Euripides, Iphigenia in Tauris, episode, anapests

(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, anapests)

ἀλλ’ οἵδε χέρασ δεσμοῖσ δίδυμοι συνερεισθέντεσ χωροῦσι, νέον πρόσφαγμα θεᾶσ· σιγᾶτε, φίλαι. τὰ γὰρ Ἑλλήνων ἀκροθίνια δὴ ναοῖσι πέλασ τάδε βαίνει· οὐδ’ ἀγγελίασ ψευδεῖσ ἔλακεν βουφορβὸσ ἀνήρ. ὦ πότνι’, εἴ σοι τάδ’ ἀρεσκόντωσ πόλισ ἥδε τελεῖ, δέξαι θυσίασ, ἃσ ὁ παρ’ ἡμῖν νόμοσ οὐχ ὁσίασ Ἕλλησι διδοὺσ ἀναφαίνει. εἰε͂̔ν·

τὰ τῆσ θεοῦ μὲν πρῶτον ὡσ καλῶσ ἔχῃ φροντιστέον μοι. μέθετε τῶν ξένων χέρασ, ὡσ ὄντεσ ἱεροὶ μηκέτ’ ὦσι δέσμιοι. ναοῦ δ’ ἔσω στείχοντεσ εὐτρεπίζετε ἃ χρὴ ’πὶ τοῖσ παροῦσι καὶ νομίζεται. φεῦ· τίσ ἆρα μήτηρ ἡ τεκοῦσ’ ὑμᾶσ ποτε πατήρ τ’; ἀδελφή τ’, εἰ γεγῶσα τυγχάνει ‐ οἱών στερεῖσα διπτύχων νεανιῶν ἀνάδελφοσ ἔσται. ‐ τὰσ τύχασ τίσ οἶδ’ ὅτῳ τοιαίδ’ ἔσονται; πάντα γὰρ τὰ τῶν θεῶν ἐσ ἀφανὲσ ἑρ́πει, κοὐδὲν οἶδ’ οὐδεὶσ κακὸν <> ἡ γὰρ τύχη παρήγαγ’ ἐσ τὸ δυσμαθέσ. πόθεν ποθ’ ἥκετ’, ὦ ταλαίπωροι ξένοι; ὡσ διὰ μακροῦ μὲν τήνδ’ ἐπλεύσατε χθόνα, μακρὸν δ’ ἀπ’ οἴκων χρόνον ἔσεσθ’ ἀεὶ κάτω. τί ταῦτ’ ὀδύρῃ, κἀπὶ τοῖσ μέλλουσι νῷν κακοῖσι λυπεῖσ, ἥτισ εἶ ποτ’, ὦ γύναι; οὔτοι νομίζω σοφόν, ὃσ ἂν μέλλων κτενεῖν οἴκτῳ τὸ δεῖμα τοὐλέθρου νικᾶν θέλῃ. οὐχ ὅστισ Αἵδην ἐγγὺσ ὄντ’ οἰκτίζεται σωτηρίασ ἄνελπισ· ὡσ δύ’ ἐξ ἑνὸσ κακὼ συνάπτει, μωρίαν τ’ ὀφλισκάνει θνῄσκει θ’ ὁμοίωσ· τὴν τύχην δ’ ἐᾶν χρεών. ἡμᾶσ δὲ μὴ θρήνει σύ· τὰσ γὰρ ἐνθάδε θυσίασ ἐπιστάμεσθα καὶ γιγνώσκομεν. πότεροσ ἄρ’ ὑμῶν ἐνθάδ’ ὠνομασμένοσ Πυλάδησ κέκληται;

τόδε μαθεῖν πρῶτον θέλω. ὅδ’, εἴ τι δή σοι τοῦτ’ ἐν ἡδονῇ μαθεῖν. ποίασ πολίτησ πατρίδοσ Ἕλληνοσ γεγώσ; τί δ’ ἂν μαθοῦσα τόδε πλέον λάβοισ, γύναι; πότερον ἀδελφὼ μητρόσ ἐστον ἐκ μιᾶσ; φιλότητί γ’· ἐσμὲν δ’ οὐ κασιγνήτω, γύναι. σοὶ δ’ ὄνομα ποῖον ἔθεθ’ ὁ γεννήσασ πατήρ; τὸ μὲν δίκαιον Δυστυχὴσ καλοίμεθ’ ἄν. οὐ τοῦτ’ ἐρωτῶ· τοῦτο μὲν δὸσ τῇ τύχῃ. ἀνώνυμοι θανόντεσ οὐ γελῴμεθ’ ἄν. τί δὲ φθονεῖσ τοῦτο; ἦ φρονεῖσ οὕτω μέγα; τὸ σῶμα θύσεισ τοὐμόν, οὐχὶ τοὔνομα. οὐδ’ ἂν πόλιν φράσειασ ἥτισ ἐστί σοι; ζητεῖσ γὰρ οὐδὲν κέρδοσ, ὡσ θανουμένῳ. χάριν δὲ δοῦναι τήνδε κωλύει τί σε; τὸ κλεινὸν Ἄργοσ πατρίδ’ ἐμὴν ἐπεύχομαι. πρὸσ θεῶν, ἀληθῶσ, ὦ ξέν’, εἶ κεῖθεν γεγώσ; ἐκ τῶν Μυκηνῶν <γ’>, αἵ ποτ’ ἦσαν ὄλβιαι. φυγὰσ <δ’> ἀπῆρασ πατρίδοσ, ἢ ποίᾳ τύχῃ; φεύγω τρόπον γε δή τιν’ οὐχ ἑκὼν ἑκών. ἆρ’ ἄν τί μοι φράσειασ ὧν ἐγὼ θέλω; ὡσ ἐν παρέργῳ τῆσ ἐμῆσ δυσπραξίασ. καὶ μὴν ποθεινόσ γ’ ἦλθεσ ἐξ Ἄργουσ μολών. οὔκουν ἐμαυτῷ γ’· εἰ δὲ σοί, σὺ τοῦτ’ ἔρα. Τροίαν ἴσωσ οἶσθ’, ἧσ ἁπανταχοῦ λόγοσ. ὡσ μήποτ’ ὤφελόν γε μηδ’ ἰδὼν ὄναρ. φασίν νιν οὐκέτ’ οὖσαν οἴχεσθαι δορί. ἔστιν γὰρ οὕτωσ οὐδ’ ἄκραντ’ ἠκούσατε. Ἑλένη δ’ ἀφῖκται δῶμα Μενέλεω πάλιν; ἥκει, κακῶσ γ’ ἐλθοῦσα τῶν ἐμῶν τινι. καὶ ποῦ ’στι; κἀμοὶ γάρ τι προυφείλει κακόν. Σπάρτῃ ξυνοικεῖ τῷ πάροσ ξυνευνέτῃ. ὦ μῖσοσ εἰσ Ἕλληνασ, οὐκ ἐμοὶ μόνῃ. ἀπέλαυσα κἀγὼ δή τι τῶν κείνησ γάμων. νόστοσ δ’ Ἀχαιῶν ἐγένεθ’, ὡσ κηρύσσεται; ὡσ πάνθ’ ἅπαξ με συλλαβοῦσ’ ἀνιστορεῖσ. πρὶν γὰρ θανεῖν σε, τοῦδ’ ἐπαυρέσθαι θέλω. ἔλεγχ’, ἐπειδὴ τοῦδ’ ἐρᾷσ· λέξω δ’ ἐγώ. Κάλχασ τισ ἦλθε μάντισ ἐκ Τροίασ πάλιν; ὄλωλεν, ὡσ ἦν ἐν Μυκηναίοισ λόγοσ. ὦ πότνι’, ὡσ εὖ. ‐ τί γὰρ ὁ Λαέρτου γόνοσ; οὔπω νενόστηκ’ οἶκον, ἔστι δ’, ὡσ λόγοσ. ὄλοιτο, νόστου μήποτ’ ἐσ πάτραν τυχών. μηδὲν κατεύχου· πάντα τἀκείνου νοσεῖ. Θέτιδοσ δ’ ὁ τῆσ Νηρῇδοσ ἔστι παῖσ ἔτι; οὐκ ἔστιν· ἄλλωσ λέκτρ’ ἔγημ’ ἐν Αὐλίδι. δόλια γάρ, ὡσ ἴσασιν οἱ πεπονθότεσ. τίσ εἶ ποθ’;

ὡσ εὖ πυνθάνῃ τἀφ’ Ἑλλάδοσ. ἐκεῖθέν εἰμι· παῖσ ἔτ’ οὖσ’ ἀπωλόμην. ὀρθῶσ ποθεῖσ ἄρ’ εἰδέναι τἀκεῖ, γύναι. τί δ’ ὁ στρατηγόσ, ὃν λέγουσ’ εὐδαιμονεῖν; τίσ; οὐ γὰρ ὅν γ’ ἐγᾦδα τῶν εὐδαιμόνων. Ἀτρέωσ ἐλέγετο δή τισ Ἀγαμέμνων ἄναξ. οὐκ οἶδ’· ἄπελθε τοῦ λόγου τούτου, γύναι. μὴ πρὸσ θεῶν, ἀλλ’ εἴφ’, ἵν’ εὐφρανθῶ, ξένε. τέθνηχ’ ὁ τλήμων, πρὸσ δ’ ἀπώλεσέν τινα. τέθνηκε; ποίᾳ συμφορᾷ; τάλαιν’ ἐγώ. τί δ’ ἐστέναξασ τοῦτο; μῶν προσῆκέ σοι; τὸν ὄλβον αὐτοῦ τὸν πάροιθ’ ἀναστένω. δεινῶσ γὰρ ἐκ γυναικὸσ οἴχεται σφαγείσ. ὦ πανδάκρυτοσ ἡ κτανοῦσα . . . χὡ κτανών. παῦσαί νυν ἤδη μηδ’ ἐρωτήσῃσ πέρα. τοσόνδε γ’, εἰ ζῇ τοῦ ταλαιπώρου δάμαρ. οὐκ ἔστι· παῖσ νιν ὃν ἔτεχ’, οὗτοσ ὤλεσεν. ὦ συνταραχθεὶσ οἶκοσ. ὡσ τί δὴ θέλων; πατρὸσ θανόντοσ τήνδε τιμωρούμενοσ. φεῦ· ὡσ εὖ κακὸν δίκαιον εἰσεπράξατο. ἀλλ’ οὐ τὰ πρὸσ θεῶν εὐτυχεῖ δίκαιοσ ὤν. λείπει δ’ ἐν οἴκοισ ἄλλον Ἀγαμέμνων γόνον; λέλοιπεν Ἠλέκτραν γε παρθένον μίαν. τί δέ; σφαγείσησ θυγατρὸσ ἔστι τισ λόγοσ; οὐδείσ γε, πλὴν θανοῦσαν οὐχ ὁρᾶν φάοσ. τάλαιν’ ἐκείνη χὡ κτανὼν αὐτὴν πατήρ. κακῆσ γυναικὸσ χάριν ἄχαριν ἀπώλετο. ὁ τοῦ θανόντοσ δ’ ἔστι παῖσ Ἄργει πατρόσ; ἔστ’, ἄθλιόσ γε, κοὐδαμοῦ καὶ πανταχοῦ. ψευδεῖσ ὄνειροι, χαίρετ’· οὐδὲν ἦτ’ ἄρα. οὐδ’ οἱ σοφοί γε δαίμονεσ κεκλημένοι πτηνῶν ὀνείρων εἰσὶν ἀψευδέστεροι. πολὺσ ταραγμὸσ ἔν τε τοῖσ θείοισ ἔνι κἀν τοῖσ βροτείοισ· ἓν δὲ λυπεῖται μόνον, ὃσ οὐκ ἄφρων ὢν μάντεων πεισθεὶσ λόγοισ ὄλωλεν ‐ ὡσ ὄλωλε τοῖσιν εἰδόσιν. φεῦ φεῦ· τί δ’ ἡμεῖσ οἵ τ’ ἐμοὶ γεννήτορεσ; ἆρ’ εἰσίν; ἆρ’ οὐκ εἰσί; τίσ φράσειεν ἄν; ἀκούσατ’·

