PROS EBRAIOUS, chapter 1

(PROS EBRAIOUS, chapter 1)

ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν υἱῷ, ὃν ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, δι’ οὗ καὶ ἐποίησεν τοὺσ αἰῶνασ· τοσούτῳ κρείττων γενόμενοσ τῶν ἀγγέλων ὅσῳ διαφορώτερον παρ’ αὐτοὺσ κεκληρονόμηκεν ὄνομα.

καὶ πάλιν Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰσ πατέρα, καὶ αὐτὸσ ἔσται μοι εἰσ υἱόν;

ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰσ τὴν οἰκουμένην, λέγει Καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντεσ ἄγγελοι θεοῦ.

καὶ πρὸσ μὲν τοὺσ ἀγγέλουσ λέγει Ὁ ποιῶν τοὺσ ἀγγέλουσ αὐτοῦ πνεύματα, καὶ τοὺσ λειτουργοὺσ αὐτοῦ πυρὸσ φλόγα·

"Ὁ θρόνοσ σου ὁ θεὸσ εἰσ τὸν αἰῶνα [τοῦ αἰῶνοσ], καὶ ἡ ῥάβδοσ τῆσ εὐθύτητοσ ῥάβδοσ τῆσ βασιλείασ αὐτοῦ.

ἠγάπησασ δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησασ ἀνομίαν· "διὰ τοῦτο ἔχρισέν σε ὁ θεόσ, ὁ θεόσ σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεωσ παρα· "τοὺσ μετόχουσ σου· "Σὺ κατ’ ἀρχάσ, κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσασ, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί·

"αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμένεισ· "καὶ πάντεσ ὡσ ἱμάτιον παλαιωθήσονται, καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεισ αὐτούσ, ὡσ ἱμάτιον καὶ ἀλλαγήσονται· "σὺ δὲ ὁ αὐτὸσ εἶ, καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν. πρὸσ τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἑώσ ἂν θῶ τοὺσ ἐχθρούσ σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου;

οὐχὶ πάντεσ εἰσὶν λειτουργικὰ πνεύματα εἰσ διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺσ μέλλοντασ κληρονομεῖν σωτηρίαν;

Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρωσ προσέχειν ἡμᾶσ τοῖσ ἀκουσθεῖσιν, μή ποτε παραρυῶμεν.

συνεπιμαρτυροῦντοσ τοῦ θεοῦ σημείοισ τε καὶ τέρασιν καὶ ποικίλαισ δυνάμεσιν καὶ πνεύματοσ ἁγίου μερισμοῖσ κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν;

Οὐ γὰρ ἀγγέλοισ ὑπέταξεν τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν, περὶ ἧσ λαλοῦμεν·

διεμαρτύρατο δέ πού τισ λέγων Τί ἐστιν ἄνθρωποσ ὅτι μιμνήσκῃ αὐτοῦ, ἢ υἱὸσ ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν;

πάντα ὑπέταξασ ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτού·

ἐν τῷ γὰρ ὑποτάξαι [αὐτῷ] τὰ πάντα οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον.

νῦν δὲ οὔπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα· τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλουσ ἠλαττωμένον βλέπομεν Ιἠσοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπωσ χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸσ γεύσηται θανάτου.

Ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ, δι’ ὃν τὰ πάντα καὶ δι’ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺσ υἱοὺσ εἰσ δόξαν ἀγαγόντα τὸν ἀρχηγὸν τῆσ σωτηρίασ αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι.

ὅ τε γὰρ ἁγιάζων καὶ οἱ ἁγιαζόμενοι ἐξ ἑνὸσ πάντεσ·

λέγων Ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖσ ἀδελφοῖσ μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίασ ὑμνήσω σε·

καὶ πάλιν Ἐγὼ ἔσομαι πεποιθὼσ ἐπ’ αὐτῷ·

καὶ πάλιν Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεόσ.

καὶ ἀπαλλάξῃ τούτουσ, ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸσ τοῦ ζῇν ἔνοχοι ἦσαν δουλείασ.

οὐ γὰρ δή που ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται, ἀλλὰ σπέρματοσ Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται.

ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖσ ἀδελφοῖσ ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸσ ἀρχιερεὺσ τὰ πρὸσ τὸν θεόν, εἰσ τὸ ἱλάσκεσθαι τὰσ ἁμαρτίασ τοῦ λαοῦ·

ἐν ᾧ γὰρ πέπονθεν αὐτὸσ πειρασθείσ, δύναται τοῖσ πειραζομένοισ βοηθῆσαι.

πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτὸν ὡσ καὶ Μωυσῆσ ἐν [ὅλῳ] τῷ οἴκῳ αὐτοῦ.

πλείονοσ γὰρ οὗτοσ δόξησ παρὰ Μωυσῆν ἠξίωται καθ’ ὅσον πλείονα τιμὴν ἔχει τοῦ οἴκου ὁ κατασκευάσασ αὐτόν·

πᾶσ γὰρ οἶκοσ κατασκευάζεται ὑπό τινοσ, ὁ δὲ πάντα κατασκευάσασ θεόσ.

καὶ Μωυσῆσ μὲν πιστὸσ ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ὡσ θεράπων εἰσ μαρτύριον τῶν λαληθησομένων, Χριστὸσ δὲ ὡσ υἱὸσ ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ·

οὗ οἶκόσ ἐσμεν ἡμεῖσ, ἐὰν τὴν παρρησίαν καὶ τὸ καύχημα τῆσ ἐλπίδοσ [μέχρι τέλουσ βεβαίαν] κατάσχωμεν.

"Σήμερον ἐὰν τῆσ φωνῆσ αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰσ καρδίασ ὑμῶν ὡσ ἐν τῷ παραπικρασμῷ, κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ πειρασμοῦ ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὗ ἐπείρασαν οἱ πατέρεσ ὑμῶν ἐν δοκιμασίᾳ καὶ εἶδον τὰ ἔργα μου τεσσεράκοντα ἔτη·

"διὸ προσώχθισα τῇ γενεᾷ ταύτῃ καὶ εἶπον Αεἲ πλανῶνται τῇ καρδίᾳ· "αὐτοὶ δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὰσ ὁδούσ μου· "ὡσ ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου Εἰ εἰσελεύσονται εἰσ τὴν κατάπαυσίν μου· ἀλλὰ παρακαλεῖτε ἑαυτοὺσ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν, ἄχρισ οὗ τό Σήμερον καλεῖται, ἵνα μὴ σκληρυνθῇ τισ ἐξ ὑμῶν ἀπάτῃ τῆσ ἁμαρτίασ·

μέτοχοι γὰρ τοῦ χριστοῦ γεγόναμεν, ἐάνπερ τὴν ἀρχὴν τῆσ ὑποστάσεωσ μέχρι τέλουσ βεβαίαν κατάσχωμεν.

ἐν τῷ λέγεσθαι Σήμερον ἐὰν τῆσ φωνῆσ αὐτοῦ ἀκούσητε, Μὴ σκληρύνητε τὰσ καρδίασ ὑμῶν ὡσ ἐν τῷ παρα‐ πικρασμῷ.

τίνεσ γὰρ ἀκούσαντεσ παρεπίκραναν;

ἀλλ’ οὐ πάντεσ οἱ ἐξελθόντεσ ἐξ Αἰγύπτου διὰ Μωυσέωσ; τίσιν δὲ προσώχθισεν τεσσεράκοντα ἔτη;

οὐχὶ τοῖσ ἁμαρτήσασιν, ὧν τὰ κῶλα ἔπεσεν ἐν τῇ ἐρήμῳ; τίσιν δὲ ὤμοσεν μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰσ τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ εἰ μὴ τοῖσ ἀπειθήσασιν;

καὶ βλέπομεν ὅτι οὐκ ἠδυνήθησαν εἰσελθεῖν δι’ ἀπιστίαν.

φοβηθῶμεν οὖν μή ποτε καταλειπομένησ ἐπαγγελίασ εἰσελθεῖν εἰσ τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ δοκῇ τισ ἐξ ὑμῶν ὑστερηκέναι·

καὶ γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι, ἀλλ’ οὐκ ὠφέλησεν ὁ λόγοσ τῆσ ἀκοῆσ ἐκείνουσ, μὴ συνκεκερασμένουσ τῇ πίστει τοῖσ ἀκούσασιν.

καὶ ἐν τούτῳ πάλιν Εἰ εἰσελεύσονται εἰσ τὴν κατάπαυσίν μου.

πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν, Σήμερον, ἐν Δαυεὶδ λέγων μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼσ προείρηται, Σήμερον ἐὰν τῆσ φωνῆσ αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰσ καρδίασ ὑμῶν·

εἰ γὰρ αὐτοὺσ Ιἠσοῦσ κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλησ ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρασ.

ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸσ τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ·

ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰσ τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸσ κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ θεόσ.

Σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰσ ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τισ ὑποδείγματι πέσῃ τῆσ ἀπειθείασ.

Ζῶν γὰρ ὁ λόγοσ τοῦ θεοῦ καὶ ἐνεργὴσ καὶ τομώτεροσ ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ διικνούμενοσ ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆσ καὶ πνεύματοσ, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸσ ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίασ·

καὶ οὐκ ἔστιν κτίσισ ἀφανὴσ ἐνώπιον αὐτοῦ, πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖσ ὀφθαλμοῖσ αὐτοῦ, πρὸσ ὃν ἡμῖν ὁ λόγοσ.

Ἔχοντεσ οὖν ἀρχιερέα μέγαν διεληλυθότα τοὺσ οὐρανούσ, Ιἠσοῦν τὸν υἱὸν τοῦ κρατῶμεν τῆσ ὁμολογίασ·

οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συνπαθῆσαι ταῖσ ἀσθενείαισ ἡμῶν, πεπειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητα χωρὶσ ἁμαρτίασ.

προσερχώμεθα οὖν μετὰ παρρησίασ τῷ θρόνῳ τῆσ χάριτοσ, ἵνα λάβωμεν ἔλεοσ καὶ χάριν εὑρ́ωμεν εἰσ εὔκαιρον βοήθειαν.

καὶ δι’ αὐτὴν ὀφείλει, καθὼσ περὶ τοῦ λαοῦ, οὕτωσ καὶ περὶ ἑαυτοῦ προσφέρειν περὶ ἁμαρτιῶν.

καὶ οὐχ ἑαυτῷ τισ λαμβάνει τὴν τιμήν, ἀλλὰ καλούμενοσ ὑπὸ τοῦ θεοῦ, καθώσπερ καὶ Αἀρών.

Οὕτωσ καὶ ὁ χριστὸσ οὐχ ἑαυτὸν ἐδόξασεν γενηθῆναι ἀρχιερέα, ἀλλ’ ὁ λαλήσασ πρὸσ αὐτόν Υἱόσ μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε·

καθὼσ καὶ ἐν ἑτέρῳ λέγει Σὺ ἱερεὺσ εἰσ τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελ‐ χισεδέκ.

προσαγορευθεὶσ ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀρχιερεὺσ κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ.

Περὶ οὗ πολὺσ ἡμῖν ὁ λόγοσ καὶ δυσερμήνευτοσ ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖσ ἀκοαῖσ·

καὶ γὰρ ὀφείλοντεσ εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν χρόνον, πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶσ τινὰ τὰ στοιχεῖα τῆσ ἀρχῆσ τῶν λογίων τοῦ θεοῦ, καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντεσ γάλακτοσ, οὐ στερεᾶσ τροφῆσ.

πᾶσ γὰρ ὁ μετέχων γάλακτοσ ἄπειροσ λόγου δικαιοσύνησ, νήπιοσ γάρ ἐστιν·

τελείων δέ ἐστιν ἡ στερεὰ τροφή, τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸσ διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ.

βαπτισμῶν διδαχὴν ἐπιθέσεώσ τε χειρῶν, ἀναστάσεωσ νεκρῶν καὶ κρίματοσ αἰωνίου.

καὶ τοῦτο ποιήσομεν ἐάνπερ ἐπιτρέπῃ ὁ θεόσ.

καὶ παραπεσόντασ, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰσ μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντασ ἑαυτοῖσ τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καὶ παραδειγματίζοντασ.

γῆ γὰρ ἡ πιοῦσα τὸν ἐπ’ αὐτῆσ ἐρχόμενον πολλάκισ ὑετόν, καὶ τίκτουσα βοτάνην εὔθετον ἐκείνοισ δι’ οὓσ καὶ γεωργεῖται, μεταλαμβάνει εὐλογίασ ἀπὸ τοῦ θεοῦ·

ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθασ καὶ τριβόλουσ ἀδόκιμοσ καὶ κατάρασ ἐγγύσ, ἧσ τὸ τέλοσ εἰσ καῦσιν.

Πεπείσμεθα δὲ περὶ ὑμῶν, ἀγαπητοί, τὰ κρείσσονα καὶ ἐχόμενα σωτηρίασ, εἰ καὶ οὕτωσ λαλοῦμεν·

οὐ γὰρ ἄδικοσ ὁ θεὸσ ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν καὶ τῆσ ἀγάπησ ἧσ ἐνεδείξασθε εἰσ τὸ ὄνομα αὐτοῦ, διακονήσαντεσ τοῖσ ἁγίοισ καὶ διακονοῦντεσ.

ἵνα μὴ νωθροὶ γένησθε, μιμηταὶ δὲ τῶν διὰ πίστεωσ καὶ μακροθυμίασ κληρονομούντων τὰσ ἐπαγγελίασ.

λέγων Εἰ μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε καὶ πληθύνων πληθυνῶ σε·

καὶ οὕτωσ μακροθυμήσασ ἐπέτυχεν τῆσ ἐπαγγελίασ.

ἄνθρωποι γὰρ κατὰ τοῦ μείζονοσ ὀμνύουσιν, καὶ πάσησ αὐτοῖσ ἀντιλογίασ πέρασ εἰσ βεβαίωσιν ὁ ὁρ́κοσ·

ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷσ ἀδύνατον ψεύσασθαι θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντεσ κρατῆσαι τῆσ προκειμένησ ἐλπίδοσ·

ὅπου πρόδρομοσ ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ιἠσοῦσ, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἀρχιερεὺσ γενόμενοσ εἰσ τὸν αἰῶνα.

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION