Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐσ δὲ τὴν ἐπὶ τοῦ Τίγρητοσ ἡμέραν ἐπιλέξασθαι τοὺσ μάγουσ κελευομένουσ, καὶ τῆσ ἡμέρασ ὡρ́αν, ᾗ τῶν θεμελίων ἄρξασθαι τῆσ ὀρυχῆσ ἔδει, ψεύσασθαι τὴν ὡρ́αν τοὺσ μάγουσ, οὐκ ἐθέλοντασ ἐπιτείχισμα τοιόνδε σφίσι γενέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 7:2)
τὸ μὲν δὴ ἔργον ἐξετετέλεστο, Σελεύκῳ δὲ ἀθύμωσ ἔχοντι, καὶ τοὺσ μάγουσ αὖθισ ἀνακρίνοντι περὶ τῆσ πόλεωσ, ἄδειαν αἰτήσαντεσ ἔλεγον οἱ μάγοι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 7:4)
Ἀλέξανδροσ δὲ ξυλλαβὼν τοὺσ Μάγουσ τοὺσ φύλακασ τοῦ τάφου ἐστρέβλωσεν, ὡσ κατειπεῖν τοὺσ δράσαντασ, οἱ δὲ οὐδὲν οὔτε σφῶν οὔτε ἄλλου κατεῖπον στρεβλούμενοι, οὐδὲ ἄλλῃ πῃ ἐξηλέγχοντο ξυνειδότεσ τῷ ἔργῳ·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 29 11:1)
Δαρεῖοσ δὲ ὁ τοὺσ μάγουσ ἀνελὼν ἐπιγεγραμμένον εἶχεν ἐπὶ τοῦ μνήματοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 45 1:1)
συγγίγνεσθαί τε μετὰ ταῦτα οὐχ ἅπασιν, ἀλλὰ τοῖσ ἄριστα πρὸσ ἀλήθειαν πεφυκόσι καὶ τοῦ θεοῦ ξυνιέναι δυναμένοισ, οὓσ Πέρσαι μάγουσ ἐκάλεσαν, ἐπισταμένουσ θεραπεύειν τὸ δαιμόνιον, οὐχ ὡσ Ἕλληνεσ ἀγνοίᾳ τοῦ ὀνόματοσ οὕτωσ ὀνομάζουσιν ἀνθρώπουσ γόητασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 72:2)
Πέρσαι μὲν οἶμαι τοὺσ καλουμένουσ παῤ αὐτοῖσ μάγουσ, οἳ τῆσ φύσεωσ ἦσαν ἔμπειροι καὶ τοὺσ θεοὺσ ᾔδεσαν ὡσ δεῖ θεραπεύειν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΑΡΑΙΤΗΣΙΣ ΑΡΧΗΣ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 12:2)
ταῦτα δὲ καθάπερ καὶ τοὺσ μάγουσ ποιεῖν ἱστοροῦσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 55 3:2)
Μανδάνη Δαρείου μὲν ἦν θυγάτηρ τοῦ φονεύσαντοσ τοὺσ μάγουσ, ἀδελφὴ δὲ γνησία τοῦ Ξέρξου, μεγίστησ δ’ ἀποδοχῆσ τυγχάνουσα παρὰ τοῖσ Πέρσαισ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 57 1:2)
οὗτοσ δὲ ἀπόγονοσ μὲν ἦν ἑνὸσ τῶν ἑπτὰ Περσῶν τῶν τοὺσ μάγουσ καταλυσάντων, σατράπησ δὲ Ιὠνίασ καὶ Λυδίασ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 46 14:2)
γεγενῆσθαι γὰρ παρὰ μὲν Πέρσαισ Μάγουσ, παρὰ δὲ Βαβυλωνίοισ ἢ Ἀσσυρίοισ Χαλδαίουσ, καὶ Γυμνοσοφιστὰσ παρ’ Ἰνδοῖσ, παρά τε Κελτοῖσ καὶ Γαλάταισ τοὺσ καλουμένουσ Δρυΐδασ καὶ Σεμνοθέουσ, καθά φησιν Ἀριστοτέλησ ἐν τῷ Μαγικῷ καὶ Σωτίων ἐν τῷ εἰκοστῷ τρίτῳ τῆσ Διαδοχῆσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 1:2)
Ξάνθοσ δὲ ὁ Λυδὸσ εἰσ τὴν Ξέρξου διάβασιν ἀπὸ τοῦ Ζωροάστρου ἑξακισχίλιά φησι, καὶ μετ’ αὐτὸν γεγονέναι πολλούσ τινασ Μάγουσ κατὰ διαδοχήν, Ὀστάνασ καὶ Ἀστραμψύχουσ καὶ Γωβρύασ καὶ Παζάτασ, μέχρι τῆσ τῶν Περσῶν ὑπ’ Ἀλεξάνδρου καταλύσεωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 2:4)
τοὺσ δὲ Μάγουσ περί τε θεραπείασ θεῶν διατρίβειν καὶ θυσίασ καὶ εὐχάσ, ὡσ αὐτοὺσ μόνουσ ἀκουομένουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 6:5)
ὃσ καὶ ἀναβιώσεσθαι κατὰ τοὺσ Μάγουσ φησὶ τοὺσ ἀνθρώπουσ καὶ ἀθανάτουσ ἔσεσθαι, καὶ τὰ ὄντα ταῖσ αὐτῶν ἐπικλήσεσι διαμενεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 9:1)
Μετὰ δ’ ἔτοσ δεύτερον τῆσ Αἰγύπτου πορθήσεωσ ὁ βασιλεὺσ Ναβουχοδονόσοροσ ὄναρ ἰδὼν θαυμαστόν, οὗ τὴν ἔκβασιν κατὰ τοὺσ ὕπνουσ αὐτὸσ αὐτῷ ἐδήλωσεν ὁ θεόσ, τούτου μὲν ἐπιλανθάνεται διαναστὰσ ἐκ τῆσ κοίτησ, μεταπεμψάμενοσ δὲ τοὺσ Χαλδαίουσ καὶ τοὺσ μάγουσ καὶ τοὺσ μάντεισ, ὡσ εἰή τι ὄναρ ἑωρακὼσ ἔλεγεν αὐτοῖσ, καὶ τὸ συμβεβηκὸσ περὶ τὴν λήθην ὧν εἶδε μηνύων ἐκέλευεν αὐτοὺσ λέγειν, ὅτι τε ἦν τὸ ὄναρ καὶ [τί] τὸ σημεῖον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 247:1)
δεηθεὶσ δὲ παρ’ αὐτοῦ τὴν αἰτίαν μαθεῖν, δι’ ἣν ὁ βασιλεὺσ πάντασ εἰή προστεταχὼσ ἀναιρεθῆναι τοὺσ σοφοὺσ καὶ Χαλδαίουσ καὶ μάγουσ, καὶ μαθὼν τὸ περὶ τὸ ἐνύπνιον καὶ ὅτι κελευσθέντεσ ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ τοῦτ’ αὐτῷ δηλοῦν ἐπιλελησμένῳ φήσαντεσ μὴ δύνασθαι παρώξυναν αὐτόν, παρεκάλεσε τὸν Ἀριόχην εἰσελθόντα πρὸσ τὸν βασιλέα μίαν αἰτήσασθαι νύκτα τοῖσ μάγοισ [καὶ ταύτῃ] τὴν ἀναίρεσιν ἐπισχεῖν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 250:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION