헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

σκοτοδινιᾷ δὲ ἐνταῦθα πᾶσ ἀκροατὴσ καὶ οὐκ ἔχει τί γένηται, ἀλλ’ ὥσπερ ἐν τῇ παρατάξει κυκλούμενοι θορυβοῦνται καὶ ὡσ ἕκαστοσ ἔχει φύσεωσ, οὕτωσ ἐπαινεῖ ὁ μὲν τῆσ λέξεωσ τὴν ἀκρίβειαν, ὁ δὲ τοῦ νοῦ τὴν λεπτότητα, ὁ δὲ ὡσ ὡραῖα, ὁ δὲ ἄλλοσ ἄλλο τι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 6:4)
καὶ σὺ μὲν ὢν ἀκροατὴσ μετείληφασ ῥήτοροσ σχῆμα, τὸν δὲ ῥήτορα ἀξιοῖσ ἡσυχίαν ἄγειν εἰσ τὰ οἰκεῖα, καὶ ὑπὲρ μὲν ἄλλων λέγειν, ὑπὲρ δ’ ἑαυτοῦ σιγᾶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 2:17)
τοῦτο δ’ αὐτῷ τι βούλεται πλέον ἢ νοήσειεν ἂν ἀργὸσ ἀκροατήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 6:4)
ἢ πρὸσ θεῶν ἀκροατὴσ μὲν οὐχ ὅστισ σφόδρα σώφρων, ἀλλ’ ὅστισ ἐπίσταται κινεῖσθαι βέλτιστοσ καὶ ὅστισ ἀπαντᾷ τοῖσ λεγομένοισ, ῥήτωρ δὲ οὐχ ὁ θερμότατοσ καὶ πρῶτοσ αὐτὸσ αὑτοῦ συνιεὶσ ἄριστοσ, ἀλλ’ ὅστισ ἡττᾶται τῶν ἀκροωμένων, ἢ παρ’ ἐκείνων δεῖται μαθεῖν ὁποῖ’ ἄττα ἐστὶν ἃ λέγει;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 28:10)
ὅταν οὖν τισ ἀγώνισμα ποιήσηται διὰ πάντων τῶν καλῶν τούτων διεξελθεῖν καὶ πάσασ μίξεισ μῖξαι περὶ τοὺσ λόγουσ, καὶ πρῶτον μὲν τὰ ἤθη πρέποντα τοῖσ καιροῖσ ἀποδοῦναι, ἔπειτα τὰσ συζυγίασ, οὗ μὲν ἀκριβείασ δεῖ, ἐνταῦθα ὡρ́αν προστιθεὶσ, οὗ δ’ ἐργασίασ, ἐνταῦθα τάχοσ, τῷ δὲ περιττῷ σαφήνειαν, χάριν δὲ οὗ σεμνότησ, οὗ δὲ εὑρ́εσισ, ἐνταῦθα διαχειρίζειν, οὗ δὲ τολμήματα, ἐνταῦθα ἀσφάλειαν, ἐφ’ ἅπασι δὲ ῥᾳστώνην καὶ δρόμον, καί μοι παρείη περὶ τούτων ἄμεινον σοῦ καὶ τῶν σοὶ προσομοίων ἐπίστασθαι, σκοτοδινιᾷ δὴ πᾶσ ἐνταῦθα ἀκροατὴσ καὶ οὐκ ἔχει τίσ γένηται, ἀλλ’ ὥσπερ ἐν παρατάξει κυκλούμενοι θορυβοῦνται, καὶ ὡσ ἕκαστοσ ἔχει φύσεωσ ἢ δυνάμεωσ οὕτωσ ἐπαινεῖ, ὁ μὲν τῆσ λέξεωσ τὴν ἀκρίβειαν, ὁ δὲ τοῦ νοῦ τὴν λεπτότητα, ὁ δὲ ὡσ ὡραία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 29:4)
διὸ τῆσ πολιτικῆσ οὐκ ἔστιν οἰκεῖοσ ἀκροατὴσ ὁ νέοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 16:2)
αὐτὸσ γὰρ τοῦτο προστίθησιν ὁ ἀκροατήσ, οἱο͂ν ὅτι Δωριεὺσ στεφανίτην ἀγῶνα νενίκηκεν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 13:3)
παραλογίζεται γὰρ ὁ ἀκροατὴσ ὅτι ἐποίησεν ἢ οὐκ ἐποίησεν, οὐ δεδειγμένου.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 4:5)
ἔτι τοῖσ ἀνάλογον μὴ πᾶσιν ἅμα χρήσασθαι οὕτω γὰρ κλέπτεται ὁ ἀκροατήσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 7 10:1)
ἡδεῖα δ’ ἡ τοιαύτη καὶ εὐμαθήσ, ἡδεῖα μὲν διὰ τὸ ἐναντίωσ ἔχειν τῷ ἀπεράντῳ, καὶ ὅτι ἀεί τὶ οἰέται ἔχειν ὁ ἀκροατὴσ καὶ πεπερθ́νθαι τι αὑτῷ, τὸ δὲ μηδὲν προνοεῖν μηδὲ ἀνύειν ἀηδέσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 3:3)
ὅτι δὲ πρὸσ τὸν ἀκροατὴν οὐχ ᾗπερ ὁ ἀκροατήσ, δῆλον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 14 10:1)
Ζήνων τε ὁ Σιδώνιοσ, ἀκροατὴσ Ἀπολλοδώρου, πολυγράφοσ ἀνήρ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 25:13)
" καὶ τοὐντεῦθεν ἀκροατὴσ Σωκράτουσ ἦν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. s'. CENOFWN 1:6)
Κράτησ πατρὸσ μὲν ἦν Ἀντιγένουσ <Ἀθηναῖοσ>, Θριάσιοσ δὲ τῶν δήμων, ἀκροατὴσ ἅμα καὶ ἐρώμενοσ Πολέμωνοσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. d'. KRATHS 1:1)
πρῶτοσ Ἰσοκράτουσ ἀκροατήσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. g'. STRATWN 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION