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ἢ σχολῇ
γέ
τισ ἄλλοσ ἀνθρώπων.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
167:4)
" "καὶ ἔστι
γε
σὸν τὸ παιδίον.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
203:5)
ταῦτα μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τούτοισ ποιητέα ἦν, ὑμῖν δέ
γε
<τὸ> ἐναντίον τούτων·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
219:1)
εἰ μέν
γε
νομίζουσι τῆσ πόλεωσ εὖ πραττούσησ καὶ τὰ ἴδια σφῶν αὐτῶν ἄμεινον ἂν φέρεσθαι, ἀμαθέστατοί εἰσι τὰ ἐναντία νῦν τῇ ἑαυτῶν ὠφελείᾳ σπεύδοντεσ·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
5:4)
τί δ’ ἂν οὐ πρό
γε
τούτου τολμήσειεν ἄνθρωποσ ποιῆσαι;
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
12:2)
καὶ ὅμωσ τό
γε
δυστυχέστατοσ εἶναι ἀνθρώπων οὐδαμῇ ἐκφεύγω, ὅτε δὴ προαγομένησ μὲν τῆσ πόλεωσ ἐπὶ ταύτασ τὰσ συμφορὰσ οὐδεὶσ ἐμοῦ ἤρχετο γίγνεσθαι δυσδαιμονέστεροσ, μεθισταμένησ δὲ πάλιν εἰσ τὸ ἀσφαλὲσ ἁπάντων ἐγὼ ἀθλιώτατοσ.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
15:1)
ἀλλ’ ὅμωσ οὗτοι στεφανοῦνταί
γε
ὑφ’ ὑμῶν καὶ ἀνακηρύττονται ὡσ ὄντεσ ἄνδρεσ ἀγαθοί.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
29:1)
ἀλλ’ οὖν γιγνώσκειν
γε
χρὴ ὅτι ἐκεῖνοσ ἂν εἰή πολὺ πλείστου ἄξιοσ ἀνήρ, ὅστισ τοῖσ ἑαυτοῦ παρακινδυνεύων χρήμασί τε καὶ σώματι τολμῴη ἀγαθόν τι ποιεῖν τοὺσ ἑαυτοῦ πολίτασ.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
29:4)
οἱ μέν
γε
σχολῇ περὶ τῶν εἰσαγ
γε
λλομένων σκοποῦνται, ὑπάρχει τε αὐτοῖσ, ἐάν τι ἐξαμαρτάνωσιν, αἰτίαν ἔχειν καὶ λόγον αἰσχρὸν ἐκ τῶν ἄλλων πολιτῶν·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
31:3)
ἅ
γε
μέντοι ἔξω τῶν ἀπορρήτων οἱο͂́ν τέ μοί ἐστιν εἰπεῖν εἰσ ὑμᾶσ ἤδη πεπραγμένα, ἀκούσεσθε.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
32:2)
τάδε γὰρ οὐ ψευσαμένῳ μοι λαθεῖν οἱο͂́ν τ’ ἐστι τούσ
γε
πρεσβυτέρουσ ὑμῶν, ὅτι ὁ τοῦ ἐμοῦ πατρὸσ πάπποσ Λεωγόρασ στασιάσασ πρὸσ τοὺσ τυράννουσ ὑπὲρ τοῦ δήμου, ἐξὸν αὐτῷ διαλλαχθέντι τῆσ ἔχθρασ καὶ
γε
νομένῳ κηδεστῇ ἄρξαι μετ’ ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν τῆσ πόλεωσ, εἵλετο μᾶλλον ἐκπεσεῖν μετὰ τοῦ δήμου καὶ φεύγων κακοπαθεῖν μᾶλλον ἢ προδότησ αὐτῶν καταστῆναι.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
40:2)
ὥστ’ ἔμοι
γε
καὶ διὰ τὰ τῶν προγόνων ἔργα εἰκότωσ ὑπάρχει δημοτικῷ εἶναι, εἴπερ τι ἀλλὰ νῦν
γε
φρονῶν τυγχάνω.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
40:3)
ἀλλὰ τοῦτό
γε
αὐτῇ ὑπάρχει.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης
21:1)
καίτοι ἀπορῶ
γε
διὰ τὸ πλῆθοσ τῶν ἁμαρτημάτων πόθεν ἄρξωμαι, ἐμποδὼν ἁπάντων ὄντων.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
17:2)
καίτοι ὑμεῖσ
γε
νομίζετε τοὺσ φειδομένουσ καὶ τοὺσ ἀκριβῶσ διαιτωμένουσ φιλοχρημάτουσ εἶναι, οὐκ ὀρθῶσ γιγνώσκοντεσ·
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
48:1)
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