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ποίων δή; διειλόμεθα τῆσ εἰδωλοποιικῆσ εἴδη δύο, τὴν μὲν εἰκαστικήν, τὴν δὲ φανταστικήν. ναί. καὶ τὸν σοφιστὴν εἴπομεν ὡσ ἀποροῖμεν εἰσ ὁποτέραν θήσομεν. ἦν ταῦτα. καὶ τοῦθ’ ἡμῶν ἀπορουμένων ἔτι μείζων κατεχύθη σκοτοδινία, φανέντοσ τοῦ λόγου τοῦ πᾶσιν ἀμφισβητοῦντοσ ὡσ οὔτε εἰκὼν οὔτε εἴδωλον οὔτε φάντασμ’ εἰή τὸ παράπαν οὐδὲν διὰ τὸ μηδαμῶσ μηδέποτε μηδαμοῦ ψεῦδοσ εἶναι.
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