헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

διαρρήδην γοῦν λέγει ὁ νόμοσ, ἐάν τινα ἐκμισθώσῃ ἑταιρεῖν πατὴρ ἢ ἀδελφὸσ ἢ θεῖοσ ἢ ἐπίτροποσ ἢ ὅλωσ τῶν κυρίων τισ, κατ’ αὐτοῦ μὲν τοῦ παιδὸσ οὐκ ἐᾷ γραφὴν εἶναι, κατὰ δὲ τοῦ μισθώσαντοσ καὶ τοῦ μισθωσαμένου, τοῦ μὲν ὅτι ἐξεμίσθωσε, τοῦ δὲ ὅτι, φησίν, ἐμισθώσατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 133)
ὅσοι μὲν οὖν τῶν ἐμπόρων ἢ τῶν ἄλλων ξένων ἢ τῶν πολιτῶν τῶν ἡμετέρων κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἐχρήσαντο τῷ σώματι τῷ Τιμάρχου, ἑκὼν καὶ τούτουσ ὑπερβήσομαι, ἵνα μή τισ εἴπῃ ὡσ ἄρα λίαν ἀκριβολογοῦμαι ἅπαντα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 402)
πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα καταγέλαστα πέπρακται Τιμάρχῳ κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ, ἓν δὲ ὃ καὶ διηγήσασθαι ὑμῖν βούλομαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 431)
καὶ ταῦθ’ ὅτι ἀληθῆ λέγω, πάντεσ, ὅσοι κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἐγίγνωσκον Μισγόλαν καὶ Τίμαρχον, ἴσασιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 441)
γέγραφα δ’ αὐτῷ μαρτυρίαν κοσμιωτέραν μὲν ἢ κατ’ ἐκεῖνον, μικρῷ δὲ σαφεστέραν ἢ τῷ Μισγόλᾳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 67 1:2)
ἤδη νὴ τὸν Δία καὶ τὸν Ἀπόλλω πολλάκισ ἐνεθυμήθην τὴν εὐτυχίαν τὴν τῆσ ὑμετέρασ πόλεωσ, κατὰ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ κατὰ τοῦτο, ὅτι κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ οὐδεὶσ ἐγένετο τῆσ Ἀνδρίων πόλεωσ ὠνητήσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1083)
ἐπειδὴ δ’ εἰσ τὰσ ἐπωνυμίασ τῶν οἰκήσεων καταφεύγεισ, κατ’ οἴκημα τὸ πρᾶγμα ἐξετάζεσθαι ἀξιῶν ὅπου ἐκαθέζου, ἃ μέλλω λέγειν ἀκούσασ εἰσαῦθισ οὐ χρήσῃ τοιούτῳ λόγῳ, ἐὰν σωφρονῇσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1231)
ὃσ εὐπρεπὴσ ὢν ἰδεῖν τοσοῦτον ἀπέχει τῶν αἰσχρῶν, ὥστε πρώην ἐν τοῖσ κατ’ ἀγροὺσ Διονυσίοισ κωμῳδῶν ὄντων ἐν Κολλυτῷ, καὶ Παρμένοντοσ τοῦ κωμικοῦ ὑποκριτοῦ εἰπόντοσ τι πρὸσ τὸν χορὸν ἀνάπαιστον, ἐν ᾧ ἦν εἶναί τινασ πόρνουσ μεγάλουσ Τιμαρχώδεισ, οὐδεὶσ ὑπελάμβανεν εἰσ τὸ μειράκιον, ἀλλ’ εἰσ σὲ πάντεσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1572)
ἔτι δὲ εἰπεῖν ἔχων πολλοὺσ παύσομαι, ἵνα μὴ δοκῶ τὸν ἔπαινον θεραπείᾳ τινὶ κατ’ αὐτῶν ποιεῖσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1575)
οὐ γὰρ ἐπεξελθεῖν αὐτῶν ἕκαστον κατ’ ὄνομα πικρῶσ βούλομαι, ἀλλὰ μᾶλλον τῶν τοιούτων ἀπορεῖν ἂν εὐξαίμην ἐν τῷ λόγῳ διὰ τὴν πρὸσ τὴν πόλιν εὔνοιαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1591)
ἐπειδὰν δ’ ἀπὸ τῆσ ἀπολογίασ ἀποσπασθῆτε καὶ τὰσ ψυχὰσ ἐφ’ ἑτέρων γένησθε, εἰσ λήθην ἐμπεσόντεσ τῆσ κατηγορίασ, ἐξέρχεσθ’ ἐκ τῶν δικαστηρίων, οὐδὲ παρ’ ἑτέρου δίκην εἰληφότεσ, οὔτε παρὰ τοῦ κατηγόρου, ψῆφοσ γὰρ κατ’ αὐτοῦ οὐ δίδοται, οὔτε παρὰ τοῦ ἀπολογουμένου, ταῖσ γὰρ ἀλλοτρίαισ αἰτίαισ ἀποτριψάμενοσ τὰ ὑπάρχοντα αὑτῷ ἐγκλήματα ἐκπέφευγεν ἐκ τοῦ δικαστηρίου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1791)
δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ, ἀνδρὸσ βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1803)
ἐντεῦθεν γὰρ κατόψεσθε τἀνθρώπου φθόνον ὑπερβάλλοντα καὶ δεινὴν δειλίαν ἅμα καὶ κακοήθειαν, καὶ τοιαύτασ ἐπιβουλὰσ κατ’ ἀνδρῶν συσσίτων καὶ συμπρέσβεων, ἃσ οὐδ’ ἂν κατὰ τῶν ἐχθίστων τισ εἰκῇ ποιήσαιτο.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 224)
καὶ πάλιν οὐκ ὤκνουν κατ’ αὐτοῦ λέγειν Φιλίππου, ἐπιτιμῶν ὅτι τὴν ἐκδοχὴν ἐποιήσατο τοῦ πρὸσ τὴν πόλιν πολέμου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 303)
ἐπειδὴ δὲ κατέστρεψεν εἰσ φιλανθρωπίαν τοὺσ λόγουσ, καὶ τὸ συκοφάντημα ὃ προειρήκει κατ’ ἐμοῦ πρὸσ τοὺσ συμπρέσβεισ οὗτοσ, ὡσ ἐσομένου πολέμου καὶ διαφορᾶσ αἰτίου, διέπιπτεν αὐτῷ, ἐνταῦθα ἤδη καὶ παντελῶσ ἐξιστάμενοσ αὑτοῦ καταφανὴσ ἦν, ὥστε καὶ κληθέντων ἡμῶν ἐπὶ ξένια δεινῶσ ἀσχημονεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 391)

SEARCH

MENU NAVIGATION