Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δὲ παρῆλθον εἰσ τὴν ἐκκλησίαν καὶ ὁ δῆμοσ τὰ εἰωθότα ἐπεθορύβησεν, ἔργου εἴχοντο οἱ παρεσκευασμένοι κροτοῦντέσ τε καὶ τὴν ἱερωσύνην τὴν κοινὴν τῆσ Ἀσίασ ἀνατιθέντεσ μοι καὶ τὸν δῆμον ἐσπάσαντο οὐ χαλεπῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 24:17)
ἐγεγόνει δέ μοι σημεῖα ἐξ ὀνειράτων λαμπρὰ καὶ ἐπιφανῆ, οἷσ ἐθάρρουν καὶ πάνυ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 25:1)
λόγον δ’ αἰτήσασ οὕτωσ ἔπεισα ὥστε ὁ δῆμοσ ταύτησ μὲν ἀπέστη τῆσ ἀξιώσεωσ, ἐψηφίζετο δέ μοι τὴν ἱερωσύνην τοῦ Ἀσκληπιοῦ μάλα φαιδρῶσ ἅπασ, ἔτι δ’ ἦν ἐν κατασκευῇ τότε ὁ νεὼσ ὁ πρὸσ τῷ ἔξω λιμένι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 25:2)
ἔφην γὰρ ὡσ οὐδὲν οὔτε μεῖζον οὔτε ἔλαττον οἱο͂́ν τ’ εἰή πράττειν μοι ἄνευ τοῦ θεοῦ, οὔτ’ οὖν αὐτὸ τὸ ἱερᾶσθαι νομίζειν ἐξεῖναι πρότερον, πρὶν ἂν αὐτοῦ πύθωμαι τοῦ θεοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 25:4)
δευτέρᾳ δ’ ἡμέρᾳ ᾗ ὡρμήθην ἀπαντᾷ μοι ὁ κομίζων τὴν ἐπιστολὴν τοῦ ἡγεμόνοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 25:12)
γνοὺσ δὲ ἐγὼ τὸν καιρὸν τῷ τε Ῥουφίνῳ φράζω τὸ πρᾶγμα καὶ τῷ Ιοὐλιανῷ ἀναστρέφοντι προσέρχομαι, κατ’ αὐτόν πωσ ὃν εἶδον ὄναρ τὸν τόπον καὶ ὅσα τε αὐτῷ μοι καιρὸσ ἦν εἶπον, καὶ ὁ Ῥουφῖνοσ προθυμίασ οὐδὲν ἀπέλειπεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 26:12)
ἤδη δὲ βαθείασ ἑσπέρασ ἦλθον εἰσ Λάρισσαν, καί μοι ἀσμένῳ γίγνεται ὡσ τά τε ὀχήματα οὐ κατείληπτο καὶ τὰ τῆσ καταγωγῆσ οὐδὲν ἀμείνω τῶν πρόσθεν ἦν, ἀλλ’ ἀνάγκη παρῆν ἔχεσθαι τῆσ ὁδοῦ καὶ διακαρτερεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 1:10)
παρακαλέσασ δὲ τοὺσ ἑπομένουσ, οἳ παρέπεμπόν με ἀπὸ τοῦ χωρίου προσταλαιπωρῆσαι καὶ τὸ λοιπὸν, ὡσ οὐκ εἰσόμενον αὐτοῖσ, πάντωσ δὲ ὀλίγον τ’ εἶναι καὶ προφέρειν οὐκ ὀλίγον μοι δοκεῖν τῆσ προαιρέσεωσ διαμαρτεῖν, ἐχώρουν ἔξω πυλῶν, καὶ ψῦχόσ τε ἤδη ἦν ὑγρότερον, ὥστε καὶ θέρμησ δεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 1:12)
ἐν ὅσῳ δὲ πῦρ τε ἐπορίζετο καὶ πορισθέντοσ ἔμελλον χρίσεσθαί τε καὶ πίεσθαι, καὶ δὴ ἑωσφόροσ τε ὑπερεῖχε καὶ φῶσ ἡμέρασ ὑπέφαινεν, ἐδόκει χρῆναι μὴ μαλθακίζεσθαι μηδὲ καθεύδειν ἡμέρασ οὔσησ, ἀλλ’ ἔργον ἔργῳ συνάπτειν καὶ βαδίζειν εἰσ τὸ τοῦ Ἀπόλλωνοσ ἱερὸν, εἰσ Γρυνεῖον, εἰωθόσ μοι καὶ ἰόντι καὶ ἐπανιόντι θύειν τῷ θεῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 2:9)
τότε δὲ τῆσ τε ἄμμου πολλῆσ ἅμα τῷ ἀνέμῳ φερομένησ ἐπὶ τοῦ προσώπου καὶ τοῦ κονιορτοῦ σύρδην ἁπανταχόθεν ἐμπίπτοντοσ οὐκ ἀγωνιᾶν μᾶλλόν τι παρειστήκει μοι ἢ θαρρεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:4)
καὶ θύω πρὶν καταλῦσαι τὴν ὁδὸν, ὥσπερ μοι καὶ τὸ ἐξ ἀρχῆσ εὐθὺσ ἐν Σμύρνῃ προείρητο, ἐλαύνειν ὀρθὴν εἰσ Διὸσ χωρίον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:8)
ταῦτα δ’ ἦν, Πορφυρίων ὁ ἰατρὸσ ἐδόκει μοι τοὺσ Κυζικηνοὺσ ἐπιὼν παραπλήσια τοῖσ τῆσ Ἀθηνᾶσ πρὸσ τοὺσ Φαίακασ λέγειν, μέγαν τε ἄγων ἐμὲ καὶ προμνώμενοσ συνουσίασ περὶ λόγουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:12)
αὐτῷ μὲν οὖν μοι ἐδέδοκτο ἐλαύνειν εἰσ αὐτὴν Κύζικον, οἱ δ’ ἀκόλουθοι ἀπειρήκεσαν, σχεδὸν δύ’ ὄντεσ οἱ λοιποί·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 4:2)
καί μοι παραμύθιον ἦν τῆσ πορείασ τὸ τῷ λόγῳ προσέχειν, ὃν ἔδει τοῖσ Κυζικηνοῖσ ἐπιδεῖξαι κατὰ τὴν τοῦ ἐνυπνίου φήμην·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 4:6)
μένοντι δέ μοι αὐτόθι ἡμέρασ τινὰσ ἀγγέλλεται ἡ τῆσ τροφοῦ θυγάτηρ ἀσθενοῦσα καὶ ἔχουσα σφαλερῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION