Xenophon, Hellenica, Ἑλληνικῶν Ζ, chapter 1

(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν Ζ, chapter 1)

τῷ δ’ ὑστέρῳ ἔτει Λακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων πρέσβεισ ἦλθον αὐτοκράτορεσ Ἀθήναζε, βουλευσόμενοι καθ’ ὅ τι ἡ συμμαχία Λακεδαιμονίοισ καὶ Ἀθηναίοισ ἔσοιτο. λεγόντων δὲ πολλῶν μὲν ξένων, πολλῶν δὲ Ἀθηναίων, ὡσ δέοι ἐπὶ τοῖσ ἴσοισ καὶ ὁμοίοισ τὴν συμμαχίαν εἶναι, Προκλῆσ Φλειάσιοσ εἶπε τόνδε τὸν λόγον. ἐπείπερ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἀγαθὸν ὑμῖν ἔδοξεν εἶναι Λακεδαιμονίουσ φίλουσ ποιεῖσθαι, δοκεῖ μοι χρῆναι τοῦτο σκοπεῖν, ὅπωσ ἡ φιλία ὅτι πλεῖστον χρόνον συμμενεῖ.

ἐὰν οὖν ᾗ ἑκατέροισ μάλιστα συνοίσει, ταύτῃ καὶ τὰσ συνθήκασ ποιησώμεθα, οὕτω κατά γε τὸ εἰκὸσ μάλιστα συμμένοιμεν ἄν. τὰ μὲν οὖν ἄλλα σχεδόν τι συνωμολόγηται, περὶ δὲ τῆσ ἡγεμονίασ νῦν ἡ σκέψισ. τῇ μὲν οὖν βουλῇ προβεβούλευται ὑμετέραν μὲν εἶναι τὴν κατὰ θάλατταν, Λακεδαιμονίων δὲ τὴν κατὰ γῆν· ἐμοὶ δὲ καὶ αὐτῷ δοκεῖ ταῦτα οὐκ ἀνθρωπίνῃ μᾶλλον ἢ θείᾳ φύσει τε καὶ τύχῃ διωρίσθαι. πρῶτον μὲν γὰρ τόπον ἔχετε κάλλιστα πεφυκότα πρὸσ τοῦτο·

πλεῖσται γὰρ πόλεισ τῶν δεομένων τῆσ θαλάττησ περὶ τὴν ὑμετέραν πόλιν οἰκοῦσι, καὶ αὗται πᾶσαι ἀσθενέστεραι τῆσ ὑμετέρασ. πρὸσ τούτοισ δὲ λιμένασ ἔχετε, ὧν ἄνευ οὐχ οἱο͂́ν τε ναυτικῇ δυνάμει χρῆσθαι. ἔτι δὲ τριήρεισ κέκτησθε πολλάσ, καὶ πάτριον ὑμῖν ἐστι ναυτικὸν ἐπικτᾶσθαι. ἀλλὰ μὴν τάσ γε τέχνασ τὰσ περὶ ταῦτα πάσασ οἰκείασ ἔχετε.

καὶ μὴν ἐμπειρίᾳ γε πολὺ προέχετε τῶν ἄλλων περὶ τὰ ναυτικά· ὁ γὰρ βίοσ τοῖσ πλείστοισ ὑμῶν ἀπὸ τῆσ θαλάττησ· ὥστε τῶν ἰδίων ἐπιμελόμενοι ἅμα καὶ τῶν κατὰ θάλατταν ἀγώνων ἔμπειροι γίγνεσθε. ἔτι δὲ καὶ τόδε· οὐδαμόθεν ἂν τριήρεισ πλείουσ ἁθρόαι ἐκπλεύσειαν ἢ παρ’ ὑμῶν. ἔστι δὲ τοῦτο οὐκ ἐλάχιστον πρὸσ ἡγεμονίαν· πρὸσ γὰρ τὸ πρῶτον ἰσχυρὸν γενόμενον ἥδιστα πάντεσ συλλέγονται. ἔτι δὲ καὶ ἀπὸ τῶν θεῶν δέδοται ὑμῖν εὐτυχεῖν ἐν τούτῳ·

πλείστουσ γὰρ καὶ μεγίστουσ ἀγῶνασ ἠγωνισμένοι κατὰ θάλατταν ἐλάχιστα μὲν ἀποτετυχήκατε, πλεῖστα δὲ κατωρθώκατε. εἰκὸσ οὖν καὶ τοὺσ συμμάχουσ μεθ’ ὑμῶν ἂν ἥδιστα τούτου τοῦ κινδύνου μετέχειν. ὡσ δὲ δὴ καὶ ἀναγκαία καὶ προσήκουσα ὑμῖν αὕτη ἡ ἐπιμέλεια ἐκ τῶνδε ἐνθυμήθητε.

Λακεδαιμόνιοι ὑμῖν ἐπολέμουν ποτὲ πολλὰ ἔτη, καὶ κρατοῦντεσ τῆσ χώρασ οὐδὲν προύκοπτον εἰσ τὸ ἀπολέσαι ὑμᾶσ. ἐπεὶ δ’ ὁ θεὸσ ἔδωκέ ποτε αὐτοῖσ κατὰ θάλατταν ἐπικρατῆσαι, εὐθὺσ ὑπ’ ἐκείνοισ παντελῶσ ἐγένεσθε. οὐκοῦν εὔδηλον ἐν τούτοισ ἐστὶν ὅτι ἐκ τῆσ θαλάττησ ἅπασα ὑμῖν ἤρτηται σωτηρία. οὕτωσ οὖν πεφυκότων πῶσ ἂν ἔχοι καλῶσ ὑμῖν Λακεδαιμονίοισ ἐπιτρέψαι κατὰ θάλατταν ἡγεῖσθαι, οἳ πρῶτον μὲν καὶ αὐτοὶ ὁμολογοῦσιν ἀπειρότεροι ὑμῶν τούτου τοῦ ἔργου εἶναι, ἔπειτα δ’ οὐ περὶ τῶν ἴσων ὁ κίνδυνόσ ἐστιν ἐν τοῖσ κατὰ θάλατταν ἀγῶσιν, ἀλλ’ ἐκείνοισ μὲν περὶ τῶν ἐν ταῖσ τριήρεσι μόνον ἀνθρώπων, ὑμῖν δὲ καὶ περὶ παίδων καὶ γυναικῶν καὶ ὅλησ τῆσ πόλεωσ;

τὰ μὲν δὴ ὑμέτερα οὕτωσ ἔχει·

τὰ δὲ δὴ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπισκέψασθε. πρῶτον μὲν γὰρ οἰκοῦσιν ἐν μεσογαίᾳ· ὥστε τῆσ γῆσ κρατοῦντεσ καὶ εἰ θαλάττησ εἴργοιντο, δύναιντ’ ἂν καλῶσ διαζῆν. ἐγνωκότεσ οὖν καὶ οὗτοι ταῦτα εὐθὺσ ἐκ παίδων πρὸσ τὸν κατὰ γῆν πόλεμον τὴν ἄσκησιν ποιοῦνται. καὶ τὸ πλείστου δὲ ἄξιον, τὸ πείθεσθαι τοῖσ ἄρχουσιν, οὗτοι μὲν κράτιστοι κατὰ γῆν, ὑμεῖσ δὲ κατὰ θάλατταν. ἔπειτα δὲ ὥσπερ ὑμεῖσ ναυτικῷ, οὕτωσ αὖ ἐκεῖνοι κατὰ γῆν πλεῖστοι καὶ τάχιστ’ ἂν ἐξέλθοιεν·

ὥστε πρὸσ τούτουσ αὖ εἰκὸσ τοὺσ συμμάχουσ εὐθαρσεστάτουσ προσιέναι. ἔτι δὲ καὶ ὁ θεὸσ αὐτοῖσ δέδωκεν, ὥσπερ ὑμῖν κατὰ θάλατταν εὐτυχεῖν, οὕτωσ ἐκείνοισ κατὰ γῆν· πλείστουσ γὰρ αὖ οὗτοι ἀγῶνασ ἐν τῇ γῇ ἠγωνισμένοι ἐλάχιστα μὲν ἐσφαλμένοι εἰσί, πλεῖστα δὲ κατωρθωκότεσ. ὡσ δὲ καὶ ἀναγκαία οὐδὲν ἧττον τούτοισ ἡ κατὰ γῆν ἐπιμέλεια ἢ ὑμῖν ἡ κατὰ θάλατταν ἐκ τῶν ἔργων ἔξεστι γιγνώσκειν.

ὑμεῖσ γὰρ τούτοισ πολλὰ ἔτη πολεμοῦντεσ καὶ πολλάκισ καταναυμαχοῦντεσ οὐδὲν προύργου ἐποιεῖτε πρὸσ τὸ τούτουσ καταπολεμῆσαι. ἐπεὶ δὲ ἅπαξ ἡττήθησαν ἐν τῇ γῇ, εὐθὺσ καὶ περὶ παίδων καὶ περὶ γυναικῶν καὶ περὶ ὅλησ τῆσ πόλεωσ κίνδυνοσ αὐτοῖσ ἐγένετο. πῶσ οὖν οὐ τούτοισ αὖ δεινὸν ἄλλοισ μὲν ἐπιτρέπειν κατὰ γῆν ἡγεῖσθαι, αὐτοὺσ δὲ ἄριστα τῶν κατὰ γῆν ἐπιμελεῖσθαι;

ἐγὼ μὲν οὖν, ὥσπερ τῇ βουλῇ προβεβούλευται, ταῦτα εἴρηκά τε καὶ συμφορώτατα ἡγοῦμαι ἀμφοῖν εἶναι· ὑμεῖσ δὲ εὐτυχοῖτε τὰ κράτιστα πᾶσιν ἡμῖν βουλευσάμενοι. ὁ μὲν ταῦτ’ εἶπεν.

οἱ δ’ Ἀθηναῖοί τε καὶ οἱ τῶν Λακεδαιμονίων παρόντεσ ἐπῄνεσαν ἀμφότεροι ἰσχυρῶσ τὸν λόγον αὐτοῦ. Κηφισόδοτοσ δὲ παρελθών· Ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἔφη, οὐκ αἰσθάνεσθε ἐξαπατώμενοι; ἀλλ’ ἐὰν ἀκούσητέ μου, ἐγὼ ὑμῖν αὐτίκα μάλα ἐπιδείξω. ἤδη γὰρ ἡγήσεσθε κατὰ θάλατταν· Λακεδαιμόνιοι δὲ ὑμῖν ἐὰν συμμαχῶσι, δῆλον ὅτι πέμψουσι τοὺσ μὲν τριηράρχουσ Λακεδαιμονίουσ καὶ ἴσωσ τοὺσ ἐπιβάτασ, οἱ δὲ ναῦται δῆλον ὅτι ἔσονται ἢ Εἵλωτεσ ἢ μισθοφόροι. οὐκοῦν ὑμεῖσ μὲν τούτων ἡγήσεσθε.

οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι ὅταν παραγγείλωσιν ὑμῖν κατὰ γῆν στρατείαν, δῆλον ὅτι πέμψετε τοὺσ ὁπλίτασ καὶ τοὺσ ἱππέασ. οὐκοῦν οὕτωσ ἐκεῖνοι μὲν ὑμῶν αὐτῶν γίγνονται ἡγεμόνεσ, ὑμεῖσ δὲ τῶν ἐκείνων δούλων καὶ ἐλαχίστου ἀξίων. ἀπόκριναι δέ μοι, ἔφη, ὦ Λακεδαιμόνιε Τιμόκρατεσ, οὐκ ἄρτι ἔλεγεσ ὡσ ἐπὶ τοῖσ ἴσοισ καὶ ὁμοίοισ ἥκοισ τὴν συμμαχίαν ποιούμενοσ; Εἶπον ταῦτα. Ἔστιν οὖν, ἔφη ὁ Κηφισόδοτοσ, ἰσαίτερον ἢ ἐν μέρει μὲν ἑκατέρουσ ἡγεῖσθαι τοῦ ναυτικοῦ, ἐν μέρει δὲ τοῦ πεζοῦ, καὶ ὑμᾶσ τε, εἴ τι ἀγαθόν ἐστιν ἐν τῇ κατὰ θάλατταν ἀρχῇ, τούτων μετέχειν, καὶ ἡμᾶσ ἐν τῇ κατὰ γῆν;

ἀκούσαντεσ ταῦτα οἱ Ἀθηναῖοι μετεπείσθησαν, καὶ ἐψηφίσαντο κατὰ πενθήμερον ἑκατέρουσ ἡγεῖσθαι. στρατευομένων δ’ ἀμφοτέρων αὐτῶν καὶ τῶν συμμάχων εἰσ Κόρινθον ἔδοξε κοινῇ φυλάττειν τὸ Ὄνειον.

καὶ ἐπεὶ ἐπορεύοντο οἱ Θηβαῖοι καὶ οἱ σύμμαχοι, παραταξάμενοι ἐφύλαττον ἄλλοσ ἄλλοθεν τοῦ Ὀνείου, Λακεδαιμόνιοι δὲ καὶ Πελληνεῖσ κατὰ τὸ ἐπιμαχώτατον. οἱ δὲ Θηβαῖοι καὶ οἱ σύμμαχοι ἐπεὶ ἀπεῖχον τῶν φυλαττόντων τριάκοντα στάδια, κατεστρατοπεδεύσαντο ἐν τῷ πεδίῳ. συντεκμηράμενοι δὲ ἡνίκ’ ἂν ᾤοντο ὁρμηθέντεσ καθανύσαι ἅμα κνέφᾳ, πρὸσ τὴν τῶν Λακεδαιμονίων φυλακὴν ἐπορεύοντο. καὶ μέντοι οὐκ ἐψεύσθησαν τῆσ ὡρ́ασ, ἀλλ’ ἐπιπίπτουσι τοῖσ Λακεδαιμονίοισ καὶ τοῖσ Πελληνεῦσιν ἡνίκα αἱ μὲν νυκτεριναὶ φυλακαὶ ἤδη ἔληγον, ἐκ δὲ τῶν στιβάδων ἀνίσταντο ὅποι ἐδεῖτο ἕκαστοσ.

ἐνταῦθα οἱ Θηβαῖοι προσπεσόντεσ ἔπαιον παρεσκευασμένοι ἀπαρασκευάστουσ καὶ συντεταγμένοι ἀσυντάκτουσ. ὡσ δὲ οἱ σωθέντεσ ἐκ τοῦ πράγματοσ ἀπέφυγον ἐπὶ τὸν ἐγγύτατα λόφον, ἐξὸν τῷ Λακεδαιμονίων πολεμάρχῳ λαβόντι ὁπόσουσ μὲν ἐβούλετο τῶν συμμάχων ὁπλίτασ, ὁπόσουσ δὲ πελταστάσ, κατέχειν τὸ χωρίον, καὶ γὰρ τὰ ἐπιτήδεια ἐξῆν ἀσφαλῶσ ἐκ Κεγχρειῶν κομίζεσθαι, οὐκ ἐποίησε ταῦτα, ἀλλὰ μάλα ἀπορούντων τῶν Θηβαίων πῶσ χρὴ ἐκ τοῦ πρὸσ Σικυῶνα βλέποντοσ καταβῆναι ἢ πάλιν ἀπελθεῖν, σπονδὰσ ποιησάμενοσ, ὡσ τοῖσ πλείστοισ ἐδόκει, πρὸσ Θηβαίων μᾶλλον ἢ πρὸσ ἑαυτῶν, οὕτωσ ἀπῆλθε καὶ τοὺσ μεθ’ αὑτοῦ ἀπήγαγεν.

οἱ δὲ Θηβαῖοι ἀσφαλῶσ καταβάντεσ καὶ συμμείξαντεσ τοῖσ ἑαυτῶν συμμάχοισ, Ἀρκάσι τε καὶ Ἀργείοισ καὶ Ἠλείοισ, εὐθὺσ μὲν προσέβαλον πρὸσ Σικυῶνα καὶ Πελλήνην·

στρατευσάμενοι δὲ εἰσ Ἐπίδαυρον ἐδῄωσαν αὐτῶν πᾶσαν τὴν χώραν. ἀναχωροῦντεσ δὲ ἐκεῖθεν μάλα πάντων ὑπεροπτικῶσ τῶν ἐναντίων, ὡσ ἐγένοντο ἐγγὺσ τοῦ Κορινθίων ἄστεωσ, δρόμῳ ἐφέροντο πρὸσ τὰσ πύλασ τὰσ ἐπὶ Φλειοῦντα ἰόντι, ὡσ εἰ ἀνεῳγμέναι τύχοιεν, εἰσπεσούμενοι. ἐκβοηθήσαντεσ δέ τινεσ ψιλοὶ ἐκ τῆσ πόλεωσ ἀπαντῶσι τῶν Θηβαίων τοῖσ ἐπιλέκτοισ οὐδὲ τέτταρα πλέθρα ἀπέχουσι τοῦ τείχουσ·

καὶ ἀναβάντεσ ἐπὶ τὰ μνήματα καὶ τὰ ὑπερέχοντα χωρία, βάλλοντεσ καὶ ἀκοντίζοντεσ ἀποκτείνουσι τῶν πρώτων καὶ μάλα συχνούσ, καὶ τρεψάμενοι ἐδίωκον ὡσ τρία ἢ τέτταρα στάδια. τούτου δὲ γενομένου οἱ Κορίνθιοι τοὺσ νεκροὺσ πρὸσ τὸ τεῖχοσ ἑλκύσαντεσ καὶ ὑποσπόνδουσ ἀποδόντεσ τροπαῖον ἔστησαν. καὶ ταύτῃ μὲν ἀνεψύχθησαν οἱ τῶν Λακεδαιμονίων σύμμαχοι. ἅμα τε δὴ πεπραγμένων τούτων καταπλεῖ Λακεδαιμονίοισ ἡ παρὰ Διονυσίου βοήθεια, τριήρεισ πλέον ἢ εἴκοσιν·

ἦγον δὲ Κελτούσ τε καὶ Ἴβηρασ καὶ ἱππέασ ὡσ πεντήκοντα. τῇ δ’ ὑστεραίᾳ οἱ Θηβαῖοί τε καὶ οἱ ἄλλοι αὐτῶν σύμμαχοι διαταξάμενοι καὶ ἐμπλήσαντεσ τὸ πεδίον μέχρι τῆσ θαλάττησ καὶ μέχρι τῶν ἐχομένων τῆσ πόλεωσ γηλόφων ἔφθειρον εἴ τι χρήσιμον ἦν ἐν τῷ πεδίῳ. καὶ οἱ μὲν τῶν Ἀθηναίων καὶ οἱ τῶν Κορινθίων ἱππεῖσ οὐ μάλα ἐπλησίαζον τῷ στρατεύματι, ὁρῶντεσ ἰσχυρὰ καὶ πολλὰ τἀντίπαλα· οἱ δὲ παρὰ τοῦ Διονυσίου ἱππεῖσ, ὅσοιπερ ἦσαν, οὗτοι διεσκεδασμένοι ἄλλοσ ἄλλῃ παραθέοντεσ ἠκόντιζόν τε προσελαύνοντεσ, καὶ ἐπεὶ ὡρ́μων ἐπ’ αὐτούσ, ἀνεχώρουν, καὶ πάλιν ἀναστρέφοντεσ ἠκόντιζον.

καὶ ταῦτα ἅμα ποιοῦντεσ κατέβαινον ἀπὸ τῶν ἵππων καὶ ἀνεπαύοντο. εἰ δὲ καταβεβηκόσιν ἐπελαύνοιέν τινεσ, εὐπετῶσ ἀναπηδῶντεσ ἀνεχώρουν. εἰ δ’ αὖ τινεσ διώξειαν αὐτοὺσ πολὺ ἀπὸ τοῦ στρατεύματοσ, τούτουσ, ὁπότε ἀποχωροῖεν, ἐπικείμενοι καὶ ἀκοντίζοντεσ δεινὰ εἰργάζοντο, καὶ πᾶν τὸ στράτευμα ἠνάγκαζον ἑαυτῶν ἕνεκα καὶ προϊέναι καὶ ἀναχωρεῖν. μετὰ ταῦτα μέντοι οἱ Θηβαῖοι μείναντεσ οὐ πολλὰσ ἡμέρασ ἀπῆλθον οἴκαδε, καὶ οἱ ἄλλοι δὲ ἕκαστοσ οἴκαδε.

ἐκ δὲ τούτου ἐμβάλλουσιν οἱ παρὰ Διονυσίου εἰσ Σικυῶνα, καὶ μάχῃ μὲν νικῶσι τοὺσ Σικυωνίουσ ἐν τῷ πεδίῳ, καὶ ἀπέκτειναν περὶ ἑβδομήκοντα· Δέρασ δὲ τεῖχοσ κατὰ κράτοσ αἱροῦσι. καὶ ἡ μὲν παρὰ Διονυσίου πρώτη βοήθεια ταῦτα πράξασα ἀπέπλευσεν εἰσ Συρακούσασ. Θηβαῖοι δὲ καὶ πάντεσ οἱ ἀποστάντεσ ἀπὸ Λακεδαιμονίων μέχρι μὲν τούτου τοῦ χρόνου ὁμοθυμαδὸν καὶ ἔπραττον καὶ ἐστρατεύοντο ἡγουμένων Θηβαίων. ἐγγενόμενοσ δέ τισ Λυκομήδησ Μαντινεύσ, γένει τε οὐδενὸσ ἐνδεὴσ χρήμασί τε προήκων καὶ ἄλλωσ φιλότιμοσ, οὗτοσ ἐνέπλησε φρονήματοσ τοὺσ Ἀρκάδασ, λέγων ὡσ μόνοισ μὲν αὐτοῖσ πατρὶσ Πελοπόννησοσ εἰή, μόνοι γὰρ αὐτόχθονεσ ἐν αὐτῇ οἰκοῖεν, πλεῖστον δὲ τῶν Ἑλληνικῶν φύλων τὸ Ἀρκαδικὸν εἰή καὶ σώματα ἐγκρατέστατα ἔχοι.

καὶ ἀλκιμωτάτουσ δὲ αὐτοὺσ ἀπεδείκνυε, τεκμήρια παρεχόμενοσ ὡσ ἐπικούρων ὁπότε δεηθεῖέν τινεσ, οὐδένασ ᾑροῦντο ἀντ’ Ἀρκάδων. ἔτι δὲ οὔτε Λακεδαιμονίουσ πώποτε ἄνευ σφῶν ἐμβαλεῖν εἰσ τὰσ Ἀθήνασ οὔτε νῦν Θηβαίουσ ἐλθεῖν ἄνευ Ἀρκάδων εἰσ Λακεδαίμονα. ἐὰν οὖν σωφρονῆτε, τοῦ ἀκολουθεῖν ὅποι ἄν τισ παρακαλῇ φείσεσθε·

ὡσ πρότερόν τε Λακεδαιμονίοισ ἀκολουθοῦντεσ ἐκείνουσ ηὐξήσατε, νῦν δὲ ἂν Θηβαίοισ εἰκῇ ἀκολουθῆτε καὶ μὴ κατὰ μέροσ ἡγεῖσθαι ἀξιῶτε, ἴσωσ τάχα τούτουσ ἄλλουσ Λακεδαιμονίουσ εὑρήσετε. οἱ μὲν δὴ Ἀρκάδεσ ταῦτα ἀκούσαντεσ ἀνεφυσῶντό τε καὶ ὑπερεφίλουν τὸν Λυκομήδην καὶ μόνον ἄνδρα ἡγοῦντο· ὥστε ἄρχοντασ ἔταττον οὕστινασ ἐκεῖνοσ κελεύοι. καὶ ἐκ τῶν συμβαινόντων δὲ ἔργων ἐμεγαλύνοντο οἱ Ἀρκάδεσ· ἐμβαλόντων μὲν γὰρ εἰσ Ἐπίδαυρον τῶν Ἀργείων, καὶ ἀποκλεισθέντων τῆσ ἐξόδου ὑπό τε τῶν μετὰ Χαβρίου ξένων καὶ Ἀθηναίων καὶ Κορινθίων, βοηθήσαντεσ μάλα πολιορκουμένουσ ἐξελύσαντο τοὺσ Ἀργείουσ, οὐ μόνον τοῖσ ἀνδράσιν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ χωρίοισ πολεμίοισ χρώμενοι·

στρατευσάμενοι δὲ καὶ εἰσ Ἀσίνην τῆσ Λακαίνησ ἐνίκησάν τε τὴν τῶν Λακεδαιμονίων φρουρὰν καὶ τὸν Γεράνορα τὸν Σπαρτιάτην πολέμαρχον γεγενημένον ἀπέκτειναν καὶ τὸ προάστιον τῶν Ἀσιναίων ἐπόρθησαν. ὅπου δὲ βουληθεῖεν ἐξελθεῖν, οὐ νύξ, οὐ χειμών, οὐ μῆκοσ ὁδοῦ, οὐκ ὄρη δύσβατα ἀπεκώλυεν αὐτούσ· ὥστε ἔν γε ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ πολὺ ᾤοντο κράτιστοι εἶναι. οἱ μὲν δὴ Θηβαῖοι διὰ ταῦτα ὑποφθόνωσ καὶ οὐκέτι φιλικῶσ εἶχον πρὸσ τοὺσ Ἀρκάδασ.

οἵ γε μὴν Ἠλεῖοι ἐπεὶ ἀπαιτοῦντεσ τὰσ πόλεισ τοὺσ Ἀρκάδασ ἃσ ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἀφῃρέθησαν ἔγνωσαν αὐτοὺσ τοὺσ μὲν ἑαυτῶν λόγουσ ἐν οὐδενὶ λόγῳ ποιουμένουσ, τοὺσ δὲ Τριφυλίουσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ ἀπὸ σφῶν ἀποστάντασ περὶ παντὸσ ποιουμένουσ, ὅτι Ἀρκάδεσ ἔφασαν εἶναι, ἐκ τούτων αὖ καὶ οἱ Ἠλεῖοι δυσμενῶσ εἶχον πρὸσ αὐτούσ. οὕτω δ’ ἑκάστων μέγα ἐφ’ ἑαυτοῖσ φρονούντων τῶν συμμάχων, ἔρχεται Φιλίσκοσ Ἀβυδηνὸσ παρ’ Ἀριοβαρζάνουσ χρήματα ἔχων πολλά.

καὶ πρῶτα μὲν εἰσ Δελφοὺσ συνήγαγε περὶ εἰρήνησ Θηβαίουσ καὶ τοὺσ συμμάχουσ καὶ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ. ἐκεῖ δὲ ἐλθόντεσ τῷ μὲν θεῷ οὐδὲν ἀνεκοινώσαντο ὅπωσ ἂν ἡ εἰρήνη γένοιτο, αὐτοὶ δὲ ἐβουλεύοντο. ἐπεὶ δὲ οὐ συνεχώρουν οἱ Θηβαῖοι Μεσσήνην ὑπὸ Λακεδαιμονίοισ εἶναι, ξενικὸν πολὺ συνέλεγεν ὁ Φιλίσκοσ, ὅπωσ πολεμοίη μετὰ Λακεδαιμονίων. τούτων δὲ πραττομένων ἀφικνεῖται καὶ ἡ παρὰ Διονυσίου δευτέρα βοήθεια.

λεγόντων δὲ Ἀθηναίων μὲν ὡσ χρεὼν εἰή αὐτοὺσ ἰέναι εἰσ Θετταλίαν τἀναντία Θηβαίοισ, Λακεδαιμονίων δὲ ὡσ εἰσ τὴν Λακωνικήν, ταῦτα ἐν τοῖσ συμμάχοισ ἐνίκησεν. ἐπεὶ δὲ περιέπλευσαν οἱ παρὰ Διονυσίου εἰσ Λακεδαίμονα, λαβὼν αὐτοὺσ Ἀρχίδαμοσ μετὰ τῶν πολιτικῶν ἐστρατεύετο. καὶ Καρύασ μὲν ἐξαιρεῖ κατὰ κράτοσ, καὶ ὅσουσ ζῶντασ ἔλαβεν, ἀπέσφαξεν· ἐκεῖθεν δ’ εὐθὺσ στρατευσάμενοσ εἰσ Παρρασίουσ τῆσ Ἀρκαδίασ μετ’ αὐτῶν ἐδῄου τὴν χώραν. ἐπεὶ δ’ ἐβοήθησαν οἱ Ἀρκάδεσ καὶ οἱ Ἀργεῖοι, ἐπαναχωρήσασ ἐστρατοπεδεύσατο ἐν τοῖσ ὑπὲρ Μηλέασ γηλόφοισ. ἐνταῦθα δ’ ὄντοσ αὐτοῦ Κισσίδασ ὁ ἄρχων τῆσ παρὰ Διονυσίου βοηθείασ ἔλεγεν ὅτι ἐξήκοι αὐτῷ ὁ χρόνοσ ὃσ εἰρημένοσ ἦν παραμένειν. καὶ ἅμα ταῦτ’ ἔλεγε καὶ ἀπῄει τὴν ἐπὶ Σπάρτησ. ἐπεὶ δὲ ἀποπορευόμενον ὑπετέμνοντο αὐτὸν οἱ Μεσσήνιοι ἐπὶ στενὸν τῆσ ὁδοῦ, ἐνταῦθα δὴ ἔπεμπεν ἐπὶ τὸν Ἀρχίδαμον καὶ βοηθεῖν ἐκέλευε·

κἀκεῖνοσ μέντοι ἐβοήθει. ὡσ δὲ ἐγένοντο ἐν τῇ ἐπ’ Εὐτρησίουσ ἐκτροπῇ, οἱ μὲν Ἀρκάδεσ καὶ Ἀργεῖοι προσέβαινον εἰσ τὴν Λάκαιναν, καὶ οὗτοι ὡσ ἀποκλείσοντεσ αὐτὸν τῆσ ἐπ’ οἶκον ὁδοῦ. ὁ δέ, οὗπέρ ἐστι χωρίον ἐπίπεδον ἐν ταῖσ συμβολαῖσ τῆσ τε ἐπ’ Εὐτρησίων καὶ τῆσ ἐπὶ Μηλέασ ὁδοῦ, ἐνταῦθα ἐκβὰσ παρετάξατο ὡσ μαχούμενοσ. ἔφασαν δ’ αὐτὸν καὶ πρὸ τῶν λόχων παριόντα τοιάδε παρακελεύσασθαι·

Ἄνδρεσ πολῖται, νῦν ἀγαθοὶ γενόμενοι ἀναβλέψωμεν ὀρθοῖσ ὄμμασιν· ἀποδῶμεν τοῖσ ἐπιγιγνομένοισ τὴν πατρίδα οἱάνπερ παρὰ τῶν πατέρων παρελάβομεν· παυσώμεθα αἰσχυνόμενοι καὶ παῖδασ καὶ γυναῖκασ καὶ πρεσβυτέρουσ καὶ ξένουσ, ἐν οἷσ πρόσθεν γε πάντων τῶν Ἑλλήνων περιβλεπτότατοι ἦμεν. τούτων δὲ ῥηθέντων ἐξ αἰθρίασ ἀστραπάσ τε καὶ βροντὰσ λέγουσιν αἰσίουσ αὐτῷ φανῆναι·

συνέβη δὲ καὶ πρὸσ τῷ δεξιῷ κέρατι τέμενόσ τε καὶ ἄγαλμα Ἡρακλέουσ οὗ δὴ καὶ ἀπόγονοσ λέγεται εἶναι. τοιγαροῦν ἐκ τούτων πάντων οὕτω πολὺ μένοσ καὶ θάρροσ τοῖσ στρατιώταισ φασὶν ἐμπεσεῖν ὥστ’ ἔργον εἶναι τοῖσ ἡγεμόσιν ἀνείργειν τοὺσ στρατιώτασ ὠθουμένουσ εἰσ τὸ πρόσθεν. ἐπεὶ μέντοι ἡγεῖτο ὁ Ἀρχίδαμοσ, ὀλίγοι μὲν τῶν πολεμίων δεξάμενοι εἰσ δόρυ αὐτοὺσ ἀπέθανον· οἱ δ’ ἄλλοι φεύγοντεσ ἔπιπτον, πολλοὶ μὲν ὑπὸ ἱππέων, πολλοὶ δὲ ὑπὸ τῶν Κελτῶν. ὡσ δὲ ληξάσησ τῆσ μάχησ τροπαῖον ἐστήσατο, εὐθὺσ ἔπεμψεν οἴκαδε ἀγγελοῦντα Δημοτέλη τὸν κήρυκα τῆσ τε νίκησ τὸ μέγεθοσ <καὶ> ὅτι Λακεδαιμονίων μὲν οὐδὲ εἷσ τεθναίη, τῶν δὲ πολεμίων παμπλήθεισ.

τοὺσ μέντοι ἐν Σπάρτῃ ἔφασαν ἀκούσαντασ ἀρξαμένουσ ἀπὸ Ἀγησιλάου καὶ τῶν γερόντων καὶ τῶν ἐφόρων πάντασ κλαίειν· οὕτω κοινόν τι ἄρα χαρᾷ καὶ λύπῃ δάκρυά ἐστιν. ἐπὶ μέντοι τῇ τῶν Ἀρκάδων τύχῃ οὐ πολύ τι ἧττον Λακεδαιμονίων ἥσθησαν Θηβαῖοί τε καὶ Ἠλεῖοι· οὕτωσ ἤδη ἤχθοντο ἐπὶ τῷ φρονήματι αὐτῶν. συνεχῶσ δὲ βουλευόμενοι Θηβαῖοι ὅπωσ ἂν τὴν ἡγεμονίαν λάβοιεν τῆσ Ἑλλάδοσ, ἐνόμισαν, εἰ πέμψειαν πρὸσ τὸν Περσῶν βασιλέα, πλεονεκτῆσαι ἄν τι ἐν ἐκείνῳ.

καὶ ἐκ τούτου παρακαλέσαντεσ ἤδη τοὺσ συμμάχουσ ἐπὶ προφάσει ὅτι καὶ Εὐθυκλῆσ ὁ Λακεδαιμόνιοσ εἰή παρὰ βασιλεῖ, ἀναβαίνουσι Θηβαίων μὲν Πελοπίδασ, Ἀρκάδων δὲ Ἀντίοχοσ ὁ παγκρατιαστήσ, Ἠλείων δὲ Ἀρχίδαμοσ· ἠκολούθει δὲ καὶ Ἀργεῖοσ. καὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἀκούσαντεσ ταῦτα ἀνέπεμψαν Τιμαγόραν τε καὶ Λέοντα. ἐπεὶ δὲ ἐκεῖ ἐγένοντο, πολὺ ἐπλεονέκτει ὁ Πελοπίδασ παρὰ τῷ Πέρσῃ.

εἶχε γὰρ λέγειν καὶ ὅτι μόνοι τῶν Ἑλλήνων βασιλεῖ συνεμάχοντο ἐν Πλαταιαῖσ, καὶ ὅτι ὕστερον οὐδεπώποτε στρατεύσαιντο ἐπὶ βασιλέα, καὶ ὡσ Λακεδαιμόνιοι διὰ τοῦτο πολεμήσειαν αὐτοῖσ, ὅτι οὐκ ἐθελήσαιεν μετ’ Ἀγησιλάου ἐλθεῖν ἐπ’ αὐτὸν οὐδὲ θῦσαι ἐάσαιεν αὐτὸν ἐν Αὐλίδι τῇ Ἀρτέμιδι, ἔνθαπερ ὅτε Ἀγαμέμνων εἰσ τὴν Ἀσίαν ἐξέπλει θύσασ εἷλε Τροίαν. μέγα δὲ συνεβάλλετο τῷ Πελοπίδᾳ εἰσ τὸ τιμᾶσθαι καὶ ὅτι ἐνενικήκεσαν οἱ Θηβαῖοι μάχῃ ἐν Λεύκτροισ καὶ ὅτι πεπορθηκότεσ τὴν χώραν τῶν Λακεδαιμονίων ἐφαίνοντο.

ἔλεγε δὲ ὁ Πελοπίδασ ὅτι οἱ Ἀργεῖοι καὶ οἱ Ἀρκάδεσ μάχῃ ἡττημένοι εἰε͂ν ὑπὸ Λακεδαιμονίων, ἐπεὶ αὐτοὶ οὐ παρεγένοντο. συνεμαρτύρει δ’ αὐτῷ ταῦτα πάντα ὡσ ἀληθῆ λέγοι ὁ Ἀθηναῖοσ Τιμαγόρασ, καὶ ἐτιμᾶτο δεύτεροσ μετὰ τὸν Πελοπίδαν. ἐκ δὲ τούτου ἐρωτώμενοσ ὑπὸ βασιλέωσ ὁ Πελοπίδασ τί βούλοιτο ἑαυτῷ γραφῆναι εἶπεν ὅτι Μεσσήνην τε αὐτόνομον εἶναι ἀπὸ Λακεδαιμονίων καὶ Ἀθηναίουσ ἀνέλκειν τὰσ ναῦσ·

εἰ δὲ ταῦτα μὴ πείθοιντο, στρατεύειν ἐπ’ αὐτούσ· εἴ τισ δὲ πόλισ μὴ ἐθέλοι ἀκολουθεῖν, ἐπὶ ταύτην πρῶτον ἰέναι. γραφέντων δὲ τούτων καὶ ἀναγνωσθέντων τοῖσ πρέσβεσιν, εἶπεν ὁ Λέων ἀκούοντοσ τοῦ βασιλέωσ·

Νὴ Δία, ὦ Ἀθηναῖοι, ὡρ́α γε ὑμῖν, ὡσ ἐοίκεν, ἄλλον τινὰ φίλον ἀντὶ βασιλέωσ ζητεῖν. ἐπεὶ δὲ ἀπήγγειλεν ὁ γραμματεὺσ ἃ εἶπεν ὁ Ἀθηναῖοσ, πάλιν ἐξήνεγκε προσγεγραμμένα· εἰ δέ τι δικαιότερον τούτων γιγνώσκουσιν οἱ Ἀθηναῖοι, ἰόντασ πρὸσ βασιλέα διδάσκειν. ἐπεὶ δὲ ἀφίκοντο οἱ πρέσβεισ οἴκαδε ἕκαστοι, τὸν μὲν Τιμαγόραν ἀπέκτειναν οἱ Ἀθηναῖοι, κατηγοροῦντοσ τοῦ Λέοντοσ ὡσ οὔτε συσκηνοῦν ἑαυτῷ ἐθέλοι μετά τε Πελοπίδου πάντα βουλεύοιτο.

τῶν δὲ ἄλλων πρέσβεων ὁ μὲν Ἠλεῖοσ Ἀρχίδαμοσ, ὅτι προυτίμησε τὴν Ἦλιν πρὸ τῶν Ἀρκάδων, ἐπῄνει τὰ τοῦ βασιλέωσ, ὁ δὲ Ἀντίοχοσ, ὅτι ἠλαττοῦτο τὸ Ἀρκαδικόν, οὔτε τὰ δῶρα ἐδέξατο ἀπήγγειλέ τε πρὸσ τοὺσ μυρίουσ ὡσ βασιλεὺσ ἀρτοκόπουσ μὲν καὶ ὀψοποιοὺσ καὶ οἰνοχόουσ καὶ θυρωροὺσ παμπληθεῖσ ἔχοι, ἄνδρασ δὲ οἳ μάχοιντ’ ἂν Ἕλλησι πάνυ ζητῶν οὐκ ἂν ἔφη δύνασθαι ἰδεῖν. πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ τὸ τῶν χρημάτων πλῆθοσ ἀλαζονείαν οἷ γε δοκεῖν ἔφη εἶναι, ἐπεὶ καὶ τὴν ὑμνουμένην ἂν χρυσῆν πλάτανον οὐχ ἱκανὴν ἔφη εἶναι τέττιγι σκιὰν παρέχειν. ὡσ δὲ οἱ Θηβαῖοι συνεκάλεσαν ἀπὸ τῶν πόλεων ἁπασῶν ἀκουσομένουσ τῆσ παρὰ βασιλέωσ ἐπιστολῆσ, καὶ ὁ Πέρσησ ὁ φέρων τὰ γράμματα δείξασ τὴν βασιλέωσ σφραγῖδα ἀνέγνω τὰ γεγραμμένα, οἱ μὲν Θηβαῖοι ὀμνύναι ταῦτα ἐκέλευον βασιλεῖ καὶ ἑαυτοῖσ τοὺσ βουλομένουσ φίλουσ εἶναι, οἱ δὲ ἀπὸ τῶν πόλεων ἀπεκρίναντο ὅτι οὐκ ὀμούμενοι ἀλλ’ ἀκουσόμενοι πεμφθείησαν·

εἰ δέ τι ὁρ́κων δέοιντο, πρὸσ τὰσ πόλεισ πέμπειν ἐκέλευον. ὁ μέντοι Ἀρκὰσ Λυκομήδησ καὶ τοῦτο ἔλεγεν, ὅτι οὐδὲ τὸν σύλλογον ἐν Θήβαισ δέοι εἶναι, ἀλλ’ ἔνθα ἂν ᾖ ὁ πόλεμοσ. χαλεπαινόντων δ’ αὐτῷ τῶν Θηβαίων καὶ λεγόντων ὡσ διαφθείροι τὸ συμμαχικόν, οὐδ’ εἰσ τὸ συνέδριον ἤθελε καθίζειν, ἀλλ’ ἀπιὼν ᾤχετο, καὶ μετ’ αὐτοῦ πάντεσ οἱ ἐξ Ἀρκαδίασ πρέσβεισ. ὡσ δ’ ἐν Θήβαισ οὐκ ἠθέλησαν οἱ συνελθόντεσ ὀμόσαι, ἔπεμπον οἱ Θηβαῖοι πρέσβεισ ἐπὶ τὰσ πόλεισ, ὀμνύναι κελεύοντεσ ποιήσειν κατὰ τὰ βασιλέωσ γράμματα, νομίζοντεσ ὀκνήσειν μίαν ἑκάστην τῶν πόλεων ἀπεχθάνεσθαι ἅμα ἑαυτοῖσ τε καὶ βασιλεῖ.

ἐπεὶ μέντοι εἰσ Κόρινθον πρῶτον αὐτῶν ἀφικομένων ὑπέστησαν οἱ Κορίνθιοι, καὶ ἀπεκρίναντο ὅτι οὐδὲν δέοιντο πρὸσ βασιλέα κοινῶν ὁρ́κων, ἐπηκολούθησαν καὶ ἄλλαι πόλεισ κατὰ ταὐτὰ ἀποκρινόμεναι. καὶ αὕτη μὲν ἡ Πελοπίδου καὶ τῶν Θηβαίων τῆσ ἀρχῆσ περιβολὴ οὕτω διελύθη. αὖθισ δ’ Ἐπαμεινώνδασ, βουληθεὶσ τοὺσ Ἀχαιοὺσ προσαγαγέσθαι, ὅπωσ μᾶλλον σφίσι καὶ οἱ Ἀρκάδεσ καὶ οἱ ἄλλοι σύμμαχοι προσέχοιεν τὸν νοῦν, ἔγνω ἐκστρατευτέον εἶναι ἐπὶ τὴν Ἀχαί̈αν.

Πεισίαν οὖν τὸν Ἀργεῖον στρατηγοῦντα ἐν τῷ Ἄργει πείθει προκαταλαβεῖν τὸ Ὄνειον. καὶ ὁ Πεισίασ μέντοι καταμαθὼν ἀμελουμένην τὴν τοῦ Ὀνείου φυλακὴν ὑπό τε Ναυκλέουσ, ὃσ ἦρχε τοῦ ξενικοῦ τῶν Λακεδαιμονίων, καὶ ὑπὸ Τιμομάχου τοῦ Ἀθηναίου, καταλαμβάνει νύκτωρ μετὰ δισχιλίων ὁπλιτῶν τὸν ὑπὲρ Κεγχρειῶν λόφον, ἔχων ἑπτὰ ἡμερῶν τὰ ἐπιτήδεια. ἐν δὲ ταύταισ ταῖσ ἡμέραισ ἐλθόντεσ οἱ Θηβαῖοι ὑπερβαίνουσι τὸ Ὄνειον, καὶ στρατεύουσι πάντεσ οἱ σύμμαχοι ἐπ’ Ἀχαί̈αν, ἡγουμένου Ἐπαμεινώνδου.

προσπεσόντων δ’ αὐτῷ τῶν βελτίστων ἐκ τῆσ Ἀχαί̈ασ, ἐνδυναστεύει ὁ Ἐπαμεινώνδασ ὥστε μὴ φυγαδεῦσαι τοὺσ κρατίστουσ μηδὲ πολιτείαν μεταστῆσαι, ἀλλὰ πιστὰ λαβὼν παρὰ τῶν Ἀχαιῶν ἦ μὴν συμμάχουσ ἔσεσθαι καὶ ἀκολουθήσειν ὅποι ἂν Θηβαῖοι ἡγῶνται, οὕτωσ ἀπῆλθεν οἴκαδε. κατηγορούντων δὲ αὐτοῦ τῶν τε Ἀρκάδων καὶ τῶν ἀντιστασιωτῶν ὡσ Λακεδαιμονίοισ κατεσκευακὼσ τὴν Ἀχαί̈αν ἀπέλθοι, ἔδοξε Θηβαίοισ πέμψαι ἁρμοστὰσ εἰσ τὰσ Ἀχαί̈δασ πόλεισ.

οἱ δ’ ἐλθόντεσ τοὺσ μὲν βελτίστουσ σὺν τῷ πλήθει ἐξέβαλον, δημοκρατίασ δὲ ἐν τῇ Ἀχαί̈ᾳ κατέστησαν. οἱ μέντοι ἐκπεσόντεσ συστάντεσ ταχύ, ἐπὶ μίαν ἑκάστην τῶν πόλεων πορευόμενοι, ὄντεσ οὐκ ὀλίγοι, κατῆλθόν τε καὶ κατέσχον τὰσ πόλεισ. ἐπεὶ δὲ κατελθόντεσ οὐκέτι ἐμέσευον, ἀλλὰ προθύμωσ συνεμάχουν τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, ἐπιέζοντο οἱ Ἀρκάδεσ ἔνθεν μὲν ὑπὸ Λακεδαιμονίων, ἔνθεν δὲ ὑπὸ Ἀχαιῶν. ἐν δὲ τῷ Σικυῶνι τὸ μὲν μέχρι τούτου κατὰ τοὺσ ἀρχαίουσ νόμουσ ἡ πολιτεία ἦν.

ἐκ δὲ τούτου βουλόμενοσ ὁ Εὔφρων, ὥσπερ παρὰ τοῖσ Λακεδαιμονίοισ μέγιστοσ ἦν τῶν πολιτῶν, οὕτω καὶ παρὰ τοῖσ ἐναντίοισ αὐτῶν πρωτεύειν, λέγει πρὸσ τοὺσ Ἀργείουσ καὶ πρὸσ τοὺσ Ἀρκάδασ ὡσ εἰ μὲν οἱ πλουσιώτατοι ἐγκρατεῖσ ἔσοιντο τοῦ Σικυῶνοσ, σαφῶσ, ὅταν τύχῃ, πάλιν λακωνιεῖ ἡ πόλισ· ἐὰν δὲ δημοκρατία γένηται, εὖ ἴστε, ἔφη, ὅτι διαμενεῖ ὑμῖν ἡ πόλισ. ἐὰν οὖν μοι παραγένησθε, ἐγὼ ἔσομαι ὁ συγκαλῶν τὸν δῆμον, καὶ ἅμα ἐγὼ ὑμῖν ταύτην πίστιν ἐμαυτοῦ δώσω καὶ τὴν πόλιν βέβαιον ἐν τῇ συμμαχίᾳ παρέξω. ταῦτα δ’, ἔφη, ἐγὼ πράττω εὖ ἴστε ὅτι πάλαι μὲν χαλεπῶσ φέρων, ὥσπερ ὑμεῖσ, τὸ φρόνημα τῶν Λακεδαιμονίων, ἄσμενοσ δ’ ἂν τὴν δουλείαν ἀποφυγών. οἱ οὖν Ἀρκάδεσ καὶ οἱ Ἀργεῖοι ἡδέωσ ταῦτ’ ἀκούσαντεσ παρεγένοντο αὐτῷ.

ὁ δ’ εὐθὺσ ἐν τῇ ἀγορᾷ παρόντων τῶν Ἀργείων καὶ τῶν Ἀρκάδων συνεκάλει τὸν δῆμον, ὡσ τῆσ πολιτείασ ἐσομένησ ἐπὶ τοῖσ ἴσοισ καὶ ὁμοίοισ. ἐπεὶ δὲ συνῆλθον, στρατηγοὺσ ἐκέλευσεν ἑλέσθαι οὕστινασ αὐτοῖσ δοκοίη· οἱ δ’ αἱροῦνται αὐτόν τε τὸν Εὔφρονα καὶ Ἱππόδαμον καὶ Κλέανδρον καὶ Ἀκρίσιον καὶ Λύσανδρον. ὡσ δὲ ταῦτα ἐπέπρακτο, καὶ ἐπὶ τὸ ξενικὸν καθίστησιν Ἀδέαν τὸν αὑτοῦ υἱόν, Λυσιμένην τὸν πρόσθεν ἄρχοντα ἀποστήσασ. καὶ εὐθὺσ μὲν τούτων τῶν ξένων ὁ Εὔφρων πιστούσ τινασ εὖ ποιῶν ἐποιήσατο, καὶ ἄλλουσ προσελάμβανεν, οὔτε τῶν δημοσίων οὔτε τῶν ἱερῶν χρημάτων φειδόμενοσ.

καὶ ὅσουσ δ’ ἐξέβαλεν ἐπὶ λακωνισμῷ, καὶ τοῖσ τούτων χρήμασιν ἐχρῆτο. καὶ τῶν συναρχόντων δὲ τοὺσ μὲν δόλῳ ἀπέκτεινε, τοὺσ δ’ ἐξέβαλεν· ὥστε πάντα ὑφ’ ἑαυτῷ ἐποιήσατο καὶ σαφῶσ τύραννοσ ἦν. ὅπωσ δὲ ταῦτα ἐπιτρέποιεν αὐτῷ οἱ σύμμαχοι, τὰ μέν τι καὶ χρήμασι διεπράττετο, τὰ δὲ καί, εἴ που στρατεύοιντο, προθύμωσ ἔχων τὸ ξενικὸν συνηκολούθει.

상위

Hellenica

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION