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ἢν δὲ ἀύ̈πνοι ἐώσι δι’ ἡμέρησ, ἠδὲ ἐγρηγορῶσι πάννυχοι, δέοσ μὴ ὁ ἄνθρωποσ
μανῇ
, καὶ ποικίλων φαρμάκων ὑπνωτικῶν χρέοσ, ἢν μή τι ἐνδιδῷ ἡ νοῦσοσ, ὅκωσ καὶ τὴν ταλαιπωρίην ὁ τῶν φαρμάκων καιρὸσ εὐνάσῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.
15)
μὰ Δί’ ἀλλὰ τοῦτό γ’ οἴκαδ’ ὦ
Μανῆ
φέρε.
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene 1:44)
τύρβαζε,
Μάνη
, γαστρὸσ οὐδὲν ἥδιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 15 2:1)
βαῖν’ ἐκ θαλάμων κυπαρισσορόφων ἔξω,
Μάνη
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 67 1:1)
μάνη
·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 302:3)
"διὰ τί τῇ καλουμένῃ Γενείτῃ
Μάνῃ
κύνα θύουσι καὶ κατεύχονται μηδένα χρηστὸν ἀποβῆναι τῶν οἰκογενῶν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 521)
"διὰ τί τῇ καλουμένῃ Γενείτῃ
Μάνῃ
κύνα θύουσι καὶ κατεύχονται μηδένα χρηστὸν ἀποβῆναι τῶν οἰκογενῶν" ἦ ὅτι δαίμων ἐστὶν ἡ Γενείτα περὶ τὰσ γενέσεισ καὶ τὰσ λοχείασ τῶν φθαρτῶν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 521)
καὶ αὕτη ἡ γραφὴ ἐντεταγμένη.
μανή
, θεκέλ, φάρεσ.
(70인역 성경, 다니엘서 5:25)
τοῦτο τὸ σύγκριμα τοῦ ρήματοσ.
μανή
, ἐμέτρησεν ὁ Θεὸσ τὴν βασιλείαν σου καὶ ἐπλήρωσεν αὐτήν.
(70인역 성경, 다니엘서 5:26)
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