헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὦ Διοσκούροισ ἰσόμοιροι καὶ ἡλικιῶται ἐν ἑτέρῳ χρόνῳ τῆσ γενέσεωσ, οἳ πολλὰσ μὲν ἤδη τρικυμίασ κατεπαύσατε, πολλοὺσ δὲ καὶ στιλπνοὺσ λαμπτῆρασ ἔν τε νήσοισ καὶ κατ’ ἤπειρον ἀνήψατε, οὗτοσ ὑμῖν ὁ παρ’ ἐμοῦ λόγοσ ἐξ ὕπνου τε καὶ ἐνυπνίου συντεθεὶσ εὐθύσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 6:5)
καὶ ταῦτα δὴ οὕτω μεγαλοπρεπεῖσ εἰσιν, ἀφ’ οὗ πᾶσ ὅδε λόγοσ ὡρμήθη, ὡσ εἰσὶν εὐδαίμονεσ κατ’ αὐτὸν τὸν Ὅμηρον ῥεῖα ζώοντεσ, ἐπειδὰν ποιῶσι τοὺσ ὕμνουσ καὶ παιᾶνασ τοῖσ θεοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 1:6)
ὥστ’ εἰ τὴν φύσιν τιμῶμεν, τὴν αὐτῶν τῶν θεῶν διάταξιν καὶ βούλησιν τιμῶντεσ ἂν εἰήμεν καὶ τὸ πρότερον καὶ πρεσβύτερον καὶ κατ’ αὐτοὺσ ἄμεινον τοὺσ ποιητὰσ τιμιώτερον ἂν ποιοῖμεν τῇ τοιᾷδε προσρήσει προσαγορεύοντεσ τοὺσ ἅπαντα ταῦτα διαθέντασ θεοὺσ, ὥσπερ γε καὶ ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἄνευ μέτρων προσαγορεύοντεσ οὐκ αἰσχυνόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:2)
ὥσπερ οὖν τὰ κατ’ ἀγορὰν μέτρα οἷσ νομίζομεν ἔστιν, οἶμαι, τοῦθ’ ὃ καλεῖται, οὐ μέντοι τό γε τοῦ μέτρου τυγχάνειν παρὰ τοῖσ καπήλοισ μάλιστ’ ἂν φήσαιμεν εἶναι, ὅτι χοίνικα καὶ κοτύλην κέκτηνται, ἀλλὰ ταῦτα μέν ἐστι τὰ καθ’ ἕκαστα μέτρα, μᾶλλον δὲ ὀνόματα ὡσ εἰπεῖν μέτρου, τὸ δὲ ὅλον μέτρον, εἰσ ὃ καὶ τούτων δεῖ πολλάκισ καὶ πρὸσ ὃ πάντα ἀναφέρειν χρὴ περὶ παντὸσ πράγματοσ καὶ τὸ ὡσ ἀληθῶσ τοῦ παντὸσ ἄξιον καὶ φέρον εἰσ ἀρετὴν ἄλλο τι καὶ εἰδέναι καὶ ἔχειν φαῖμεν ἂν, οὕτω καὶ ἐνταῦθά ἐστι τὰ μέτρα παρὰ τοῖσ ποιηταῖσ τὰ καθ’ ἕκαστα, οἶμαι, ταῦτα, οὐ μέντοι τό γε ὅλον μέτρον παρ’ αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:9)
οὗτοσ ἄγει Νεῖλον ὡρ́ᾳ θέρουσ, οὗτοσ χειμῶνοσ ἀνακαλεῖ, οὗτοσ δύο καὶ τετταράκοντα ἱερὰ κατ’ Αἴγυπτον, οὗτοσ πάντασ τοὺσ ἐν τῇ γῇ νεὼσ συνέχει τε καὶ κοσμεῖ, φύλαξ τῶν φανερῶν καὶ τῶν ἀπορρήτων, ἡγεμὼν ἀνθρώπων καὶ δαιμόνων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 10:2)
τοσοῦτον γὰρ ἀπέσχεν αὐτῶν εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ ὥστε εἴ τίσ ἐστιν ἐγκράτεια κατ’ ἀνθρώπουσ ὑμνουμένη, ταύτην περὶ τούτου μόνου λεγομένην πιστὴν εἶναι δοκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 8:5)
σὲ δὲ, ὦ παῖ γενναῖε γενναίων, κατ’ ἴχνοσ εἰή βαίνειν τοῦ πατρόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 12:9)
ἐν ᾧ σε προσβλέψομεν οἰκεῖοί τε καὶ συγγενεῖσ καὶ διδάσκαλοι καὶ ἡλικιῶται καὶ πᾶν φίλιον γένοσ ἡδίω προσβάλλοντα τὴν ὄψιν ἀπὸ τῆσ ἁλουργίδοσ τῆσ ἱερᾶσ τοῦ σωτῆροσ, πρέποντά τε τῇ ὡρ́ᾳ τοῦ ἔτουσ τὴν τῆσ ἡλικίασ ὡρ́αν ἀτεχνῶσ ἀστέρι ὀπωρινῷ ἐναλίγκιον καὶ κατ’ ἐκεῖνον τὴν αἴγλην ἀφιέντα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 7:7)
ἡ μὲν ἐπίδειξισ οὐδαμῶσ εὐτυχὴσ οὐδὲ κατ’ ἐλπίδασ, ἀναγκαία δὲ τῆσ τε πόλεωσ ἕνεκα καὶ τῶν οἰκείων τῶν Ἐτεωνέωσ καὶ προσέτι γε ἡμῶν αὐτῶν παραμυθίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 1:1)
οἶμαι δ’ εἰ καὶ μήπω πρόσθεν θρῆνοι κατ’ ἀνθρώπουσ ἐνομίσθησαν, νῦν γε ἐπὶ τῷδε δικαίωσ ἂν ἄρξασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 1:2)
οὐ γὰρ Κωκυτὸσ οὐδὲ Ἀχέρων τοῦτόν γε εἰλήφασιν, οὐδὲ θήκη κρύψει παραλαβοῦσα, ἀλλ’ εὐκλεὴσ καὶ ἀγήρωσ ἤδη τὸν λοιπὸν ἅπαντα χρόνον περίεισιν ἡρ́ωσ, Κυζίκου πάρεδροσ, τιμηθεὶσ ὑπὸ Ἀπόλλωνοσ πατρῴου κατὰ ταῦτα Ἀμύκλᾳ καὶ Ναρκίσσῳ καὶ Υἁκίνθῳ καὶ εἰ δή τισ ἄλλοσ ἐπὶ εἴδει καλῷ κρείττονα ἢ κατ’ ἄνθρωπον ἀρετὴν ἐκτήσατο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 5:1)
ὦ βιοὺσ μὲν ὡσ ἐν ἱεροῖσ καὶ τελευτήσασ κρεῖττον ἢ κατ’ ἄνθρωπον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 6:2)
ὅσα γὰρ νομίζεται κατ’ ἀνθρώπουσ καλὰ καὶ ἔντιμα ὀνόματα καὶ παισί τε ἡδονὴν ἔχοντα καὶ πρεσβυτέροισ αἰδέσιμα, οὐδὲν τούτων ἀνὴρ ἐλλελοιπὼσ ἦν ἐμοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 1:4)
εἰκάσαι δὲ ἔξεστι τὸ κατ’ αὐτὸν καὶ ταῖσ μητροπόλεσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 4:3)
ὦ ποθεινὸσ μὲν τοῖσ ἐντυχοῦσι, ποθεινὸσ δὲ τοῖσ ἄλλοισ ἐντυχεῖν, μακαριστὸσ δὲ καὶ τῆσ τελευτῆσ ἧσ πυνθανόμεθα, ὃσ οὐκ ἐν νόσοισ ἀναλωθεὶσ οὐδὲ ὀδύναισ πληγεὶσ, ἀλλὰ διημερεύσασ ἐν τοῖσ εἰωθόσιν, ὥσπερ κληθεὶσ ὑπὸ τοῦ δαίμονοσ μεθῆκασ ἐπὶ τῷ βιβλίῳ τὴν ψυχὴν, καὶ κατ’ ἐπωνυμίαν ἐτελεύτησασ τὸν βίον, ὥσπερ οἵ τι ἄλλο ἐξειργασμένοι δι’ ἀκριβείασ εἰσ τέλοσ, ἅπασαν δὴ τὴν πορείαν τοῦ βίου διεξελθὼν καὶ τὰ σαυτοῦ πράξασ εἰσ τὸ ἔσχατον τῆσ δυνάμεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 9:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION