헬라어 문장 내 검색 Language

οἳ δὲ τὸ μὲν ἀπὸ τῶν ἰχθύων τῶν ὀπτῶν ἀληλεσμένον ἄλευρον πολλὸν ἐδείκνυν, πυροὺσ δὲ καὶ κριθὰσ ὀλίγασ·
(아리아노스, Indica, chapter 28 8:1)
Νόμοσ δὲ ταῖσ ἰδιωτικαῖσ καὶ ταῖσ δημοσίαισ θυσίαισ καὶ ἄλευρον ἐπιφέρεσθαι καθαρώτατον, ἀρνὶ μὲν ἀσσαρῶνοσ μέτρον κριῷ δὲ δυοῖν ταύρῳ δὲ τριῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 294:1)
θύει δ’ ὁ ἱερεὺσ ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων, καὶ δὶσ ἑκάστησ ἡμέρασ τοῦτο ποιεῖ, ἄλευρον ἐλαίῳ μεμαγμένον καὶ πεπηγὸσ ὀπτήσει βραχείᾳ, καὶ εἷσ μέν ἐστιν ἀσσάρων τοῦ ἀλεύρου, τούτου δὲ τὸ μὲν ἥμισυ τὸ πρωί̈, τὸ δ’ ἕτερον δείλησ ἐπιφέρει τῷ πυρί.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 326:1)
ἡ δ’ ἐμβλέποντοσ τἀδελφοῦ φυράσασα τὸ ἄλευρον καὶ πλάσασα κολλυρίδασ καὶ τηγανίσασα προσήνεγκεν αὐτῷ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 204:1)
Ὁκόταν δὲ ἀπὸ τῶν τενόντων σφοδρῶσ ἔμπροσθεν ἀντισπῶνται, καὶ ἱδρῶτεσ περὶ τράχηλον καὶ πρόσωπον, ὑπὸ τοῦ πόνου δακνομένων καὶ ξηραινομένων τῶν τενόντων τῶν οὐρωδέων, οἳ παχύτατοι τὴν Ῥάχιν ξυνέχουσιν, ᾗ οἱ μέγιστοι ξύνδεσμοι καταπεφυκότεσ ἑώσ ἐσ πόδασ ἀποτελευτῶσι, τῷ τοιῷδε ἢν μὴ πυρετὸσ καὶ ὕπνοσ ἐπιγένηται, καὶ τὰ ἑπόμενα οὖρα πέψιν ἔχοντα ἔλθῃ καὶ ἱδρῶτεσ κριτικοὶ, πίνειν οἶνον κρητικὸν οἰνώδεα, καὶ ἄλητον ἑφθὸν ἐσθίειν, καὶ κηρωτῇ ἀλείφειν καὶ ἐγχρίειν‧ τά τε σκέλεα περιελίσσειν ἑώσ τῶν ποδῶν, θερμῷ προβρέχων ἐν σκάφῃ, καὶ βραχίονασ ἑώσ δακτύλων κατελίσσειν, καὶ ὀσφὺν ἀπὸ τοῦ τραχήλου ἑώσ τῶν ἰσχίων, λάσιον ἐγκηρώσασ, ὅκωσ καὶ τὰ ἔξωθεν περιέξει, καὶ διαλιπὼν πυρία τοῖσιν ἀσκίοισι, θερμὸν ὕδωρ ἐγχέων, καὶ περιτείνων σινδόνιον, ἐπανάκλινε αὐτόν‧ κοιλίην δὲ μὴ λύσῃσ, ἢν μὴ βαλάνῳ, ἢν πουλὺσ χρόνοσ ᾖ ἀδιαχωρήτῳ ἐούσῃ‧ καὶ ἢν μὲν ἐπιδιδῷ τί σοι, ἐπὶ τὸ βέλτιον‧ εἰ δὲ μὴ, τοῦ μόδου τῆσ Ῥίζησ τρίβων ἐν οἴνῳ εὐώδει καὶ τοῦ δαύκου, πίνειν δίδου πρωϊ νήστει πρὸ τοῦ βρέχειν, καὶ ταχὺ ἐπὶ τουτέοισι τὸ ἄλευρον ἑφθὸν χλιαρὸν ἐσθιέτω ὡσ πλεῖστον, καὶ οἶνον, ὁκόταν βούληται, εὔκρητον ἐπιπινέτω‧ καὶ ἢν μέν σοι ἐπιδιδῷ, ἐπὶ τὸ βέλτιον‧ εἰ δὲ μὴ, προλέγειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 14.2)
Καὶ τὸ μηκώνιον τρίβων, ὕδωρ ἐπιχέων, καὶ διηθέων, ἄλευρον φυρῶν, ἰτρίον ὀπτῶν, μέλι ἑφθὸν παραχέων, τοῖσιν ἑδρικοῖσιν ὁδερικοῖσί τε τρώγειν δίδου, καὶ ἐπιπίνειν οἶνον γλυκὺν, ὑδαρέα, ἢ μελίκρητον ὑδαρὲσ, τὸ ἀπὸ τῶν κοπρίων‧ ἢ μηκώνιον ξυλλέγων ταμιεύου, καὶ θεράπευε.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 39.1)
Ῥοφέειν δὲ ἅπαξ τῆσ ἡμέρησ ἄλευρον, ἢ κέγχρον, ἢ τὸ ἀπὸ τῶν πιτύρων, καὶ πίνειν ὕδωρ‧ ἢν δὲ ἐσ ἄφοδον ἵζηται, ὕδατι θερμῷ διανίζειν‧ λούεσθαι δὲ διὰ τρίτησ ἡμέρησ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΙΜΟΡΡΟΙΔΩΝ., 2.11)
Ἢν δὲ φλεγμαίνῃ, κισσοῦ Ῥίζαν ἑψήσασ ἐν ὕδατι, τρίψασ λεῖον, ἄλευρον ξυμμίσγων ὡσ κάλλιστον, ἐν οἴνῳλευκῷ φυρήσασ, καταπλάσσειν, καὶ ἄλειφα πρὸσ τούτοισ ξυμμίξασ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΣΥΡΙΓΓΩΝ., 9.13)
τάχα δὴ μεμψόμεθα τὴν Πυθίαν, ὅτι Γλαύκησ οὐ φθέγγεται τῆσ κιθαρῳδοῦ λιγυρώτερον, οὐδὲ χριομένη μύροισ οὐδ’ ἁλουργίδασ ἀμπεχομένη κάτεισιν εἰσ τὸ ἄδυτον, οὐδ’ ἐπιθυμιᾷ κασίαν ἢ λήδανον ἢ λιβανωτὸν ἀλλὰ δάφνην καὶ κρίθινον ἄλευρον.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 6 2:1)
ἢ τὸ μὲν ἄλευρον ἀτελὴσ τροφὴ καὶ ἄπεπτόσ ἐστιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1092)
πλεονάσασα γοῦν ἀποξύνει παντάπασι καὶ φθείρει τὸ ἄλευρον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 109 1:4)
πότερον ὠμοφαγίασ πάνυ πόρρωθεν ἀποτρέπει τὸ ἔθοσ, ἢ δι’ ἣν τὸ ἄλευρον αἰτίαν ἀφοσιοῦνται καὶ τὸ κρέασ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1102)
ἦ τὸ μὲν ἄλευρον ἀτελὴσ τροφὴ καὶ ἄπεπτόσ ἐστιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1092)
πλεονάσασα γοῦν ἀποξύνει παντάπασι καὶ φθείρει τὸ ἄλευρον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 109 3:1)
πότερον ὠμοφαγίασ πάνυ πόρρωθεν ἀποτρέπει τὸ ἔθοσ, ἢ δι’ ἣν τὸ ἄλευρον αἰτίαν ἀφοσιοῦνται καὶ τὸ κρέασ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1102)

SEARCH

MENU NAVIGATION