ἐσ γὰρ δή τιν’ ἥκομεν λόγον, ὑμῖν τ’ ὄνησιν, ὦ ξένοι, σπουδῆσ ἅμα κἀμοί. τὸ δ’ εὖ μάλιστά γ’ οὕτω γίγνεται, εἰ πᾶσι ταὐτὸν πρᾶγμ’ ἀρεσκόντωσ ἔχει. θέλοισ ἄν, εἰ σῴσαιμί σ’, ἀγγεῖλαί τί μοι πρὸσ Ἄργοσ ἐλθὼν τοῖσ ἐμοῖσ ἐκεῖ φίλοισ, δέλτον τ’ ἐνεγκεῖν, ἥν τισ οἰκτίρασ ἐμὲ ἔγραψεν αἰχμάλωτοσ, οὐχὶ τὴν ἐμὴν φονέα νομίζων χεῖρα, τοῦ νόμου δ’ ὕπο θνῄσκειν τὰ τῆσ θεοῦ, τάδε δίκαι’ ἡγουμένησ; οὐδένα γὰρ εἶχον ὅστισ ἀγγείλαι μολὼν ἐσ Ἄργοσ αὖθισ, τάσ <τ’> ἐμὰσ ἐπιστολὰσ πέμψειε σωθεὶσ τῶν ἐμῶν φίλων τινί. σὺ δ’ ‐ εἶ γάρ, ὡσ ἐοίκασ, οὔτε δυσμενὴσ καὶ τὰσ Μυκήνασ οἶσθα χοὓσ κἀγὼ θέλω ‐ σώθητι, καὶ σὺ μισθὸν οὐκ αἰσχρὸν λαβών, κούφων ἕκατι γραμμάτων σωτηρίαν. οὗτοσ δ’, ἐπείπερ πόλισ ἀναγκάζει τάδε, θεᾷ γενέσθω θῦμα χωρισθεὶσ σέθεν. καλῶσ ἔλεξασ τἄλλα πλὴν ἕν, ὦ ξένη· τὸ γὰρ σφαγῆναι τόνδε μοι βάροσ μέγα. ὁ ναυστολῶν γάρ εἰμ’ ἐγὼ τὰσ συμφοράσ, οὗτοσ δὲ συμπλεῖ τῶν ἐμῶν μόχθων χάριν. οὔκουν δίκαιον ἐπ’ ὀλέθρῳ τῷ τοῦδ’ ἐμὲ χάριν τίθεσθαι καὐτὸν ἐκδῦναι κακῶν. ἀλλ’ ὣσ γενέσθω· τῷδε μὲν δέλτον δίδου· πέμψει γὰρ Ἄργοσ, ὥστε σοι καλῶσ ἔχειν· ἡμᾶσ δ’ ὁ χρῄζων κτεινέτω. τὰ τῶν φίλων αἴσχιστον ὅστισ καταβαλὼν ἐσ ξυμφορὰσ αὐτὸσ σέσῳσται. τυγχάνει δ’ ὅδ’ ὢν φίλοσ, ὃν οὐδὲν ἧσσον ἢ ’μὲ φῶσ ὁρᾶν θέλω. ὦ λῆμ’ ἄριστον, ὡσ ἀπ’ εὐγενοῦσ τινοσ ῥίζησ πέφυκασ τοῖσ φίλοισ τ’ ὀρθῶσ φίλοσ. τοιοῦτοσ εἰή τῶν ἐμῶν ὁμοσπόρων ὅσπερ λέλειπται. καὶ γὰρ οὐδ’ ἐγώ, ξένοι, ἀνάδελφόσ εἰμι, πλὴν ὅσ’ οὐχ ὁρῶσά νιν. ἐπεὶ δὲ βούλῃ ταῦτα, τόνδε πέμψομεν δέλτον φέροντα, σὺ δὲ θανῇ· πολλὴ δέ τισ προθυμία σε τοῦδ’ ἔχουσα τυγχάνει. θύσει δὲ τίσ με καὶ τὰ δεινὰ τλήσεται;

ἐγώ· θεᾶσ γὰρ τῆσδε προστροπὴν ἔχω. ἄζηλά γ’, ὦ νεᾶνι, κοὐκ εὐδαίμονα. ἀλλ’ εἰσ ἀνάγκην κείμεθ’, ἣν φυλακτέον. αὐτὴ ξίφει θύουσα θῆλυσ ἄρσενασ; οὔκ, ἀλλὰ χαίτην ἀμφὶ σὴν χερνίψομαι. ὁ δὲ σφαγεὺσ τίσ; εἰ τάδ’ ἱστορεῖν με χρή. ἔσω δόμων τῶνδ’ εἰσὶν οἷσ μέλει τάδε. τάφοσ δὲ ποῖοσ δέξεταί μ’, ὅταν θάνω; πῦρ ἱερὸν ἔνδον χάσμα τ’ εὐρωπὸν πέτρασ. φεῦ· πῶσ ἄν μ’ ἀδελφῆσ χεὶρ περιστείλειεν ἄν; μάταιον εὐχήν, ὦ τάλασ, ὅστισ ποτ’ εἶ, ηὔξω· μακρὰν γὰρ βαρβάρου ναίει χθονόσ. οὐ μήν, ἐπειδὴ τυγχάνεισ Ἀργεῖοσ ὤν, ἀλλ’ ὧν γε δυνατὸν οὐδ’ ἐγὼ λείψω χάριν. πολύν τε γάρ σοι κόσμον ἐνθήσω τάφῳ, ξανθῷ τ’ ἐλαίῳ σῶμα σὸν κατασβέσω, καὶ τῆσ ὀρείασ ἀνθεμόρρυτον γάνοσ ξουθῆσ μελίσσησ ἐσ πυρὰν βαλῶ σέθεν. ἀλλ’ εἶμι δέλτον τ’ ἐκ θεᾶσ ἀνακτόρων οἴσω· τὸ μέντοι δυσμενὲσ μὴ ’μοὶ λάβῃσ. φυλάσσετ’ αὐτούσ, πρόσπολοι, δεσμῶν ἄτερ ‐ ἴσωσ ἀέλπτα τῶν ἐμῶν φίλων τινὶ πέμψω πρὸσ Ἄργοσ, ὃν μάλιστ’ ἐγὼ φιλῶ, καὶ δέλτοσ αὐτῷ ζῶντασ οὓσ δοκεῖ θανεῖν λέγουσα πιστὰσ ἡδονὰσ ἀπαγγελεῖ.

상위

Iphigenia in Tauris

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION