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ἐκ τούτου συνήστην ἀλλήλοιν· ἵνα καὶ τὸν Θεόφραστον κνιζόμενόν φασιν εἰπεῖν ὡσ εὐφυὴσ καὶ εὐεπιχείρητοσ ἀπεληλυθὼσ τῆσ διατριβῆσ εἰή νεανίσκοσ. καὶ γὰρ ἐν τοῖσ λόγοισ ἐμβριθέστατοσ καὶ φιλογράμματοσ ἱκανῶσ γενόμενοσ ἥπτετο καὶ ποιητικῆσ. καὶ αὐτοῦ φέρεται ἐπίγραμμα εἰσ Ἄτταλον ἔχον οὕτω· Πέργαμοσ οὐχ ὅπλοισ κλεινὴ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἵπποισ πολλάκισ αὐδᾶται Πῖσαν ἀνὰ ζαθέην. εἰ δὲ τὸν ἐκ Διόθεν θεμιτὸν θνατῷ νόον εἰπεῖν, ἔσσεται εἰσαῦτισ πολλὸν ἀοιδοτέρη. ἀλλὰ καὶ εἰσ Μηνόδωρον τὸν Εὐγάμου ἑνὸσ τῶν συσχολαστῶν ἐρώμενον·
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