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πῶσ; δῆλον ὅτι ὁ θέμενοσ πρῶτοσ τὰ ὀνόματα, οἱᾶ ἡγεῖτο εἶναι τὰ πράγματα, τοιαῦτα ἐτίθετο καὶ τὰ ὀνόματα, ὥσ φαμεν. ἦ γάρ; ναί. εἰ οὖν ἐκεῖνοσ μὴ ὀρθῶσ ἡγεῖτο, ἔθετο δὲ οἱᾶ ἡγεῖτο, τί οἰεί ἡμᾶσ τοὺσ ἀκολουθοῦντασ αὐτῷ πείσεσθαι; ἄλλο τι ἢ ἐξαπατηθήσεσθαι; ἀλλὰ μὴ οὐχ οὕτωσ ἔχει, ὦ Σώκρατεσ, ἀλλ’ ἀναγκαῖον ᾖ εἰδότα τίθεσθαι τὸν τιθέμενον τὰ ὀνόματα·
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