호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
ὅτι ὁ Κροῖσοσ μετεπέμπετο ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ τοὺσ ἐπὶ σοφίᾳ πρωτεύοντασ, ἐπιδεικνύμενοσ τὸ μέγεθοσ τῆσ εὐδαιμονίασ, καὶ τοὺσ ἐξυμνοῦντασ τὴν εὐτυχίαν αὐτοῦ ἐτίμα μεγάλαισ δωρεαῖσ. μετεπέμψατο δὲ καὶ Σόλωνα, ὁμοίωσ δὲ καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ μεγίστην δόξαν ἐχόντων, τὴν ἰδίαν εὐδαιμονίαν διὰ τῆσ τούτων τῶν ἀνδρῶν μαρτυρίασ ἐπισφραγίζεσθαι βουλόμενοσ. παρεγενήθη δὲ πρὸσ αὐτὸν Ἀνάχαρσισ ὁ Σκύθησ καὶ Βίασ καὶ Σόλων καὶ Πιττακόσ, οὓσ ἐπὶ τὰσ ἑστιάσεισ καὶ τὸ συνέδριον εἶχεν ἐν μεγίστῃ τιμῇ, τόν τε πλοῦτον αὐτοῖσ ἐπιδεικνύμενοσ καὶ τὸ μέγεθοσ τῆσ ἑαυτοῦ δυναστείασ.
παρὰ δὲ τοῖσ πεπαιδευμένοισ τῆσ βραχυλογίασ τότε ζηλουμένησ, ὁ Κροῖσοσ ἐπιδειξάμενοσ τὴν τῆσ βασιλείασ εὐδαιμονίαν τοῖσ ἀνδράσι καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν κεχειρωμένων ἐθνῶν, ἠρώτησεν Ἀνάχαρσιν, ὄντα πρεσβύτερον τῶν σοφιστῶν, τίνα νομίζει τῶν ὄντων ἀνδρειότατον.
ὁ δὲ τὰ ἀγριώτατα τῶν ζῴων ἔφησε· μόνα γὰρ προθύμωσ ἀποθνήσκειν ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ. ὁ δὲ Κροῖσοσ νομίσασ ἡμαρτηκέναι αὐτόν, ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ πρὸσ χάριν αὐτῷ ποιήσεσθαι τὴν ἀπόκρισιν ὑπολαβὼν ἠρώτησε, τίνα δικαιότατον κρίνει τῶν ὄντων.
ὁ δὲ πάλιν ἀπεφαίνετο τὰ ἀγριώτατα τῶν θηρίων· μόνα γὰρ κατὰ φύσιν ζῆν, οὐ κατὰ νόμουσ· εἶναι γὰρ τὴν μὲν φύσιν θεοῦ ποίησιν, τὸν δὲ νόμον ἀνθρώπου θέσιν, καὶ δικαιότερον εἶναι χρῆσθαι τοῖσ τοῦ θεοῦ ἢ τοῖσ τῶν ἀνθρώπων εὑρήμασιν. ὁ δὲ διασῦραι βουλόμενοσ Ἀνάχαρσιν ἠρώτησεν εἰ καὶ σοφώτατα τὰ θηρία.
ὁ δὲ συγκαταθέμενοσ ἐδίδασκεν, ὅτι τὴν τῆσ φύσεωσ ἀλήθειαν τῆσ τοῦ νόμου θέσεωσ προτιμᾶν ἰδιώτατον ὑπάρχειν σοφίασ. ὁ δὲ τούτου κατεγέλασεν ὡσ ἐκ τῆσ Σκυθίασ καὶ θηριώδουσ διαγωγῆσ πεποιημένου τὰσ ἀποκρίσεισ.
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기