Lucian, Saturnalia, letter 2

(루키아노스, Saturnalia, letter 2)

Κρόνοσ ἐμοὶ τῷ τιμιωτάτῳ χαίρειν. τί ταῦτα ληρεῖσ, ὦ οὗτοσ, ἐμοὶ περὶ τῶν παρόντων ἐπιστέλλων καὶ ἀναδασμὸν τῶν ἀγαθῶν ποιεῖν κελεύων; τὸ δὲ ἑτέρου ἂν εἰή, τοῦ νῦν ἄρχοντοσ. θαυμάζω γὰρ εἰ μόνοσ τῶν ἁπάντων ἀγνώσσεισ ὡσ ἐγὼ μὲν πάλαι βασιλεὺσ ὢν πέπαυμαι, τοῖσ παισὶ διανείμασ τὴν ἀρχήν, ὁ δὲ Ζεὺσ μάλιστα τῶν τοιούτων ἐπιμελεῖται· τὰ δὲ ἡμέτερα ταῦτα μέχρι πεττῶν καὶ κρότου καὶ ᾠδῆσ καὶ μέθησ, καὶ τοῦτο οὐ πλέον ἡμερῶν ἑπτά. ὥστε περὶ τῶν μειζόνων ἃ φήσ, ἀφελεῖν τὸ ἄνισον καὶ ἐκ τῆσ ὁμοίασ ἢ πένεσθαι ἢ πλουτεῖν ἅπαντασ, ὁ Ζεὺσ ἂν χρηματίσειεν ὑμῖν. εἰ δέ τι τῶν ἐκ τῆσ ἑορτῆσ ἀδικοῖτό τισ ἢ πλεονεκτοῖτο, ἐμὸν ἂν εἰή δικάζειν· καὶ ἐπιστέλλω δὲ τοῖσ πλουσίοισ περὶ τῶν δείπνων καὶ τοῦ χοίνικοσ τοῦ χρυσίου καὶ τῶν ἐσθήτων, ὡσ καὶ ὑμῖν πέμποιεν ἐσ τὴν ἑορτήν· δίκαια γάρ ταῦτα καὶ ἄξια αὐτοὺσ ποιεῖν, ὡσ φατέ, εἰ μή τι εὔλογον ἐκεῖνοι πρὸσ ταῦτα λέγειν ἔχωσι. τὸ δὲ ὅλον, ἴστε οἱ πέ νητεσ ὑμεῖσ ἐξηπατημένοι καὶ οὐκ ὀρθῶσ δοξάζοντεσ περὶ τῶν πλουσίων, οἵ γε πανευδαίμονασ αὐτοὺσ οἰέσθε εἶναι καὶ μόνουσ ἡδύν τινα βιοῦν τὸν βίον, ὅτι δειπνεῖν τε πολυτελῶσ ἔστιν αὐτοῖσ καὶ μεθύσκεσθαι οἴνου ἡδέοσ καὶ παισὶν ὡραίοισ καὶ γυναιξὶν ὁμιλεῖν καὶ ἐσθῆσι μαλακαῖσ χρῆσθαι·

τὸ δὲ πάνυ ἀγνοεῖτε ὁποῖον ἐστιν. αἵ τε γὰρ φροντίδεσ αἱ περὶ τούτων οὐ μικραί, ἀλλ̓ ἀνάγκη ἐπαγρυπνεῖν ἑκάστοισ, μή τι ὁ οἰκονόμοσ βλακεύσασ ἢ ὑφελόμενοσ λάθῃ, μὴ ὁ οἶνοσ ὀξυνθῇ, μὴ ὁ σῖτοσ φθειρὶ ζέσῃ, ἢ ὁ λῃστὴσ ὑφέληται τὰ ἐκπώματα, μὴ πιστεύσῃ τοῖσ συκοφάνταισ ὁ δῆμοσ λέγουσι τυραννεῖν αὐτὸν ἐθέλειν ταῦτα δὲ πάντα οὐδὲ τὸ πολλοστὸν ἄν εἰή μέροσ τῶν ἀνιώντων αὐτούσ· εἰ γοῦν ἠπίστασθε τοὺσ φόβουσ καὶ τὰσ μερίμνασ ἃσ ἔχουσι, πάνυ ἂν ὑμῖν φευκτέον ὁ πλοῦτοσ ἔδοξεν. ἐπεί τοι οἰεί με αὐτὸν οὕτωσ ἄν ποτε κορυβαντιᾶσαι, ὡσ εἰ καλὸν ἦν τὸ πλουτεῖν καὶ βασιλεύειν, ἀφέντα ἂν αὐτὰ καὶ παραχωρήσαντα ἄλλοισ καθῆσθαι ἰδιωτεύοντα καὶ ἀνέχεσθαι ὑπ̓ ἄλλῳ ταττόμενον;

ἀλλὰ τὰ πολλὰ ταῦτα εἰδώσ, ἃ τοῖσ πλουσίοισ καὶ ἄρχουσι προσεῖναι ἀνάγκη, ἀφῆκα τὴν ἀρχὴν εὖ ποιῶν. καὶ γὰρ ἅ νῦν ἐποτνιῶ πρόσ με, ὡσ τοὺσ μὲν ὑῶν καὶ πλακούντων ἐμφορουμένουσ, ὑμᾶσ δὲ κάρδαμον ἢ θύμον ἢ κρόμμυον ἐπιτρώγοντασ ἐν τῇ ἑορτῇ, σκέψαι ὁποῖά ἐστι·

πρὸσ μὲν γὰρ τὸ παρὸν ἡδὺ καὶ οὐχ ἀνιαρὸν ἴσωσ ἑκάτερον αὐτῶν, πρὸσ δὲ τὰ μετὰ ταῦτα ἔμπαλιν ἀναστρέφεται τὸ πρᾶγμα. εἶτα ὑμεῖσ μὲν οὔτε καρηβαροῦντεσ ἀνασταίητ̓ ἂν ἐσ τὴν ὑστεραίαν ὥσπερ ἐκεῖνοι ὑπὸ τῆσ μέθησ οὔτε ὑπὸ τῆσ ἄγαν πλησμονῆσ δυσῶδέσ τι καὶ καπνωδέστερον ἐρυγγάνοντεσ· οἱ δὲ τούτων τε ἀπολαύουσι καὶ τὸ πολὺ τῆσ νυκτὸσ ἢ παισὶν ἢ γυναιξὶν ἢ ὅπωσ ἂν ὁ τράγοσ κελεύῃ συναναφυρέντεσ ἢ φθόην ἢ περιπνευμονίαν ἢ ὕδερον οὐ χαλεπῶσ συνελέξαντο ἐκ τῆσ πολλῆσ τρυφῆσ. ἢ τίνα ἂν αὐτῶν ῥᾳδίωσ δεῖξαι δύναιο μὴ πάντωσ ὠχρὸν ὄντα πολὺ τὸ νεκρῶδεσ ἐμφαίνοντα; τίνα δὲ ἐσ γῆρασ ἀφικόμενον τοῖσ αὐτοῦ ποσίν, ἀλλὰ μὴ φοράδην ἐπὶ τεττάρων ὀχούμενον, ὁλόχρυσον μὲν τὰ ἔξω, κατάρραφον δὲ τὰ ἔνδον, ὥσπερ αἱ τραγικαὶ ἐσθῆτεσ ἐκ ῥαχῶν πάνυ εὐτελῶν συγκεκαττυμέναι; ὑμεῖσ δὲ ἰχθύων μὲν ἄγευστοι καὶ ἄσιτοι, ποδάγρασ δὲ ἢ περιπνευμονίασ οὐχ ὁρᾶθ̓ ὅτι καὶ τούτων ἄπειροί ἐστε, ἢ εἴ τι κατ̓ ἄλληνσσ1 τινὰ αἰτίαν συμβαίνει; καίτοι οὐδ̓ αὐτοῖσ ἐκείνοισ ἡδύ ἐστιν αὐτὸ καθ̓ ἡμέραν καὶ πέρα τοῦ κόρου ἐσθίειν τούτων, ἀλλὰ ἴδοισ ἂν αὐτοὺσ οὕτω λαχάνων καὶ θύμου ὀρεγομένουσ ἐνίοτε, ὥσπερ οὐδὲ σὺ τῶν λαγωῶν καὶ ὑῶν. ἐῶ λέγειν ὅσα ἄλλα λυπεῖ αὐτούσ, υἱὸσ ἀκόλαστοσ ἢ γυνὴ τοῦ οἰκέτου ἐρῶσα ἢ ἐρώμενοσ πρὸσ ἀνάγκην μᾶλλον ἢ πρὸσ ἡδονὴν συνών·

καὶ ὅλωσ πολλά ἐστιν ἅπερ ὑμεῖσ ἀγνοοῦντεσ τὸν χρυσὸν ὁρᾶτε αὐτῶν μόνον καὶ τὴν πορφύραν, καὶ ἢν ἴδητέ ποτε ἐξελαύνοντασ ἐπὶ λευκοῦ ζεύγουσ, κεχήνατε καὶ προσκυνεῖτε. εἰ δὲ ὑπερεωρᾶτε αὐτῶν καὶ κατεφρονεῖτε καὶ μήτε ἐπεστρέφεσθε πρὸσ τὴν ἀργυρᾶν ἁρμάμαξαν μήτε μεταξὺ διαλεγομένων εἰσ τὸν ἐν τῷ δακτυλίῳ σμάραγδον ἀφεωρᾶτε καὶ τῶν ἱματίων παραπτόμενοι τὸ μαλακὸν ἐθαυμάζετε, ἀλλ̓ εἰᾶτε καθ̓ ἑαυτοὺσ πλουτεῖν, εὖ ἴστε, αὐτοὶ ἐφ̓ ὑμᾶσ ἰόντεσ ἐδέοντο συνδειπνεῖν, ὡσ ἐπιδείξαιντο ὑμῖν τὰσ κλίνασ καὶ τὰσ τραπέζασ καὶ τὰ ἐκπώματα, ὧν οὐδὲν ὄφελοσ, εἰ ἀμάρτυροσ ἡ κτῆσισ εἰή τά γέ τοι πλεῖστα εὑρ́οιτε ἂν αὐτοὺσ ὑμῶν ἕνεκα κτωμένουσ, οὐχ ὅπωσ αὐτοὶ χρήσωνται, ἀλλ̓ ὅπωσ ὑμεῖσ θαυμάζοιτε. ταῦτα ὑμᾶσ παραμυθοῦμαι εἰδὼσ τὸν βίον ἑκάτερον, καὶ ἄξιον ἑορτάζειν ἐνθυμουμένουσ ὅτι μετ̓ ὀλίγον ἅπαντασ δεήσει ἀπιέναι ἐκ τοῦ βίου κἀκείνουσ τὸν πλοῦτον καὶ ὑμᾶσ τὴν πενίαν ἀφέντασ.

πλὴν ἐπιστελῶ γε αὐτοῖσ ὥσ2περ ὑπεσχόμην, καὶ οἶδ̓ ὅτι οὐκ ὀλιγωρήσουσι τῶν ἐμῶν γραμμάτων.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION