εὐπρεπής
Third declension Adjective;
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
εὐπρεπής
εὐπρεπές
Structure:
εὐπρεπη
(Stem)
+
ς
(Ending)
Sense
- well-looking, goodly, comely, fair
- decent, seemly, fitting, becoming, most glorious
- specious, plausible, pretence
Declension
Third declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- παρὰ δὲ Τυρρηνοῖσ δὶσ τῆσ ἡμέρασ τράπεζαι πολυτελεῖσ παρασκευάζονται ἀνθιναί τε στρωμναὶ καὶ ἐκπώματα ἀργυρᾶ παντοδαπά, καὶ δούλων πλῆθοσ εὐπρεπῶν παρέστηκεν ἐσθήσεσι πολυτελέσι κεκοσμημένων. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 38 3:3)
- δοκεῖ δὲ καὶ τῶν οὐκ εὐπρεπῶν τι λεχθῆναι τοῦ σώματοσ μορίων παρὰ τοῖσ Ἀττικοῖσ τότε καλεῖσθαι βάταλοσ. (Plutarch, Demosthenes, chapter 4 4:3)
- ἐπιτιμᾷ δὲ καὶ Ξέναρχοσ ἐν Πεντάθλῳ τοῖσ παραπλησίωσ σοι βιοῦσιν καὶ ἐσπουδακόσι περὶ τὰσ μεγαλομίσθουσ ἑταίρασ καὶ τὰσ ἐλευθέρασ τῶν γυναικῶν ταυτὶ λέγων δεινά, δεινὰ κοὐκ ἀνασχετὰ ἐν τῇ πόλει πράττουσιν οἱ νεώτεροι, ὅπου γὰρ οὐσῶν μειράκων μάλ’ εὐπρεπῶν ἐπὶ τοῖσι πορνείοισιν, ἃσ ἔξεσθ’ ὁρᾶν εἰληθερούσασ, στέρν’ ἀπημφιεσμένασ, γυμνὰσ ἐφεξῆσ τ’ ἐπὶ κέρωσ τεταγμένασ· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 24 3:2)
- τῶν δὲ παίδων Τῶν τρισμυρίων, οὓσ ἀσκουμένουσ καὶ μανθάνοντασ ἀπέλιπε, τοῖσ τε σώμασιν ἀνδρείων φανέντων καὶ τοῖσ εἴδεσιν εὐπρεπῶν, ἔτι δὲ καὶ ταῖσ μελέταισ εὐχέρειαν καὶ κουφότητα θαυμαστὴν ἐπιδειξαμένων, αὐτὸσ μὲν ἥσθη, τοῖσ δὲ Μακεδόσι δυσθυμία παρέστη καὶ δέοσ, ὡσ ἧττον αὐτοῖσ τοῦ βασιλέωσ προσέξοντοσ. (Plutarch, Alexander, chapter 71 1:1)
- ὅπου γὰρ οἱ γεννηθέντεσ ἐν βασιλείαισ καὶ τυραννίσιν, ὅταν εὐγενῶσ ἔχωσι, τῆσ ἐλευθερίασ γλίχονται καὶ πάνθ’ ἡγοῦνται τἀγαθὰ ταύτησ ἐλάττω, ἦ που οἱ ἐν ἐλευθέρᾳ καὶ ἑτέρων ἄρχειν μαθούσῃ πόλει βιώσαντεσ πρᾴωσ οἴσουσι τὴν ἐκ τῶν κρειττόνων ἐπὶ τὰ χείρω μεταβολήν, ἐξ ἐλευθέρων ὑπομείναντεσ δοῦλοι γενέσθαι, ἵνα λαμπρὰσ παρατιθῶνται καθ’ ἡμέραν τραπέζασ καὶ πολλοὺσ θεράποντασ περιάγωνται καὶ γυναικῶν καὶ παίδων εὐπρεπῶν ἀφειδεῖσ ἀπολαύσεισ λαμβάνωσιν, ὥσπερ ἐν τούτοισ τῆσ ἀνθρωπίνησ εὐδαιμονίασ κειμένησ, ἀλλ’ οὐκ ἐν ἀρετῇ; (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 18 6:2)