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τὸ δὴ τέλειον δῆλον ὡσ ἐν ἀμφοῖν ἂν εἰή· πρὸσ δὲ τὰσ πράξεισ πολλῶν δεῖται, καὶ ὅσῳ ἂν μείζουσ ὦσι καὶ καλλίουσ, πλειόνων. τῷ δὲ θεωροῦντι οὐδενὸσ τῶν τοιούτων πρόσ γε τὴν ἐνέργειαν χρεία, ἀλλ’ ὡσ εἰπεῖν καὶ ἐμπόδιά ἐστι πρόσ γε τὴν θεωρίαν·
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