέκει·

ἀλλά, ὡσ λύκοι καὶ ἄρκτοι καὶ λέοντεσ αὐτοὶ ὅσα ἐσθίουσι φονεύουσιν, ἄνελε δήγματι βοῦν ἢ στόματι σῦν, ἢ ἄρνα ἢ λαγωὸν διάρρηξον καὶ φάγε προσπεσὼν ἔτι ζῶντοσ, ὡσ ἐκεῖνα.

εἰ δ’ ἀναμένεισ νεκρὸν γενέσθαι τὸ αἰσθόμενον καὶ δυσωπεῖ σε παροῦσα ψυχὴ ἀπολαύειν τῆσ σαρκόσ, τί παρὰ φύσιν ἐσθίεισ τὸ ἔμψυχον;

ἀλλ’ οὐδ’ ἄψυχον ἄν τισ φάγοι καὶ νεκρὸν οἱο͂́ν ἐστιν, ἀλλ’ ἕψουσιν ὀπτῶσι μεταβάλλουσι διὰ πυρὸσ καὶ φαρμάκων, ἀλλοιοῦντεσ καὶ τρέποντεσ καὶ σβεννύοντεσ ἡδύσμασι μυρίοισ τὸν φόνον, ἵν’ ἡ γεῦσισ ἐξαπατηθεῖσα προσδέξηται τἀλλότριον.

καίτοι χάριέν γε τὸ τοῦ Λάκωνοσ, ὃσ ἰχθύδιον ἐν πανδοκείῳ πριάμενοσ τῷ πανδοκεῖ σκευάσαι παρέδωκεν·

ἡμεῖσ δ’ οὕτωσ ἐν τῷ μιαιφόνῳ τρυφῶμεν, ὥστ’ ὄψον τὸ κρέασ προσαγορεύομεν, εἶτ̓ ὄψων πρὸσ αὐτὸ τὸ κρέασ δεόμεθα, ἀναμιγνύντεσ ἔλαιον οἶνον μέλι γάρον ὄντωσ ἡδύσμασι Συριακοῖσ Ἀραβικοῖσ, ὥσπερ ὄξοσ νεκρὸν ἐνταφιάζοντεσ.

καὶ γὰρ οὕτωσ αὐτῶν διαλυθέντων καὶ μαλαχθέντων καὶ τρόπον τινὰ προσαπέντων ἔργον ἐστὶ τὴν πέψιν κρατῆσαι, καὶ διακρατηθείσησ δὲ δεινὰσ βαρύτητασ ἐμποιεῖ καὶ νοσώδεισ ἀπεψίασ.

καίτοι τῆσ λεγομένησ ταῖσ ψυχαῖσ εἰσ σώματα παλιμμεταβολῆσ εἰ μὴ πίστεωσ ἄξιον τὸ ἀποδεικνύμενον, ἀλλ’ εὐλαβείασ γε μεγάλησ καὶ δέουσ τὸ ἀμφίβολον.

οὐ πάνυ μὲν εἰδέναι βεβαίωσ, οἰέσθαι δὲ καὶ δοκεῖν υἱὸν αὐτοῦ τὸν κείμενον ἢ ἀδελφὸν ἢ πατέρα ἢ σύσκηνον εἶναι τί βέλτιον, ὑπονοίᾳ προσθέμενον οὐκ ἀληθεῖ προέσθαι τὸν ἐχθρὸν ὡσ φίλον, ἢ καταφρονήσαντα τοῦ μὴ βεβαίου πρὸσ πίστιν ἀνελεῖν τὸν οἰκεῖον ὡσ πολέμιον; ἐκεῖνο δεινὸν φήσετε πάντεσ.

σκόπει δὲ καὶ τὴν ἐν τῇ τραγῳδίᾳ Μερόπην ἐπὶ τὸν υἱὸν αὐτὸν ὡσ φονέα τοῦ υἱοῦ πέλεκυν ἀραμένην καὶ λέγουσαν ὠνητέραν δὴ τήνδ’ ἐγὼ δίδωμί σοι πληγήν· ὅσον ἐν τῷ θεάτρῳ κίνημα ποιεῖ, συνεξορθιάζουσα φόβῳ, καὶ δέοσ μὴ φθάσῃ τὸν ἐπιλαμβανόμενον γέροντα καὶ τρώσῃ τὸ μειράκιον.

"παῖσον, πολέμιόσ ἐστιν·

"μὴ παίσῃσ, υἱόσ ἐστι· πότερον ἀδίκημα μεῖζον, ἐχθροῦ κόλασιν ἐκλιπεῖν διὰ τὸν υἱὸν ἢ τεκνοκτονίᾳ περιπεσεῖν ὑπὸ τῆσ πρὸσ τὸν ἐχθρὸν ὀργῆσ; "κατάκοψον, ἄλογόν ἐστι τὸ ζῷον.

"ἀνάσχου· "τί γὰρ εἰ συγγενοῦσ ἢ θεοῦ τινοσ ἐνταῦθα ψυχὴ κεχώρηκεν; ἴσοσ γε, ὦ θεοί, καὶ ὅμοιοσ ὁ κίνδυνοσ ἕχει, ἂν ἀπειθῶ φαγεῖν κρέασ, ἂν ἀπιστῶ φονεῦσαι τέκνον ἢ ἕτερον οἰκεῖον;

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De esu carnium II, section 5

(플루타르코스, De esu carnium II, section 5)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION