Plutarch, De E apud Delphos, section 2

(플루타르코스, De E apud Delphos, section 2)

ὅτι μὲν γὰρ οὐχ ἧττον ὁ θεὸσ φιλόσοφοσ ἢ μάντισ, ἐδόκει πᾶσιν ὀρθῶσ πρὸσ τοῦτο τῶν ὀνομάτων ἕκαστον Ἀμμώνιοσ τίθεσθαι καὶ διδάσκειν, ὡσ Πύθιοσ μέν ἐστι τοῖσ ἀρχομένοισ μανθάνειν καὶ διαπυνθάνεσθαι· Δήλιοσ δὲ καὶ Φαναῖοσ οἷσ ἤδη τι δηλοῦται καὶ ὑποφαίνεται τῆσ ἀληθείασ·

Ἰσμήνιοσ δὲ τοῖσ ἔχουσι τὴν ἐπιστήμην, καὶ Λεσχηνόριοσ ὅταν ἐνεργῶσι καὶ ἀπολαύωσι χρώμενοι τῷ διαλέγεσθαι καὶ φιλοσοφεῖν πρὸσ ἀλλήλουσ.

"τὸ ζητεῖν τὸ ·

"θαυμάζειν καὶ ἀπορεῖν, εἰκότωσ τὰ πολλὰ τῶν περὶ τὸν θεὸν ἐοίκεν αἰνίγμασι κατακεκρύφθαι, καὶ λόγον τινὰ ποθοῦντα διὰ τί καὶ διδασκαλίαν τῆσ αἰτίασ· "οἱο͂ν ἐπὶ τοῦ πυρὸσ τοῦ ἀθανάτου, τὸ κάεσθαι μόνον αὐτόθι τῶν, ξύλων ἐλάτην καὶ δάφνην ἐπιθυμιᾶσθαι, καὶ τὸ δύο Μοίρασ ἱδρῦσθαι πανταχοῦ τριῶν νομιζομένων, τὸ μηδεμιᾷ γυναικὶ πρὸσ τὸ χρηστήριον εἶναι προσελθεῖν· "καὶ τὸ τοῦ τρίποδοσ, καὶ ὅσα τοιαῦτα, τοῖσ μὴ παντάπασιν ἀλόγοισ καὶ ἀψύχοισ ὑφειμένα δελεάζει καὶ παρακαλεῖ πρὸσ τὸ σκοπεῖν τι καὶ ἀκούειν καὶ διαλέγεσθαι περὶ αὐτῶν. ὁρ́α δὲ καὶ ταυτὶ τὰ προγράμματα, τὸ γνῶθι σαυτόν καὶ τὸ μηδὲν ἄγαν, ὅσασ ζητήσεισ κεκίνηκε φιλοσόφουσ καὶ ὅσον λόγων πλῆθοσ ἀφ’ ἑκάστου καθάπερ ἀπὸ σπέρματοσ ἀναπέφυκεν · "ὧν οὐδενὸσ ἧττον οἶμαι γόνιμον λόγων εἶναι τὸ νῦν ζητούμενον.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION