Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμοῦ δὲ καὶ δέησιν ἰσχυρὰν ἐδεήθη μὴ παραλιπεῖν, ἀλλ’ εἰπεῖν, ὡσ ὑπὲρ Ἀμφιπόλεώσ τι καὶ Δημοσθένησ εἴποι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 433)
ὑπὲρ ἐμοῦ δὲ εἶπέ τι τοιοῦτον, ὡσ οὐ ψευσαίμην τὰσ τῶν ἑλομένων με ἐπὶ τὴν πρεσβείαν ἐλπίδασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 461)
καὶ τὴν δέησιν οὐκ ἐπελαθόμην τὴν Δημοσθένουσ, ὅτι ταχθείη λέγειν, ἐάν τι παραλίπωμεν ἡμεῖσ, ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 482)
ἐδόκει δεινὸσ εἶναι λέγειν Αἰσχίνῃ Φίλιπποσ, ἀλλ’ οὐκ ἐμοί, ἀλλ’ εἴ τισ αὐτοῦ τὴν τύχην περιελὼν ἑτέρῳ περιθείη, οὐκ ἂν πολύ τι καταδεὴσ εἰή.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 512)
ἀνάγνωθι δὴ καὶ τὸ τῶν συμμάχων δόγμα τί λέγει, ἐν ᾧ διαρρήδην γέγραπται, ἐπειδὴ βουλεύεται ὁ δῆμοσ ὁ Ἀθηναίων ὑπὲρ εἰρήνησ πρὸσ Φίλιππον, οἱ δὲ πρέσβεισ οὔπω πάρεισιν, οὓσ ἐξέπεμψεν ὁ δῆμοσ εἰσ τὴν Ἐλλάδα παρακαλῶν τὰσ πόλεισ ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ τῶν Ἑλλήνων, δεδόχθαι τοῖσ συμμάχοισ, ἐπειδὰν ἐπιδημήσωσιν οἱ πρέσβεισ καὶ τὰσ πρεσβείασ ἀπαγγείλωσιν Ἀθηναίοισ καὶ τοῖσ συμμάχοισ, προγράψαι τοὺσ πρυτάνεισ ἐκκλησίασ δύο κατὰ τὸν νόμον, ἐν δὲ ταύταισ βουλεύσασθαι περὶ τῆσ εἰρήνησ Ἀθηναίουσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 601)
ὅ τι δ’ ἂν ψηφίσηται ὁ δῆμοσ, τοῦτ’ εἶναι κοινὸν δόγμα τῶν συμμάχων.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 602)
τί δ’ ἂν καὶ βουλόμενοσ, εἴπερ ταὐτὰ Φιλοκράτει προειλόμην, κατηγόρουν μὲν πρὸσ τοὺσ αὐτοὺσ ἀκροατὰσ τῇ προτεραίᾳ, μίαν δὲ νύκτα διαλιπὼν συνηγόρουν;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 66 1:4)
οὐδενὸσ δ’ ἀνθρώπων ἐπικουροῦντοσ τῇ πόλει, ἀλλὰ τῶν μὲν περιορώντων ὅ τι συμβήσεται, τῶν δὲ συνεπιστρατευόντων, τῶν δ’ ἐν τῇ πόλει ῥητόρων χορηγὸν ταῖσ καθ’ ἡμέραν δαπάναισ τὸν πόλεμον ποιουμένων, ὁμολογῶ συμβουλεῦσαι τῷ δήμῳ διαλύσασθαι πρὸσ Φίλιππον καὶ τὴν εἰρήνην συνθέσθαι, ἣν σὺ νομίζεισ νῦν αἰσχράν, ὁ οὐδὲ πώποθ’ ἁψάμενοσ ὅπλων, ἐγὼ δὲ ταύτην εἶναι πολλῷ φημι καλλίω τοῦ πολέμου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 793)
ἔπειτα οἰέσθέ τι τοῦτον ἀληθὲσ εἰρηκέναι ἢ περὶ τῶν ἐν Μακεδονίᾳ πραχθέντων ἢ περὶ τῶν ἐν Θετταλίᾳ, ὃσ τοῦ βουλευτηρίου καὶ τῶν δημοσίων γραμμάτων καὶ τοῦ χρόνου καὶ τῶν ἐκκλησιῶν καταψεύδεται;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 92 1:5)
"πάρεισι μὲν γὰρ Θηβαίων, ἥκουσι δὲ Λακεδαιμονίων πρέσβεισ, ἀφίγμεθα δ’ ἡμεῖσ ἔχοντεσ τοῦ δήμου ψήφισμα, ἐν ᾧ γέγραπται ’πράττειν δὲ τοὺσ πρέσβεισ καὶ ἄλλ’ ὅ τι ἂν δύνωνται ἀγαθόν·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1041)
"οὐδείσ με τῶν ὅπλων ἕνεκα τῶν Φιλίππου κρινεῖ, ἀλλ’ ὧν ἂν εἴπω τι μὴ δέον, ἢ πράξω τι τῶν μὴ προστεταγμένων.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1072)
πέρασ δὲ τοῦ πράγματοσ, ἐψηφίσαντο οἱ συμπρέσβεισ, κατ’ ἄνδρα ἐπερωτώμενοι ἕκαστον ἡμῶν ὅ τι νομίζοι συμφέρειν, τοῦτο λέγειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1073)
καὶ προσέθηκέ τι τοιοῦτον ἐνθύμημα τῷ λόγῳ, ὅτι πρῶτοσ ἐπιστομίσαι τοὺσ τὴν εἰρήνην ἐκκλῄοντασ, οὐ τοῖσ λόγοισ, ἀλλὰ τοῖσ χρόνοισ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1101)
ἅμα δ’ ἐξ ἀρχῆσ διεξῆλθον τὴν κτίσιν τοῦ ἱεροῦ καὶ τὴν πρώτην σύνοδον γενομένην τῶν Ἀμφικτυόνων, καὶ τοὺσ ὁρ́κουσ αὐτῶν ἀνέγνων, ἐν οἷσ ἔνορκον ἦν τοῖσ ἀρχαίοισ, μηδεμίαν πόλιν τῶν Ἀμφικτυονίδων ἀνάστατον ποιήσειν, μηδ’ ὑδάτων ναματιαίων εἴρξειν μήτ’ ἐν πολέμῳ μήτ’ ἐν εἰρήνῃ, ἐὰν δέ τισ ταῦτα παραβῇ, στρατεύσειν ἐπὶ τοῦτον καὶ τὰσ πόλεισ ἀναστήσειν, καὶ ἐάν τισ ἢ συλᾷ τὰ τοῦ θεοῦ, ἢ συνειδῇ τι, ἢ βουλεύσῃ τι κατὰ τῶν ἱερῶν, τιμωρήσειν καὶ χειρὶ καὶ ποδὶ καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1151)
ἔλεγον δὲ πρὸσ ὑμᾶσ, ὅτι Κλεοχάρησ ὁ Χαλκιδεὺσ θαυμάζειν ὑμῶν καὶ Φιλίππου φαίη τὴν ἐξαίφνησ ὁμόνοιαν, ἄλλωσ τε καὶ προστεταγμένον ἡμῖν, πράττειν ἀγαθὸν ὅ τι ἂν δυνώμεθα·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1201)

SEARCH

MENU NAVIGATION