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τοῦ δὲ τὸ τέλοσ ὀρθὸν εἶναι τῆσ προαιρέσεωσ οὗ ἡ ἀρετὴ αἰτία. καὶ διὰ τοῦτο ἐκ τῆσ προαιρέσεωσ κρίνομεν ποῖόσ τισ· τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ τίνοσ ἕνεκα πράττει, ἀλλ’ οὐ τί πράττει. ὁμοίωσ δὲ καὶ ἡ κακία τῶν ἐναντίων ἕνεκα ποιεῖ τὴν προαίρεσιν.
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