Plato, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 194:

(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 194:)

δοκοῦμεν δέ μοι καὶ ἄλλα πολλὰ ὑπερβεβηκέναι. ἡ δ’ οὖν δειλία τῆσ ψυχῆσ σημαίνει δεσμὸν εἶναι ἰσχυρόν· τὸ γὰρ "λίαν" ἰσχύσ τίσ ἐστιν. δεσμὸσ οὖν ὁ λίαν καὶ ὁ μέγιστοσ τῆσ ψυχῆσ ἡ δειλία ἂν εἰή· ὥσπερ γε καὶ ἡ ἀπορία κακόν, καὶ πᾶν, ὡσ ἐοίκεν, ὅτι ἂν ἐμποδὼν ᾖ τῷ ἰέναι καὶ πορεύεσθαι. τοῦτ’ οὖν φαίνεται τὸ κακῶσ ἰέναι δηλοῦν, τὸ ἰσχομένωσ τε καὶ ἐμποδιζομένωσ πορεύεσθαι, ὃ δὴ ψυχὴ ὅταν ἔχῃ, κακίᾳ μεστὴ γίγνεται. εἰ δ’ ἐπὶ τοιούτοισ ἡ "κακία" ἐστὶν τοὔνομα, τοὐναντίον τούτου ἡ "ἀρετὴ" ἂν εἰή, σημαῖνον πρῶτον μὲν εὐπορίαν, ἔπειτα δὲ λελυμένην τὴν ῥοὴν τῆσ ἀγαθῆσ ψυχῆσ εἶναι ἀεί, ὥστε τὸ ἀσχέτωσ καὶ τὸ ἀκωλύτωσ ἀεὶ ῥέον ἐπωνυμίαν εἴληφεν, ὡσ ἐοίκε, τοῦτο τοὔνομα, <ὃ> ὀρθῶσ μὲν ἔχει "ἀειρείτην" καλεῖν, ἴσωσ δὲ αἱρετὴν λέγει, ὡσ οὔσησ ταύτησ τῆσ ἕξεωσ αἱρετωτάτησ, συγκεκρότηται δὲ καὶ καλεῖται "ἀρετή. " καὶ ἴσωσ με αὖ φήσεισ πλάττειν·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION