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διὸ ἐπ’ ἀνθρώπου μὲν δοκεῖ ἕκαστοσ αὐτὸσ αὑτῷ φίλοσ, ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων ζῴων <οὔ>, οἱο͂ν ἵπποσ αὐτὸσ αὑτῷ . . . , οὐκ ἄρα φίλοσ. ἀλλ’ οὐδὲ τὰ παιδία, ἀλλ’ ὅταν ἤδη ἔχῃ προαίρεσιν· ἤδη γὰρ τότε διαφωνεῖ ὁ νοῦσ πρὸσ τὴν ἐπιθυμίαν. ἐοίκε δ’ ἡ φιλία ἡ πρὸσ αὑτὸν τῇ κατὰ συγγένειαν·
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