Unknown, Elegy and Iambus, Volume I, Ξενοφάνους, section

(작자 미상, 비가, Ξενοφάνους, section)

Ξενοφάνησ· Δεξίου ἤ, ὡσ Ἀπολλόδωροσ, Ὀρθομένουσ Κολοφώνιοσ ἐπαινεῖται πρὸσ τοῦ Τίμωνοσ· φησὶ γοῦν· Ξεινοφάνησ θ’ ὑπάτυφοσ Ὁμηροπάτησ ἐπικόπτησ ἐά, τὸν ἀπανθρώπον θεὸν ἐπλάσατ’ ἶσον ἁπάντῃ < ἀτρεμῆ> ἀσκηθῆ νοερώτερον ἠὲ νόημα. οὗτοσ ἐκπεσὼν τῆσ πατρίδοσ ἐν Ζάγκλῃ τῆσ Σικελίασ < διέτριβε καὶ τῆσ εἰσ Ἐλέαν ἀποικίασ κοινωνήσασ ἐκεῖ ἐδίδασκεν>, διέτριβε δὲ καὶ ἐν Κατάνῃ. διήκουσε δὲ κατ’ ἐνίουσ μὲν οὐδενόσ, κατ’ ἐνίουσ δὲ Βότωνοσ Ἀθηναίου ἤ, ὥσ τινεσ, Ἀρχελάου. καί, ὡσ Σωτίων φησί, κατ’ Ἀναξίμανδρον ἦ. γέγραφε δὲ καὶ ἐν ἔπεσι καὶ ἐλεγείασ καὶ ἰάμβουσ καθ’ Ἡσιόδου καὶ Ὁμήρου, ἐπικόπτων αὐτῶν τὰ περὶ θεῶν εἰρημένα. ἀλλὰ καὶ αὐτὸσ ἐρραψῴδει τὰ ἑαυτοῦ. ἀντιδοξάσαι τε λέγεται Θαλῇ καὶ Πυθαγόρᾳ, καθάψασθαι δὲ καὶ Ἐπιμενίδου. μακροβιώτατόσ τε γέγονεν, ὥσ που καὶ αὐτόσ φησιν· 7. ἄνδρεσ δ’ ἐγένοντο Κολοφώνιοι τῶν μνημονευομένων Μίμνερμοσ . . . καὶ Ξενοφάνησ ὁ φυσικόσ, ὁ τοὺσ σίλλουσ ποιήσασ διὰ ποιημάτων. π. Σωκράτουσ· τούτῳ τίσ, καθά φησιν Ἀριστοτέλησ ἐν τρίτῳ Περὶ Ποιητικῆσ, ἐφιλονείκει Ἀντίλοχοσ Λήμνιοσ . . . ὡσ Σύαγροσ Ὁμήρῳ ζῶντι, ἀποθανόντι δὲ Ξενοφάνησ ὁ Κολοφώνιοσ· καὶ Κέρκωψ Ἡσιόδῳ ζῶντι, τελευτήσαντι δὲ ὁ προειρημένοσ Ξενοφάνησ. οὐδὲ γὰρ φιλοσοφίαν ἀπεγιγνῴσκομεν ὡσ ἀνῃρημένην παντάπασι καὶ διεφθορυῖαν, ὅτι πρότερον μὲν ἐν ποιήμασιν ἐξέφερον οἱ φιλόσοφοι τὰ δόγματα καὶ τοὺσ λόγουσ, ὥσπερ Ὀρφεὺσ καὶ Ἡσίοδοσ καὶ Παρμενίδησ καὶ Ξενοφάνησ καὶ Ἐμπεδοκλῆσ καὶ Θαλῆσ, ὕστερον δ’ ἐπαύσαντο καὶ πέπαυνται χρώμενοι μέτροισ πλὴν σοῦ. πλυτ. πψτη. ορ. "Οὐκοῦν’ εἶπεν ἑ̓ν ψυχρῷ αὐτὰσ ἑψήσομεν. πλυτ. ξομ. νοτ. 46 αὖθισ ἕτεροσ παρακαλεῖ κυβεύειν παρὰ πότον· μὴ δυσωπηθῇσ μηδὲ δείσῃσ σκωπτόμενοσ· ἀλλ’ ὥσπερ Ξενοφάνησ, Λάσου τοῦ Ἑρμιονέωσ μὴ βουλόμενον αὐτῷ συγκυβεύειν δειλὸν ἀποκαλοῦντοσ, ὁμολόγει καὶ πάνυ δειλὸσ εἶναι πρὸσ τὰ αἰσχρὰ καὶ ἄτολμοσ. πλυτ. ϝιτ. πυδ. 5 ΕΛΕΑΤΗΣ ΞΕΝΟΣ· τὸ δὲ παρ’ ἡμῖν Ἐλεατικὸν ἔθνοσ, ἀπὸ Ξενοφάνουσ τε καὶ ἔτι πρόσθεν ἀρξάμενον, ὡσ ἑνὸσ ὄντοσ πάντων καλουμένων οὕτω διεξέρχεται τοῖσ μύθοισ. πλατ. σοπη. 242 δ οἱο͂ν Ξενοφάνησ ἔλεγεν ὅτι ὁμοίωσ ἀσεβοῦσιν οἱ γενέσθαι φάσκοντεσ τοὺσ θεοὺσ τοῖσ ἀποθανεῖν λέγουσιν· ἀμφοτέρωσ γὰρ συμβαίνει μὴ εἶναι τοὺσ θεούσ ποτε. αριστ. ρη. 2. 23. 1399 β. 6 οἱο͂ν Ξενοφάνησ Ἐλεάταισ ἐρωτῶσιν εἰ θύωσι τῇ Λευκοθέᾳ καὶ θρηνῶσιν ἢ μή, συνεβούλευεν εἰ μὲν θεὸν ὑπολαμβάνουσι μὴ θρηνεῖν, εἰ δ’ ἄνθρωπον μὴ θύειν. αριστ. ρη. 2. 23. 1400 β. 5 π. ῥυάκων· τὸ δὲ ἐν Λιπάρᾳ ἀνιὸν πῦρ ποτὲ καὶ ἐκλιπεῖν φησι Ξενοφάνησ ἐπ’ ἔτη ἑκκαίδεκα, τῷ δὲ ἑβδόμῳ ἐπανελθεῖν. αριστ. μιρ. αυσξ. 38. 833 α. 16 ξιξ. αξαδ. πρ. 2. 39 ξιξ. αξαδ. πρ. 23. 74 ὦ Ξενοφάνεισ καὶ Διαγόραι καὶ Ἵππωνεσ καὶ Ἐπίκουροι, καὶ πᾶσ ὁ λοιπὸσ κατάλογοσ τῶν κακοδαιμόνων τε καὶ θεοῖσ ἐχθρῶν, ἔρρετε. Ξενοφάνησ δὲ ὁ Δεξίνου μὲν υἱόσ Ἀρχελάου δὲ τοῦ φυσικοῦ μαθητὴσ ἐβίωσεν ἔτη ἓν καὶ ἐνενήκοντα. λυξ. μαξρ. π. Ἡρακλείτου· "Πολυμαθίη νόον οὐ διδάσκει· "Ἡσίοδον γὰρ ἂν ἐδίδαξε καὶ Πυθαγόρην, αὖτίσ τε Ξενοφάνεά τε καὶ Ἑκαταῖον· εἶναι γὰρ ἓν τὸ σοφόν, ἐπίστασθαι γνώμην, ὁτέη ἐκυβέρνησε πάντα διὰ πάντων. φησὶ δὲ ὁ Ξενοφάνησ τέτταρα εἶναι τῶν ὄντων στοιχεῖα, κόσμουσ δ’ ἀπείρουσ, οὐ παραλλακτοὺσ δέ. τὰ νέφη συνίστασθαι τῆσ ἀφ’ ἡλίου ἀτμίδοσ ἀναφερομένησ καὶ αἰρούσησ αὐτὰ εἰσ τὸ περιέχον. οὐσίαν θεοῦ σφαιροειδῆ, μηδὲν ὅμοιον ἔχουσαν ἀνθρώπῳ· ὅλον δὲ ὁρᾶν καὶ ὅλον ἀκούειν, μὴ μέντοι ἀναπνεῖν· σύμπαντά τε εἶναι νοῦν καὶ φρόνησιν καὶ ἀΐδιον. πρῶτόν τε ἀπεφήνατο ὅτι πᾶν τὸ γινόμενον φθαρτόν ἐστι καὶ ἡ ψυχὴ πνεῦμα. ἐποίησε δὲ καὶ Κολοφῶνοσ Κτίσιν, καὶ Τὸν εἰσ Ἐλέαν τῆσ Ἰταλίασ Ἀποικισμὸν ἔπη δισχίλια. καὶ ἤκμαζε κατὰ τὴν ἑξηκοστὴν Ὀλυμπιάδα. φησὶ δὲ Δημήτριοσ ὁ Φαληρεὺσ ἐν τῷ Περὶ Γήρωσ καὶ Παναίτιοσ ὁ Στωϊκὸσ ἐν τῷ Περὶ Εὐθυμίασ ταῖσ ἰδίαισ χερσὶ θάψαι τοὺσ υἱεῖσ αὐτόν, καθάπερ καὶ Ἀναξαγόραν. δοκεῖ δὲ πεπρᾶσθαι ὑπὸ . . . <καὶ λέλυσθαι ὑπὸ> τῶν Πυθαγορικῶν Παρμενίσκου καὶ Ὀρεστάδου, καθά φησι Φαβωρῖνοσ ἐν Ἀπομνημονευμάτων πρώτῳ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION