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ναί
·
(디나르코스, 연설,
Κατὰ Δημοσθένους
9:1)
ἠράμεθα μέγα κῦδοσ, ἐπέφνομεν Ἕκτορα
δῖον
, ᾧ Τρῶεσ κατὰ ἄστυ θεῷ ὣσ εὐχετόωντο.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
71:2)
ναὶ
μὰ Δί’, εἶπε, τῶν γε ἔξωθεν, οῖον τιάρασ καὶ πορφύρασ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
71:3)
ναὶ
μὰ Δία, εἶπεν ὁ Διογένησ, ὥσπερ εἰ λέγοισ ὅτι δάκνοντα ἢ λακτίζοντα ἵππον οὐκ ἂν ζητήσαιμι·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ.
20:3)
‐
Ναί
·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ.
9:7)
Ναὶ
μὰ Δία, ἔφη·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β.
2:2)
Ναὶ
μὰ Δία, ἔφη, πλήν γε τῆσ Οἰνέωσ, τοῦ Πανδίονοσ, εἶπε, νόθου παιδόσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β.
12:4)
Ναὶ
μὰ Δία, πλὴν ὡσ Πέρσαι γε ἐνόμιζον·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ.
5:2)
Ἀλέξανδροσ δὲ ὕστερον μετ̓ ἐκεῖνον εἰσ τὴν Ἀσίαν ἐξαγαγὼν ἅμα μὲν πλουσιωτάτουσ ἁπάντων ἀνθρώπων ἀπέδειξεν, ἅμα δὲ πενιχροτάτουσ, καὶ ἅμα μὲν ἰσχυρούσ, ἅμα δὲ ἀσθενεῖσ, φυγάδασ τε καὶ βασιλέασ τοὺσ αὐτούσ, Αἴγυπτον μὲν καὶ Βαβυλῶνα καὶ Σοῦσα καὶ Ἐκβάτανα προσθείσ, Αἰγὰσ δὲ καὶ Πέλλαν καὶ
Δῖον
ἀφελόμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΟΣ.
11:2)
μαρτυρεῖ δὲ τοῖσ ὑφ’ ἡμῶν λεγομένοισ καὶ ὁ ποιητὴσ ἐν τοῖσ ὕμνοισ, λέγων περὶ τῶν ἀμφισβητούντων τῆσ τούτου γενέσεωσ καὶ ἅμα τεκνωθῆναι παρεισάγων αὐτὸν ἐν τῇ κατὰ τὴν Ἀραβίαν Νύσῃ, οἱ μὲν γὰρ Δρακάνῳ δ’, οἱ δ’ Ἰκάρῳ ἠνεμοέσσῃ φάσ’, οἱ δ’ ἐν Νάξῳ,
δῖον
γένοσ, εἰραφιῶτα, οἱ δέ σ’ ἐπ’ Ἀλφειῷ ποταμῷ βαθυδινήεντι κυσαμένην Σεμέλην τεκέειν Διὶ τερπικεραύνῳ, ἄλλοι δ’ ἐν Θήβῃσιν, ἄναξ, σε λέγουσι γενέσθαι, ψευδόμενοι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 66 3:2)
μετὰ δὲ ταῦτα Ἀντρῶνασ μὲν καὶ Πτελεὸν προσηγάγετο,
Δίον
δὲ καὶ Ὀρχομενὸν μετοικίζοντοσ εἰσ Θήβασ Κασάνδρου διεκώλυσε μετοικισθῆναι τὰσ πόλεισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 110 3:1)
αὐτὸσ δὲ μετὰ τῆσ δυνάμεωσ διὰ Θετταλίασ τὴν πορείαν ποιησάμενοσ ἧκεν εἰσ
Δῖον
τῆσ Μακεδονίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 67 2:3)
ναί
, ἀλλά τινεσ τῶν Ἑλλήνων ἀπέσφαξαν τοὺσ αἰχμαλώτουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 23 19:1)
ναί
, ἀλλ’ οὐκ αἴτιον τὸ πλῆθοσ τῶν Ἀθη
ναί
ων, ἀλλ’ Ἀλκιβιάδησ ὁ ταῦτα συμβουλεύσασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 29 18:1)
"
ναί
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 35:7)
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